Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

• Название: Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э).

---

Как маячок вспыхнул, что мы здесь хорошие, добрые. И вот Вселенная пытается этот процесс ускорить. Она заставляет людей. Не хотят они чувствовать боль другого человека, так вот вообще в этих многочисленных очередях. В этих пробках автомобильных. Или еще что-нибудь Вселенная придумает. Она очень хитрая на придумки. Она придумает и заставит этот центр развиваться. Если этот центр не будет развиваться, человек будет несбалансированным. Над ним начнут владеть эти дикие эмоции с чудовищным разумом, как у профессора Мариарти. Жуткое сочетание: мощь и холодный звериный рассудок. Ничего более страшного нет. И вот для того, чтобы все это привести в гармонию, и даются эти практики Анахаты, и Вселенная пытается сделать. Тогда мощь будет помноженная на добрую волю, на то, чтобы сделать что-то хорошее, чтобы не очередную бомбу придумать, а что-нибудь там хорошее для людей.

И по этой причине для цивилизации разумных существ, которые называются люди, я говорю современным умным языком, но это то же самое, что написано в древних трактатах, которым уже очень много тысяч лет. Я в этом смысле не умничаю. Я просто пересказываю другими словами. В древних трактатах написано следующее, что в самый сильный ключевой момент, который будет определять развитие человечества, это развитие тактильных ощущений. Показатель тактильных ощущений станет ключевым для развития человечества. Человечество уже прошло все те периоды, когда у него было обостренное зрение, обоняние, вкусовые рецепторы, то есть прошло эти стадии уже. Сейчас следующая стадия для человечества – развивать осязание. Это на самом деле понимают даже психологи и многочисленные эксперименты, которые ставят.

Вы знаете, что человек без ласки жить не может. У него начинается огромный комплекс заболеваний, которые приводят либо к его преждевременной смерти, либо становится маниакально настроенным индивидом, который обеспечивает себе достаточно быстрое исчезновение с горизонта эволюции. Поэтому техники по развитию осязания ощущений первостепенны. И маленькая ремарка. Просто я не могу об этом не сказать. Вы помните Ньяса Йогу. Йогу, которая целиком занимается касанием. Помните, я вам говорил такую фразу: «Ньяса Йога, как катализатор для других йог. В первую очередь для Хатха Йоги». Почему? Да потому что вы. Вот фронт наступления у вас есть, самая отсталая часть – это осязание. И вот если вы ее продвигаете на один км, все остальные фронты продвигаются на сто км. Это узкое место, горлышко. Со всем остальным хорошо, а вот с этим плохо. Очень-очень плохо. Еще и еще раз Анахата Центр – Центр осязания.

А почему, трудно сказать. Есть такие вопросы, на которые. Я ведь, в конце концов, опираюсь только на те крохи знаний, которые нам достались. На ошметки трактатов, которые мыши не догрызли, или которые до сих пор не переведут. А если переведут, то так переведут, что лучше бы вообще не переводили. Ответы есть, и это как бы призыв вам. На самом деле не дайте знаниям исчезнуть. Работы непочатый край. В йоге это одна из составляющих. Вы должны заниматься самообразованием. Почему бы вам не посвятить хотя бы один раз в неделю. Хотя бы что-то новое для себя не найти, не перевести, не осмыслить. Ответы есть. Но вот так с ходу я сейчас не берусь сказать, почему именно так. На самом деле, если хорошо подумать, то я могу из общих соображений что-то сказать. Могу поднять трактаты и посмотреть. Но прямо сейчас я затрудняюсь ответить. Итак, этот центр наиболее важен для нас для всех здесь присутствующих и для всего оставшегося человечества. Вы теперь понимаете, почему столь важен именно этот афоризм, даже с точки зрения практик. А теперь я непосредственно приступлю к комментариям на этот афоризм.

«Питающихся только мёдом мудрости расцветающего лотоса знания, этих двух - ХАМ-СА».

ХАМ-СА - когда читается слитно, то означает лебедь. Я потом расскажу об этом слове дополнительно. Но здесь очень интересно. Здесь ХАМ и СА. Два имени, которые характеризуют эту влюбленную пару. Вы помните, что в каждом центре у нас присутствует любовная пара. Бог и Богиня. Но почему-то думают, что это какие-то отдельные Боги – Боги вот именно этого центра. Нет. Это проявление высшего Бога-отца, если так можно сказать, и высшей Богини-матери, и именно в этом месте. То есть еще и еще раз, мы уже рассмотрели с вами много чакр, и в каждой из них вы будете находить пару влюбленных. И это супружеская пара либо пара влюбленных. Но это не суть. Боги сами по себе. И здесь живут какие-то Боги и здесь.

Нет, это проявления тех высших, которые один находится на макушке головы - высший Шива, запредельный Шива, так еще его называют в йоговских текстах. И вторая - это Богиня Шакти – супруга его. И если вы уже начали изучать Кундалини Йогу, то это проявление Кундалини. И в каждом центре они проявляются. Это как бы проекция в каждом центре этой высшей единственной пары. Но, понятно, в разных центрах они проявляются в каких-то разных качествах. С разными способностями проявления, с разными характеристиками, с разными атрибутами. Итак, в этом лотосе находится пара влюбленных: муж и жена. И сказано, что этих двух «Питающихся только мёдом мудрости расцветающего лотоса знания, этих двух - ХАМ-СА - я приветствую в Анахате».

То есть по-настоящему мы можем их увидеть тогда, когда именно этот центр раскрывается у нас. Когда он начинает раскрываться у нас, и, как любой цветок производит нектар, из которого происходит мед, так вот этот мед как бы и питает этих ХАМ - СА. Эту влюбленную пару. А мед этот - это мед мудрости. Почему это мед мудрости, на этом я остановлюсь очень подробно. Сейчас запомните мед мудрости. Так вот, как только сердечный центр открывается, как только он начинает источать это вот мед, только тогда мы в полной ясности осознаем эту пару. Почему я об этом говорю? Да потому, что ссылаясь на практики йоги, такие, как практики визуализации. По-настоящему визуализировать или осознать. И визуализация не совсем хорошее слово для этих практик. Визуализация - это как если мы что-то делаем, чего нет. А здесь вы созерцаете то, что есть. Но увидеть, по-настоящему ощутить это вы можете только лишь, когда этот центр начинает открываться.

Так вот «я приветствую в Анахате. Они парят над умами великих». Кто такие эти великие? Почему над умами великих? Мы привыкли, что ум в голове. А мы сейчас описываем ХАМ-СА, которые располагаются в сердце. И вот здесь будет очень любопытно привести такую вещь. Если вы изучали историю Древней Греции, то очень интересная деталь, что центр разума у греков был отнюдь не в голове. А, как они говорили, именно сердце является разумом. Очень интересный отголосок, вероятно того же знания. Но вернемся к мудрым. Кто же такие мудрые? Знаете, есть люди мудрые. Их очень много в древности было, да и сейчас их достаточно много.

Это величайшие философы. Это величайшие ученые. Не в плохом смысле слова, технари, ремесленники от науки. Вот сейчас, к сожалению, развелось в огромном числе ремесленников от науки. Они решают свою узкую задачу. А во всем остальном они иногда ущербные бывают личности, то есть перекошены. Рабочие на станке болванки вытачивают. А эти решают какую-то маленькую задачку какого-то большого механизма.

Это не тот ученый, как нам представляется кто-нибудь из апостолов современной науки, который и гуманист величайший и открыл многое. Который сбалансировано подошел. Именно мудрый человек. Он, может быть, даже атомную бомбу еще двести лет назад изобрел. Но не захотел. Так вот, мудрые люди - это те, которые, во-первых, прекрасно разбираются во всех науках. Но, с другой стороны, они чувствуют, что наука - это всего лишь погремушка человечества, что за этим есть нечто высшее. И если чего-то высшего не будет, то чем больше будет науки, тем больше будет новых бед. Так вот, они парят над умами великих, как над озером Манаса. Еще раз, манас - это очень интересное озеро священное. Запомните эти слова. Опять же, в мифах Древней Индии поищите, что это означает.

«Давая понимание всех восемнадцати наук». В древности все виды знания все науки были разделены, как мы здесь видим, на восемнадцать подразделов. И способность отделять всё ценное в них от нестоящего, подобно тому, как Хамса пьёт молоко, отделяя воду. Хамса – это лебедь. Но в Индии в этой мифологии под словом Хамса понимается имя человека, достигшего таких высот, подобно тому, как вот этот лебедь Хамса, который летит очень-очень высоко. На самом деле, даже с биологической точки зрения эти лебеди, которые живут в Индии, поднимаются на очень большую высоту. Даже ученые иногда спрашивали себя, каким образом они могут летать на такой высоте? И вот в Индийской мифологии говорится, что человек, который в Йоге в познании этого мира достиг таких высот запредельных – Хамса. Такое красивое поэтическое имя дают ему.

Так вот, есть такая способность у лебедя хамса, как у этого человека, достигшего огромных высот в йоге. Он способен в любом знании отделять ценное от пустого. У этого лебедя хамса есть способность, если налить ему смешанные воду и молоко – хамса выпьет молоко и оставит воду. Можете себе представить птицу с вот такими способностями: выпьет молоко и оставит воду. Вот подобно этому, и великие мудрецы могут в любой науке, я подчеркиваю, от юриспруденции, проходя через квантовую физику, биологию, медицину и артистическое искусство, они во всем могут отделять стоящее от нестоящего. Пустое показное от истинно ценного. И этим людям достаточно быстро просмотреть книжку, и очень быстро сделать вывод, что в ней так, а что не так. Они могут из всего вытащить то, что ценное. А все остальное отбросить. Вопрос в том, почему здесь сказано именно об этом? Ответ следующий, что современное человечество кичится своей разумностью. На самом деле разумности в полном смысле слова у человечества еще нет. В том числе и во владении своим интеллектом, разумом.