Роузи Кукла - Уроки умелых обезьян

• Название: Уроки умелых обезьян
• Автор: Роузи Кукла
• Жанр: Эротика

У жизни много сторон и много событий. Нам невозможно во всем участвовать, но нам интересно то, что увидено и пережито непосредственным участником событий. Который, конечно же, отражает свой и потому субъективный, взгляд и оценки.

Но тем и ценен нам, потому что он может быть так обнажающим и правдивым, беспристрастным в описаниях жизни и бытовых сценках тех, кто рядом с ним жил и работал, кого учил, наставлял, с кем сталкивался в повседневных заботах.

Не претендую на объективность, но все что рассказано мне, то доподлинно и интересно. Все имело место в провинции Бьен Хоа, Южном Вьетнаме при создании совместного предприятия Bien Hoa Helicopter Repairing Joint Venture Company.

Мной только замечено и вам, доверительно пересказано в настоящей повести.

Роузи Кукла

---

Начиналось волшебство. Сразу несколько девушек несли одно за другим. Всякие пиалы с закусками, соусами, кусочками прекрасной и вкусной обжаренной рыбы, курицы или свинины и все это в сочетании с большим количеством овощей и зелени. За несколько секунд стол оказывался, буквально заставлен всем этим и как бы соблазнял тебя отведать того, что дымилось, клубилось и кружило голову от божественных ароматов вкусной еды.

Тут же и пиво и бокалы. Все металось на стол с той необычной быстротой, к которой, с непривычки, мы всегда поражались. Но, если вы думали, что наконец-то от вас отстали, то вы, глубоко, ошибались. Не все из нас могли кушать палочками, а их сразу же подавали с первым, поставленным на стол блюдом или закуской, с первой чашкой, что коснулась вашего стола. Поэтому, как только вы поднимали лицо и недоуменно искали глазами, то вам тут же на выручку подавали короткую ложку. Нет! Не беспокойтесь, наслаждайтесь и радуйтесь жизни, едой. Как бы вам об этом говорили со всех сторон. И еще вы всегда чувствовали, что вас тут ждали и теперь вот, как только вы вошли, то перед вам старались и во всем угождали. Особенно это с вкусной едой!

А она всегда и везде была очень вкусной. Как говорили вьетнамцы, что те люди, которые кормят других, они их очень уважали. И действительно хозяин или хозяйка харчевни всегда пользовались уважением и им за их щедрости в угощениях всегда с радостью платили. С развлечениями было скудно. Кинотеатров никаких, только телевизор и тот работает по времени. Большую часть выходного дня вьетнамцы перемещаются на своих мотобаях. В Европе такого класса мотоциклы называли скутерами, а во Вьетнаме подобное название к этим доисторическим моделям не подходили не с какого боку. Дело в том, что на тот момент, когда я оказался среди Вьетнамцев они, мне кажется, утратили всякое умение ходить на своих двоих. Так мне показалось. Ведь в каждом доме и у каждого обязательно были или мотобай или велосипед. Причем мотобаев было в разы больше. Особенно это засилье проявлялось в утреннее часы, когда люди выезжали на работу. Обычная картина, которую мы не просто наблюдали каждый день, а сами принимали в ней непосредственное участие, выглядела так.

Машина, которая отвозила нас с трудом выезжала из ворот гостиницы, а дальше она сливалась в потоке мотоциклистов, которые все как один медленно, со скоростью около двадцати километров в час ехали в одну сторону, к какому-то ближайшему перекрестку. А дальше начиналось невероятное. Как правило, все происходило при отсутствии какого либо регулирования движения и без светофора. Вы медленно подъезжаете и потом тихо протискиваетесь в ту сторону, куда вам надо. Самое удивительное заключалось в том, что рано или поздно все переезжали на ту дорогу, которая им была нужна. При этом никакой ругани или эмоций. Все молча, и сосредоточено едут, сгущаются, почти останавливаются, а следом потихонечку, опираясь ногами, слегка продвигаясь, протискиваются каждый на свою дорогу. И все разъезжаются! В это трудно поверить, но это так! А другой раз видишь, как кто-то столкнулся и упал. Тут же около этого человека сгрудятся пять, шесть мотобаев и пока этот пострадавший, потирая коленки, не тронется с места, то и эти добровольные помощники тоже, так и будут стоять рядом и молча, как, бы прикрывая пострадавшего корпусами своих мотобаев. И тебе ни криков, ни охов. Все происходит вообще без всяких звуков. Только слышен гул моторов мотобаев. И так каждый день. Один раз поутру, второй уже вечером, когда все они едут домой с работы. Позже, когда стемнеет, начинается прогулка, а вернее вечерние групповые проезды.

Они собираются группами по пять, семь мотоциклов и едут в одну сторону рядом, кто парами, к то следом, а другой раз в линию по трое. И обязательно у каждого за спиной по вьетнамке, которые просто так не сидят, а пользуясь, случаем все время, болтают и разговаривают между собой и теми, кто едет рядом. Притом, что улицы как правило, не освещаются, и все мотоциклы едут, с включенными фарами, вся картина довольно красивая. Представьте себе, что вы у дороги, а перед вами сплошной волной проезжают такие компании. Причем их столько, что ни секунды метра дороги не остается свободным. А потом так же, непостижимым образом все разъезжаются по своим дорогам на ближайшем перекрестке. Исключение делается только в те утренние часы, когда дети идут, едут в школу.

Если вы оказались в это время на улице, то вам лучше всего зайти куда-то и переждать эту белую, бесконечную массу движущихся детей в сторону школы. Впечатление такое, будто все дети, словно мыльные пузыри, стекаются в какую-то трубу. Вся эта масса детей через десять, пятнадцать минут растворяется, во дворе школы и вы наконец-то можете, идти или ехать по своему пути. А до этого все стоят и не двигаются. Все понимают, что детям надо не опоздать на учебу и потому никто им в эти минуты не мешает добраться до школы. Только в этой бесконечной волне белой формы вдруг видишь какую-то даму, реже мужчину, который вместе с ними движется туда же и понимаешь, что это учитель, а вот родителей, наверное, никогда рядом с детьми не видели.

В классах все дети сидят за одной партой по три, четыре человека. В каждом классе под пятьдесят или шестьдесят человек. И что надо отметить, что все дети учатся, и нет таких, кто бы ни хотел учиться! Правда, знания у них какие-то очень уж однобокие. Они все хорошо знают предмет, но ровно настолько, насколько их учили. Ничего, практически не соображают в истории, очень слабо в географии. В основном это точные дисциплины и язык. Почему-то все они остервенело, пытаются выучить английский.

Все время замечаешь, то в магазине, то в офисе сотрудников, которые каждую свободную минуту пытаются говорить по-английски. Даже в гостинице, где мы проживали персонал все время с книжкой, и все время слышишь, как они, коверкая произношение, пытаются говорить слова на английский манер. Но фонетика их языка намного богаче и они путаются в ней, не правильно произнося ударения в иностранных словах. К то му же не выговаривают шипящих. И тогда вообще не поймешь, что же они говорят или тебя расспрашивают.

К слову сказать, о гостиницах. У них весь персонал, кто в них работает и обслуживает тут же и проживает. Как правило, это полуподвальный или цокольный этаж. При этом они целыми днями что-то полезное проделывают, но все во внимании к вашей персоне.

Допустим, что вы идете в номер после обеда отдохнуть. А мы обязательно час отдыхали после обеда, как все они, в полуденные часы. Кстати и город весь, просто, вымирает, и все буквально переходят, в горизонтальное положение, что бы поваляться на циновке на полу магазина или офиса. В эти часы бесполезно куда-то заходить, вас не будут обслуживать или с вами даже не станут разговаривать. Куда ни зайди, всюду торчат коленки сотрудников, которые валяются на полу.

Ну, а мы, как только заходим в коридор нашей гостиницы, как тут же нас начинают цеплять, смеясь, пытаясь заигрывать, сотрудницы нашей гостиницы. Они сидят слева и справа коридора, подобрав под себя ноги, при этом широко расставив коленки в стороны и наперебой, пытаются склонить вас на беседу со своим пониманием английского языка, но все это проделывается только для одного, чтобы спровоцировать на уединение в номере. Они одеты все время в свои пижамки. Это такой вид повседневной одежды. На них короткая и свободная, полупрозрачная и цветная, из легкой ткани рубашечка, как правило, без воротника и шароварчики, на резинке. Ноги босые во вьетнамках. Под всем этим богатством одежды, в кавычках, всегда комплект белых трусиков и бюстик. Все это просвечивает и не считается предрассудком, как и то, что они все время пытаются нам навязать. Секс у них, это тот же приработок в гостинице.

При этом им в таком легкомысленном наряде все кажется, очень легко доступным. Вот и пристают. К тому же администрация всячески их в этом поощряет. Это, что бы проживающим было приятнее.

Нам не доводилось пользоваться этими услугами, мы, где жили, не гадили, чего не скажешь о вьетнамцах. Для них, поездка в другой город и проживание в гостинице это целое событие. И оно всегда сопровождалось товарищеским обедом или ужином в ресторане, а потом, девицы. Без этого они не видели никакого смысла в командировках.

Поэтому девицы знали, что после обеда им может выпасть шанс и они, сбившись группкой на нескольку человек, сидели по сторонам от входа и пытались зацепить кого-то, даже схватить за руку и при этом расплывались в улыбках с довольно безвкусным макияжем на лицах.

Кстати, некоторые девицы довольно красивы и ухожены, другие проще. Видно и в этом у них различие. Более красивые и мы это частенько видели, пользовались особым спросом у постояльцев. Они так и с нами пытались первоначально заигрывать, но потом поостыли. С нашей стороны никаких намеков и им это видимо, вскоре надоело. Они успокоились на наш счет, с их стороны — только смешки и ужимки, выдавали каждый день, но дальше этого дело не продвигалось. В конце, концов, они успокоились и больше нам не досаждали. Только мы все время слышали, как они шаркали ногами в коридорах.