Алексей Шишов - Русские князья

• Название: Русские князья
• Автор: Алексей Шишов
• Издательство: Феникс
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1999
• ISBN: 5-222-00778-2

Герои этой замечательной книги — великие русские князья, на века прославившие отечественную историю своими делами. Они строили города, вели нескончаемые войны с врагами земли Русской, защищая ее рубежи. Они накапливали силы против Золотой Орды, заботились о будущем России.

Автор книги — известный военный историк, писатель А. Шишов.

Книга рассчитана на широкий круг читателей и, нет сомнения, доставит им огромное удовольствие от прикосновения к незабываемым страницам Русской истории.

---

Поскольку степные границы Руси оказались в безопасности, а княжеские междоусобицы пока не тревожили внутреннюю жизнь государства, великий князь все больше времени уделял делам международным. Он настойчиво преследовал одну цель: поднять авторитет Руси в Европе и не только у соседей, которые с опаской посматривали на огромную державу, маячившую на востоке перед всей Европой.

Прежде всего Ярослав Мудрый решил уладить дела в отношениях с Византией, которая еще не успела растерять свою военную мощь и политическую силу. Самым удивительном было то, что русичи оказались невольными участниками бурных событий, которые произошли в византийской столице Константинополе-Царьграде. Предыстория тех событий такова.

В 1028 году скончался византийский император Константин, не оставивший после себя наследников по мужской линии. Носительницей императорской власти стала его дочь Зоя, которая начала подвергаться всякого рода унижениям и насилиям со стороны столичной знати. В апреле 1042 года ее вообще отстранили от власти и постригли в монахини.

В ответ на это в Константинополе вспыхнуло мощное восстание, участники которого желали восстановить власть свергнутой дочери императора Константина. Знаменитый хронист Михаил Пселл, современник тех событий, сообщил, что в восстании самое активное участие приняли русские люди, находившиеся в Константинополе. Хронист писал, что «все готовы были пожертвовать жизнью за царицу».

Такое участие русичей в восстании горожан случайным назвать трудно. Дело было в том, что Зоя являлась племянницей Анны — родной сестры ее отца Константина VIII и — с 990 года — супруги правителя Киевской Руси Владимира Святославича. Или, иначе говоря, византийская царица Зоя являлась двоюродной сестрой Ярослава Мудрого по отцу. Хотя считается, что Ярослава родила скорее всего не Анна, а другая жена Владимира — Рогнеда. Этот спорный «семейный» вопрос о матери Ярослава Владимировича не разрешен и по сей день.

Восстание в византийской столице сторонников Зои возвратило ее к государственной власти — ведь она была законной наследницей отца. Вскоре она вступила в брак с представителем знатного рода Константином Мономахом. Муж попытался было «заменить» Зою своей любовницей Склиреной, на что константинопольский люд ответил еще одним восстанием. Вот именно эти события и вызвали морской поход русского войска, закончившийся неудачей: считается, что Ярослав Мудрый попытался подать своей двоюродной сестре вооруженную помощь.

Народное восстание окончательно утвердило Зою на византийском престоле, и она спокойно царствовала вплоть до своей кончины в 1050 году. После нее носительницей верховной власти стала ее младшая сестра Феодора. Как бы там ни было, но именно при Зое отношения между Византией и Русью складывались удачно и мирно.

В 1046 году, по всей вероятности, благодарная Зоя — русские люди все же поддержали ее в столице, пусть даже и не войском — устроила бракосочетание сына Ярослава Мудрого, Всеволода с Анастасией. Та являлась дочерью супруга правительницы Константина Мономаха от предыдущего брака. Теперь же она считалась дочерью Зои. В 1053 году византийская царевна родит Всеволоду сына — будущего прославленного победителя Половецкой Степи Владимира Мономаха.

Вообще-то многодетный Ярослав Мудрый весьма мудро устраивал судьбы сыновей и дочерей, заботясь при этом прежде всего о благе государства. Именно благодаря брачным союзам древнерусский правитель установил прочные связи и отношения с основными странами тогдашнего мира. Брачная политика Ярослава Мудрого являет собой действительно удивительный образец международной политики древности.

Сам Ярослав Владимирович был женат на шведской королевне Ингигерде-Ирине. Три его сына женились на дочерях германских правителей. Дочери его вышли замуж за королей Франции, Венгрии и Норвегии. Наконец, через сына Всеволода великий киевский князь породнился с византийской императорской фамилией. А Византия в то время была лидером христианского мира.

Среди брачных союзов, заключенных Ярославом Мудрым, наиболее известен один, связанный с его дочерью Анной Ярославной. Она стала супругой французского короля Генриха I. Сперва во Франции побывал с визитом доверенный великого князя будущий митрополит Иларион, человек большой образованности, в молодости изучавший науки в Византии. Именно он и возглавил русское посольство в Париж, приблизительно в 1048 году.

В том же году Анна Ярославна с богатым приданым и подарками уехала во Францию. Путь был далек и изобиловал разными опасностями. В 1051 году состоялась ее свадьба с французским монархом. Супружество продолжалось недолго — в 1060 году Генрих I скончался и французским королем был торжественно объявлен малолетний сын Анны Ярославны Филипп. Считается, что довольно долго, примерно до 1075 года Францией фактически правила мать юного короля. Сохранились ее печати и подписи на латинском языке.

Анна Ярославна осталась для истории романтической фигурой. Русская княжна — правительница Французского королевства. С ее именем связано немало красивых легенд и преданий. Так, Анна Ярославна спустя некоторое время после смерти мужа вышла замуж за одного из представителей аристократии Франции, но римский папа признал этот брак недействительным. По одной из легенд, в конце своей жизни королева-вдова вернулась на Русь, где и провела остаток дней своих.

Ярослав Мудрый направлял послов, давая им широкие полномочия, в германские государства, Францию, Венгрию, Польшу и страны Скандинавского полуострова. В свою очередь, посольства из Европы стали постоянными гостями стольного града Киева, где им неизменно оказывались почет и гостеприимство. Глава Древней Руси стремился завязывать дружественные отношения с правителями даже дальних стран. Все это не могло не поднять международный авторитет Руси как единого государства.

Не менее удачливыми дипломатами являлись русские купцы. При Ярославе Владимировиче Киев превратился в один из крупнейших европейских рынков, которому принадлежало торговое посредничество между европейским Западом и Востоком. По обилию товаров киевские торги могли посоперничать с самим Константинополем. Русское купечество всегда чувствовало заботу и защиту со стороны великого князя.

Процветанию внешней торговли на Руси, оживлению торговых путей во многом благоприятствовало то обстоятельство, что теперь Дикая Степь не таила прежних опасностей ни для русских, ни для заморских купцов. Торговые суда по днепровскому речному пути больше не подвергались нападениям степняков. Волоки через днепровские пороги стали безопасными. Это сказалось прежде всего на торговле с Византией и подвластными ей землями.

Крупными торговыми и ремесленными центрами при Ярославе Мудром становились многие города на Руси. В первую очередь это относится к Новгороду, населению которого великий князь, памятуя прошлое, благоволил. К тому же Новгород стоял на путях, которые позволяли его купцам выходить на просторы Варяжского (Балтийского) моря. Новгородцы успешно торговали со Скандинавией и немецкими портовыми городами на Балтике.

Укрепляя великокняжескую власть, Ярослав Мудрый стремился в делах своих опираться на православную церковь, распространяя христианство по всем русским землям. Известен случай, когда он сам принял участие в борьбе с язычеством. В 1024 году в Суздальской земле случился сильный неурожай и население голодало. Волхвы стали «научать людей, будто старые бабы скрывают в себе жито и всякое обилие». Голодающий люд заволновался, и несколько женщин, по наущению волхвов, было убито.

Князь Ярослав прибыл в Суздаль, приказал схватить и казнить волхвов, а их соумышленников бросить в тюрьмы — «посадить под землю». Правитель лично разъяснял народу, «что голод происходит от кары Божьей, а не от чародейства старых баб».

Во главе христианской церкви на Руси великий князь поставил своего самого выдающегося сподвижника — митрополита Киевского Илариона. Именно он стал основоположником Киево-Печерской лавры — этого духовного и культурного средоточия Древней Руси. Митрополит Иларион стал на долгие годы первым советником Ярослава Мудрого, обеспечивая ему, кроме прочего, поддержку в христианском мире.

За время правления великого князя Ярослава Владимировича на Руси небывалого расцвета достигло каменное зодчество, прежде всего строительство православных храмов и монастырей. При нем были созданы монастыри Святого Георгия и Святой Ирины. Они были так названы в честь небесных покровителей великого князя и великой княгини.

Настоящим украшением столицы Древней Руси стал собор Святой Софии. Материалы для его строительства за большие деньги доставлялись из Византии. По его образцу отец повелел сыну Владимиру построить подобную церковь в Новгороде, но меньших размеров. Церковь эта сделалась главной святыней будущего Вольного города Новгорода — средневековой боярской республики на Русской земле.