» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада


Авторские права

Виктория Бегунова - Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада

Здесь можно скачать бесплатно "Виктория Бегунова - Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Самосовершенствование. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Виктория Бегунова - Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада
Рейтинг:
Название:
Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада
Издательство:
неизвестно
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада"

Описание и краткое содержание "Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада" читать бесплатно онлайн.



Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада.






Также, на предыдущей лекции мы рассмотрели положение о том, что наша жизнь, и, в первую очередь, наше взаимодействие с противоположным полом – это копия в миниатюре вселенских взаимодействий тех принципов, на которых построена Вселенная. И, познав в своей личной жизни те или иные законы, вы автоматически познаете глобальные космические законы.

К примеру, вы недопонимаете девушку (юношу) с которой (которым) живете и практикуете. Это серьезный сигнал для того, чтобы остановиться и призадуматься, что это не просто так. Это как копия каких-то фундаментальных непониманий и противоречий нашего восприятия Вселенной. До тех пор, пока мы не научимся распознавать и отрабатывать какие-то вещи со своим партнером, партнершей (если мы вовлечены в практику Тантра йоги), или мужем и женой (если живем обычной жизнью), то мы не преуспеем и в духовном росте.

Духовная роль бытовой жизни.

Мы все с вами живем обычной жизнью хотя бы отчасти. Понятно, что не все приходят в йогу с младенчества. Мы сталкиваемся с какими-то житейскими проблемами, у нас свой дом, интересы, близкие люди, которые нас окружают. В нашем взаимодействии с близкими людьми в бытовой жизни, как в зеркальном отражении представлена вся Вселенная, как говорит Тантра йога.

С другой стороны, мы не склонны видеть противоречивые законы. Мы склонны либо обвинять всех вокруг, что все виноваты, что у нас жизнь не сложилась, либо что нас не могут понять, что мы одиноки. Такое огульное обвинение кого-то вовне. Тантра йога говорит, что виноваты обе стороны: и вы, и ваши контрагенты. Вы ситуацию видите с искаженных позиций, они тоже на ситуацию смотрят с искаженных позиций. Из этого и возникает то, что называется повседневная жизнь. Эти искажения опираются на более фундаментальные принципы построения Вселенной. Точно такие же принципы, которые лежат в основе мироздания, которые все равно придется постигать. Если вы идете духовным путем, занимаясь йогой, в процессе медитации или тех или иных практик, вы пытаетесь познать себя и Вселенную.

Акцент духовной роли в Тантра йоге смещается с каких-то неведомых далей на нашу обычную кухню. Мы все живем мифами. Очень часто нам кажется, что в Индии существуют некие храмы, монастыри, пещеры, где сидят седобородые старцы в окружении учеников. Только лишь там можно познать смысл бытия. Такие мифы рождаются в голове у западного человека. Действительно, есть храмы, учителя и пещеры. Но акцент в другом. То же самое есть у вас же на кухне, когда вы, скажем, разговариваете со своей женой, подружкой, любовницей. В зависимости от того, какие у вас взаимоотношения. Йога никогда не навязывает догм в поведении. Почему? Потому что в зависимости от культуры, от времени все меняется. В одной стране – одни обычаи, в другой - другие. Йога же претендует на более универсальные виды взаимоотношений между мужчинами и женщинами.

Получается, что акцент Тантра йоги смещается на нашу обычную жизнь со всеми горестями и радостями. Как утверждает Тантра йога, наша обычная жизнь и была придумана, как очень быстрый способ, подготовительный класс, чтобы сделать шаги в духовном плане. Не только начальные, но и высшие шаги. Причем, все дается на очень понятных примерах. Можно размышлять об Энергии и Сознании, это вещи достаточно абстрактные. А можно размышлять о своей судьбе и взаимоотношениях со своей подружкой. О взаимодействии со своей подружкой размышлять гораздо легче, чем абстрактно об Энергии и Сознании. Наша обычная жизнь – это попытка показать сложнейшие законы мироздания. Но мы не готовы к этому. И, столкнувшись в жизни с неразрешимыми противоречиями, человек склонен к бегству.

Отсюда и идеи монашеской жизни, когда человек склонен максимально уединяться, не пересекаться с социумом и не обзаводиться близкими людьми, семьей. Во многих религиях или философских учениях это очень развитая тема.

- Откуда взялось учение Тантра йоги и как к нему нужно относиться?

Тантра йога очень сбалансирована. Она заявляет следующее: в некоторых случаях уединение - это самый оптимальный вариант для человека (в зависимости от того, какая у него кармическая ситуация).

В то же время, Тантра йога заявляет, что попытка убежать от обычной жизни - это временная мера для того, чтобы уединиться, подготовиться и затем встретиться с социумом вновь. Предполагалось, что любой монах или монахиня понимают, что они не могут преодолеть какой-то период в жизни и берут себе тайм-аут, чтобы набраться сил, терпимости, понимания. От этого и родились многие рафинированные философские поучения. Но они даются человеку для того, чтобы он впоследствии опять вернулся в мир и смог преодолеть все. На первый взгляд - бытовые трудности, но на самом деле - это духовный путь.

Оказывается, что жить в тепличных монашеских условиях намного легче, чем вести обычный образ жизни. Вселенная не терпит несбалансированности и заставляет человека вернуться в социум (вы помните о сбалансированности Вселенной). Или другая ситуация. Когда человек учится жить со всей Вселенной один на один (т.к. Вселенная для него и жена, и дети, и родители), и ему тогда не нужен социум. Но это чрезвычайно высокий уровень.

Для нас с вами более приемлемый уровень естественного хода жизни. Поэтому, в Тантра йоге есть положение, что годика 2-3-4 пожить монашеской жизнью чрезвычайно полезно, чтобы опять вернуться в социум, в обычный мир, работать и взаимодействовать напрямую со Вселенной.

Еще раз хочу напомнить основной акцент: Вселенная (Абсолют) сверх-гуманна, ведет нас к высочайшей цели. Мы в своем неведении пытаемся придумать свои собственные законы и жить по ним. Мы помним, что когда нас Абсолют создавал, он подарил нам абсолютную свободу. Но расплата за то, что мы свободны и творим свои законы, заключается в том, что мы должны жить по этим законам. Что мы придумали, в том мы и живем. Мы можем придумать какие угодно законы и в них жить, мы можем существовать в каких угодно условиях, мы создали их сами. В то же время Абсолют создал Вселенную так, что каждая точка пространства и каждая секунда времени – это ворота в просветление.

Чтобы сочетать это не сочетаемое, на первый взгляд, и возникают феномены, с которыми мы сталкиваемся в жизни. Мы сталкиваемся с теми или иными явлениями, мы не можем понять их происхождения: почему начинаются войны, возникают те или иные политические движения и т.д. Нам кажется, что это все просто так. Но с точки зрения сбалансированности Вселенной, это всего лишь отклик на нашу же искаженность. У нас внутри есть какая-то искаженность, и она порождает уравновешивающие моменты, дабы в сумме каждая точка пространства и секунда времени осталась просветленной. Вселенная желает нам самого лучшего, но мы цепляемся за что-то более мелкое, что сами себе придумываем.

Законы в аксиоматике йоги.

Теперь рассмотрим это с позиции аксиоматики йоги. Из аксиоматики йоги мы знаем, что есть (так называемые) закон «0», закон «1», закон «2» и закон «4 и 5». Здесь необходимо дать привязку к законам и Тантра йоги (и всей Триады).

Вселенная каждую секунду предоставляет нам все необходимое, чтобы мы познали закон «0». Или, говоря более понятными словами, чтобы мы пережили высочайшее самадхи и вышли из этой Вселенной. Или по-другому, чтобы мы либо выросли до размеров Абсолюта, либо слились с Абсолютом, как нам нравится. Это закон «0», трудно о нем что-либо сказать. Древние йоги и йогини, которые достигали высших духовных высот, ничего нам об этом законе не могут сказать, т.к. это выше, чем слова и мысли. Единственный акцент: есть понятия хорошо, счастье, а это сверх-счастье, радость, настолько сверх, что нет слов и мыслей в человеческом языке, чтобы выразить это состояние.

Закон «0» (цель человеческой эволюции) на санскрите называют ниврити (в переводе - выход). Получилось так, что при нашем творении мы как бы вошли во Вселенную, сами ее творя. Подобно тому, как паук сплел паутину и сам в ней запутался, мы сами все породили, но из-за своего неведения были порабощены. В этом смысле духовная победа – это когда мы выходим обратно, вектор движения направлен в обратную сторону. Закон «0» – это высочайший закон.

Закон «1:1»

Затем, мы немного перепрыгнем, есть закон «1:1». Проявление предстало в двух своих полюсах: в принципе вечной неизменности (Сознание) и в принципе вечного видоизменения (Энергии). По-другому, игра Сознания и Энергии.

В Тантра йоге имеется более осязаемый бытовой способ, чтобы понять уровень Влюбленности: когда есть ты и объект твоей влюбленности, а больше ничего и никого. Действительно, когда девушка влюбляется в юношу, вся Вселенная для нее исчезает. Остается лишь только он единственный.

Причем, это такая степень поглощенности, которая в дальнейшем и переходит к закону «1», когда нельзя сказать, где один влюбленный, а где второй. Это нечто единое целое. Это высочайшее состояние или состояние закона «1». Уровень философской концепции одно без другого - это смысл нашей Вселенной.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада"

Книги похожие на "Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Виктория Бегунова

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Виктория Бегунова - Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада"

Отзывы читателей о книге "Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.