Виктория Бегунова - Курс йоги 001. Что такое йога? Место йоги в мире. Йога в Открытом Йога Университете

• Название: Курс йоги 001. Что такое йога? Место йоги в мире. Йога в Открытом Йога Университете
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Что такое йога? Место йоги в мире. Йога в Открытом Йога Университете.

---

Иногда это полностью останавливает установление связи. Но у некоторых нет, у некоторых без разницы, какой образ, срабатывает на Ура! Это, можно было бы сказать, кармические отпечатки всей нашей предыдущей жизни. Кто-то более открыт миру, кто-то менее открыт. Почему менее открыт, потому что какие-то неприятные прецеденты получал. Действительно, очень много людей прошли через разного рода секты. Тоже всё очень хорошо начиналось, тоже очень хорошие вещи говорились, а потом оказывалось, что свобода человека уменьшается. Как определить любое такое деструктивное философское учение - очень просто. Оно определяется по отношению к свободе. Если ваша свобода начинает сжиматься, то это не йога, точно. Так вот, у некоторых срабатывает эта блокировка. И рад бы подумать об учителях и учительницах, но начинаю думать, и перед глазами индус. Это я вам говорю не с позиции каких-то абстрактных вещей. Это на самом деле трагедия современного человечества.

Межрасовые отношения и Родовая йога

Обратите внимание, США. Негры с белыми живут столетия бок о бок, а практически не перемешиваются. Очень редкие браки. Причём пропаганда, политкорректность, колоссальные финансовые вложения, чтобы эту черту как бы стереть, а не работает и всё. С точки зрения йоги говорится, что все мы равны независимо от цвета кожи. Так как йога наука реального, то, конечно, йога считает, что все люди одинаковы в своём потенциале и Я каждого равно. Но сбрасывать со счетов межрасовое, межнациональное неприятие нельзя, иначе это чревато взрывом, иначе это чревато национализмом и фашизмом, когда искусственно заставляют любить друг друга.

Но в йоге не стоит этой проблемы. Почему? Потому что согласно концепции Родовой йоги не получается тебе представлять индусских учителей и учительниц, а какая разница, предок-то все равно един, что у индуса, что у нас с вами, что там в Африке. Из одной точки все разошлись, от одних предков, а эти предки за это время, которое уже прошло, уж они абсолютно точно достигли в йоге самых больших высот, по самой простой причине, что сколько уже жизней прошло. Вот и получается, что если вы хотите начать серьёзную практику или начать изучать серьёзную технику в йоге, в особенности если это касается секса, то, конечно же, надо заручиться поддержкой учителей. А где их взять? Не приходят на ум учителя и учительницы по восточной ветке, пробивайте её через своих предков, предков, предков… и дойдёте, и получите то же самое. 

Доверие и открытость Учителям и Учительницам йоги

А иной раз, это ещё даже и лучше срабатывает, потому что, в конце концов, мы как-то больше доверяем своим родителям. Если наша мама нас кормила грудью, играла с нами, а не выкинула нас, чтобы мы умерли от холода и голода, значит, нашей маме можно доверять, она проверенный человек. А у мамы нашей мамы была та же самая ситуация, ей тоже можно доверять. Нас, как говорят, не подставят, не заведут в какое-нибудь болото и не оставят на произвол судьбы. Это проверенная линия, хотя бы по той простой причине, что мы живы. Мы родились, выросли, и мы живы. И вот иногда такой подход в Родовой йоге в обращении к учителям и учительницам гораздо более мощный. Не по тому, что есть разница, обратились вы к учителям и учительницам с Востока или здесь, а по той простой причине, что источник сил един. Есть единая река, есть два русла. Может по одной течь, может по другой. Главное исток должен быть тот же, а путь - какой угодно. И это также значительно изменяет внутреннее отношение к йоге, и вы внутренне открываетесь, вы начинаете больше доверять, вы мысленно больше открываетесь учителям и учительницам.

А если вы больше открываетесь учителям и учительницам, вы даёте им возможность больше вам помочь, и, соответственно, вы в большей безопасности. Если вы кому-то верите и доверяете, вы больше ему открываетесь, вы больше даёте возможность вас направить, оградить или как-то внушить вам правильные мысли и указать вам на не совсем правильные мысли. А если вы наоборот зажаты, попробуй к вам пробиться. Вы всё будете воспринимать с подвохом. А не обманывают меня в очередной раз? Линия защиты идёт по пути ваших предков. В независимости, какой вы национальности, расы, вероисповедания, политических и религиозных взглядов. Вы доверяете этому, вы открываетесь этому больше, хотя бы по той простой причине, что благодаря этому вы живы. И МЗПР на это реагирует лучше, он доволен. Почему? Потому что это та цепочка, по которой жизнь сохранилась, значит, этой цепочке можно доверять, значит, и всем тем знаниям, которые идут по этой цепочке, можно доверять.

Отношение детей и родителей

Конечно же, бывают разные судьбы у людей, бывают разные люди, бывают разные дети, бывают разные мамы и папы. Сплошь и рядом случаи, когда дети ненавидят своих родителей в разной степени этой ненависти. Бывает ярая ненависть к своим родителям. Бывает, родился ребёнок, а его выбросили на улицу. Хорошо, что этого ребёнка нашли, сдали в детский дом и человек вырос. Вопрос: как должен этот ребёнок относиться к своей матери, которая его родила и выбросила? Естественно, самое первое, что приходит в голову – это явное неудовольствие, что с вами в самом беззащитном возрасте кто-то мог так поступить. Но в этом отношении, друзья, Родовая йога безапелляционна. Даже если вас ваша родная мать выкинула на помойку и вы случайно остались живы, всё равно она для вас самая святая. Почему? Хотя бы по тому, что она дала вам шанс выжить. Не бывает с точки зрения Родовой йоги плохих родителей.

Да, вы можете не соглашаться с ними по каким-то вопросам, принимать их на ура или выработать какое-то нейтральное отношение к ним, но сам факт, что вы ещё живы, делает ваших родителей, согласно концепции Родовой йоги, для вас священными. И поэтому концепция обращения к учителям и учительницам даже по такой линии, она, в принципе, работает. Хотя я сейчас привёл пример крайнего маргинализма. Но здесь вторгается другой вопрос, вопрос кармы. Не всё так просто, но в любом случае акцент Родовой йоги – это предельная доброта. Вы всегда можете в трудных ситуациях обращаться к учителям и учительницам или видеть этих учителей и учительниц в виде ваших прапрапрапрапредков, как вам удобнее. По сути дела нет разницы. Если вспомнить другую концепцию йоги о том, что в одной жизни вы можете родиться в теле русского, в следующей жизни можете родиться в теле индуса, то также может получиться, что учителя и учительницы чисто индусы, которые передали вам знания, это они только по телу индусы, а их высшее Я – высшее Я ваших мамы и папы, мамы и папы… то есть ваших предков. Почему? Потому что вы не знаете даже, где родились умершие ваши прапрапрадедушки и прапрапрабабушки. Вы просто не знаете.

Ваши прапрапрадедушки и прапрапрабабушки дали вам возможность жить в этой жизни сейчас. Не было бы их, и до вас сейчас бы не дошла эта возможность. А они умерли, и они могли где-то родиться в семье вашего друга, в другой стране, они могли где угодно родиться. Поэтому эта линия передачи знаний, даже если вы отслеживаете её по учителям и учительницам, явно восточного происхождения, ни о чём не говорит. Цвет кожи и наше тело всего лишь как одежда, которая скрывает Я. А вот Я учителя и учительницы из Индии, которые вас учат йоге, может быть, Я вашего прадедушки или прабабушки. Подумайте немножко даже об этой концепции, даже с этой стороны. Я хочу сказать, что вот таких объяснений, почему Родовая йога работает, может быть очень много. И все они очень логичные, и все они последовательны, но нас интересует другое – все они работают. Вы обратились, и вам помогли.

Как работает Родовая йога?

Как отследить, работает йога или не работает? По последствиям. Правда это или неправда – сделать эксперимент и посмотреть, получилось или не получилось. Так вот, друзья, Родовая йога работает. Вы можете в качестве очень серьёзных помощников или помощи призывать учителей и учительниц нашей школы йоги вне зависимости от того, видели вы когда-нибудь их или не видели, представляете, как они прожили жизнь или нет, если тяжело схватиться ментально, представляете своих маму и папу мамы и папы и т.д. вверх. И потом отслеживаете, как всегда в йоге, по результатам. Йога – это практическая наука, просто так рассказывать какие-то теории никому не интересно. Можно применить это в своей жизни или нельзя - это критерий. 

Как сохранилась Родовая йога?

Теперь несколько слов о том, как сохранилась Родовая йога. Сохранилась она очень архаично. В большей степени она сохранилась в так называемой тантрической традиции. В тантрах она очень хорошо сохранилась, потому что там она как-то плавно перетекает в каула-доктрина или кула-доктрина. В одном из возможных переводов слово кула – это семья. А непосредственно, самые главные учителя в этой тантрической традиции, соответственно: Шива и Шакти. Точно такие же мама и папа, которые непосредственно дают всё знание, а все последователи этих тантрических учений - они как дети. Это фактически то же самое, но сказано несколько другими словами. Я постоянно говорю, что индусы очень любят религию, у них всё религиозно, у них любое положение с позиции религии. Любят они употреблять имена тех или иных богов для объяснения того или иного. Но вы помните, что йога - это йога, а не религия. Йога – это система самопознания. Вы можете отследить пример Родовой йоги на многочисленных тантрических учениях.