Борис Рубцов - Гуситские войны (Великая крестьянская война XV века в Чехии)

• Название: Гуситские войны (Великая крестьянская война XV века в Чехии)
• Автор: Борис Рубцов
• Издательство: Государственное издательство политической литературы
• Жанр: История
• Год: 1955

…Одним из наиболее ярких и величественных периодов прошлого народов Чехословакии является первая половина XV века — время так называемых гуситских войн. Гуситские войны представляли собой мощное и грозное крестьянское восстание — подлинную крестьянскую войну…

О том, как жили чешские крестьяне в XV веке, что заставило их поднять оружие, об их героической борьбе и замечательных победах рассказано в этой книге.

---

Карта

Примечания

1

К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. VII, стр. 275.

2

В 1300 году, в правление короля Вацлава II, была проведена важная денежная реформа — начата чеканка единой монеты для всей Чехии. Выпуск монеты стал монополией короля. Были закрыты многочисленные монетные дворы по всей Чехии. Вся деятельность по производству монеты отныне сосредоточилась в Кутной Горе, где был создан королевский монетный двор — единственный в стране. При организации нового монетного двора иуда было переведено оборудование из 17 прежних монетных дворов. Сама возможность проведения подобной реформы является показателем высокого уровня экономического развития Чехии. В соседней Германии, например, монета чеканилась одновременно в нескольких центрах, причём в каждом из них выпускались монеты разного достоинства, веса и из различного по качеству металла. Введение единой монеты в Чехии в XIV веке может рассматриваться как одна из предпосылок формирования в дальнейшем единого общечешского рынка.

3

См. И. Сталин, Вопросы ленинизма, изд. 11, М. 1953, стр. 595.

4

См. В. И. Ленин, Соч., т. 3, стр. 157–159.

5

Лан — земельная единица в средневековой Чехии, размеры которой в XIV–XV веках колебались от 15 до 20 гектаров. В большинстве случаев лан делился на четыре квартала, каждый из которых составлял обычно 15–16 мелких единиц — югеров, или априхонов. Были, однако, ланы, достигавшие 96 и даже 128 югеров. Иногда в документах попадаются и ланы значительно меньше 60 югеров.

6

«Чёрной смертью» называлась массовая эпидемия чумы, разразившаяся в феодальной Европе в 1348–1349 годах. Во время «чёрной смерти» во многих странах Западной Европы население уменьшилось почти наполовину.

7

Коншелами назывались в средневековой Чехии члены городских магистратов — советов. Коншелы ведали административными, а иногда и судебными делами.

8

Пуркмистр — глава городского магистрата.

9

См. К. Маркс и Ф Энгельс, Соч., т. VII, стр. 275.

10

Обычно Карл именуется либо Четвёртым (как император), либо Первым (как король Чехии).

11

К. Маркс, Хронологические выписки, Тетрадь 2, Архив Маркса и Энгельса, т. VI, М. 1939, стр. 76.

12

В некоторых местах Чехии (в особенности у границ с Австрией и Баварией) существовал счёт на марки; одна марка равнялась 64 грошам. Мелкой разменной монетой служили денары и галержи. Обычно грош делился на 6 или 7 денаров, а денар — ещё на 2 геллержа. 30 денаров носили особое название — солид. 8 солидов составляли особую счётную единицу — лиору, или талант, равнявшийся, таким образом, 240 денарам. В XIV веке в Чехии чеканилась, но в очень незначительных количествах, и золотая монета, имевшая очень малое распространение. Такая пестрота в денежном обращении выражала характерные особенности социально-экономического развития средневековой Чехии.

По сравнению с продуктами сельского хозяйства промышленные изделия были дороги. Локоть сукна стоил от 3 до 5 грошей, топор — 3 гроша, колесо для телеги — 4 гроша; в то же время за 30–35 грошей можно было купить корову, за 7-10 грошей — свинью, а за 1 грош — 2 или даже 4 курицы.

Нужно отметить, что чешская монета в течение второй половины XIV века неуклонно ухудшалась. В конце XIV — начале XV века серебряные пражские гроши стали чеканиться всё реже, не говоря уже о том, что курс их упал по отношению к дукату (золотому) с 12 до 24 за один дукат. Зато всё больше появлялось мелкой разменной монеты — геллержей, нуммов, патавиензов и пенизей. Причём курс этой мелкой монеты падал значительно быстрее курса гроша.

13

Право склада — привилегия, предоставлявшаяся наиболее крупным городам и заключавшаяся в том, что иностранные купцы были обязаны выставлять привезённые товары в этих городах для продажи местным купцам. При неполном праве склада (а такое право практиковалось обычно в средневековых городах) товар, не проданный в течение установленного срока (чаще всего 10–20 дней), купец-иноземец мог везти дальше. При полном праве склада иностранные купцы лишались и этой возможности. Они должны были либо оставить свои товары на более долгий срок, либо возвратиться с ними обратно. Право склада обеспечивало экономические интересы местной городской торговой верхушки.

14

Урбариями называются документы, составленные вотчинной администрацией для упорядочения взимания феодальной ренты с крестьян. В урбарии заносились сведения о количестве земли в селе или вотчине, о нормах обложения феодально-зависимых крестьян, о размерах крестьянских участков, об условиях замены барщинных и натуральных повинностей и т. п. Вместе с тем урбарии содержат ценные и многочисленные сведения об особенностях сельскохозяйственного производства в Чехии того времени, о технике сельского хозяйства, о видах культур, о скоте. Большинство сохранившихся урбариев XIV — начала XV века было составлено во владениях архиепископства Пражского, крупнейших монастырей, а также панов Рожмберков.

15

Следует напомнить, что если подъём городов южной Чехии основывался на связях с сельским рынком, то богатство Праги сложилось преимущественно на основе внешней торговли.

16

Ярким примером того, что противоречия внутри крестьян не только существовали, но и осознавались современниками, является литературный текст следующего содержания. Богатый чешский крестьянин пожаловался священнику на несправедливость феодала, говоря при этом, что все люди равны. Хитрый поп спросил его, согласится ли он признать равенство со своим работником и разделить с ним имущество? Незадачливый крестьянин попался на удочку и вынужден был согласиться, что неравенство людей установлено богом.

17

Ересью церковники называли всякое выступление против господствовавшего религиозного учения и организации католической церкви. Средневековые ереси носили ярко выраженный классовый характер, отражая в неопределённых религиозных мечтаниях стремление угнетённых масс к переустройству общества. В соответствии с их классовой сущностью историческая наука различает ереси бюргерские, содержащие сравнительно умеренную критику церкви, и ереси крестьян и городского плебса, в которых под религиозной оболочкой проявлялось стремление угнетённых масс к коренному переустройству не только церкви, но и всего феодального общества.

18

Ф. Энгельс, Крестьянская война в Германии, М. 1953, стр. 34.

19

Иногда Матвея называют и Парижским, так как Матвей имел диплом магистра Парижского университета.

20

Обычно датой рождения Гуса считался 1369 год, но в новейших трудах историков народной Чехословакии приводится дата, указанная в тексте.

21

Диалектикой называли в средние века формальную логику.

22

Бакалавр — низшая учёная степень, присваиваемая в средние века большинству оканчивавших тот или другой факультет после сдачи соответствующих экзаменов. Следующая степень — магистра, или доктора (в Праге обе эти степени, отличавшиеся в некоторых других странах, считались равнозначными), — присваивалась после защиты диссертации лицам, ведущим преподавание в университете. В академической иерархии магистры, или доктора, богословия считались выше своих коллег по другим специальностям.

23

Впоследствии католические священники постарались превратить Яна из Непомук в «мученика» за дело церкви и заслонить им в памяти народа ненавистного папе и прелатам имя Гуса. По настоянию иезуитов Ян из Непомук был даже причислен к лику «святых». Но культ Яна из Непомук никогда не мог вытеснить из памяти народа Чехии светлый образ смелого борца против католического мракобесия, пламенного патриота, верного сына чешского народа Яна Гуса.

24

Преподаватели каждого факультета в Пражском университете избирали дважды в год (на каждый семестр) лицо, возглавлявшее факультет, организовывавшее учебный процесс и т. п. Это лицо называлось деканом. Во главе всего университета стоял ректор, избиравшийся таким же порядком. Ректор университета представлял всю университетскую корпорацию перед церковными и светскими властями, имел административную и судебную власть над преподавателями и студентами, а также теми ремесленниками, которые непосредственно обслуживали академическую жизнь университета (переписчики и переплётчики книг и т. п.). Ректору принадлежала также высшая власть над школами в Праге и во всей Чехии. Любопытной особенностью средневековых университетов было то, что на должность ректора формально мог быть избран любой член университетской корпорации, даже студент.