Александр Хакимов - Грихастха-ашрам. Семейная духовная жизнь

• Название: Грихастха-ашрам. Семейная духовная жизнь
• Автор: Александр Хакимов
• Издательство: Философская Книга
• Жанр: Религия
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-8042-0117-4

Эта книга посвящается моему духовному учителю Шриле Джаяпатака Свами Махараджу, который всегда хотел, чтобы преданные, полностью посвятившие себя духовной жизни и живущие в семье, были по-настоящему счастливы.

Почему ко мне пришла идея написать книгу о грихастха-ашраме? Прежде всего, потому что это было желание моего духовного учителя.

Долгое время я избегал этой очень важной темы, думая, что важнее проповедовать отречение. Но со временем увидел, что проповедь отречения может легко перейти в некое шоу или моду. Поэтому гораздо важнее дать людям не саму идею отречения, а путь к нему.

Отречение — это не просто социальный статус, а вечно развивающаяся привязанность к Кришне. И это — наука, которая должна иметь место в каждой семье.

Очень часто люди приходят в сознание Кришны уже имея душевные травмы и уродливый опыт несложившихся или запутанных семейных отношений, что внушает им страх перед грихастха-ашрамом. Наблюдая опыт неудач, многие боятся создавать свои семьи, другие стесняются, а третьим уже все равно. Поэтому я убежден, что нужна наука, которая одухотворит и создаст в будущем великие семьи. В надежде привнести хотя бы маленькую пользу искренним душам я пытаюсь поделиться своими размышлениями, убеждениями и своей реализацией в этой непростой теме.

Возможно ли в наше трудное время строить семейную жизнь на духовных основах?

Да, именно потому наше время и трудное, что никто в мире не строит семейную жизнь на духовной основе. Нам же, преданным, трудно еще и потому, что общество не поддерживает наш образ жизни, и потому, что у нас самих сохранились дурные привычки и характер, привитые той культурой, в которой мы выросли. Нужно время и терпение, пока огонь сознания Кришны «переварит» наши грехи и очистит сердце.

Раз мы выбрали этот путь, давайте держаться его до конца.

А. Г. Хакимов

---

— Ты че, ты че. Ну покажи-и. Ну че-е.

Когда же я, не дай Бог, заболею, то она уже не ребенок, а любящая мать:

— Так, марш в постель.

Затем открывает толстую книжку по Аюрведе:

— О, я поняла, что тебе надо.

После этого выписывает мне десяток рецептов и сама же целый день готовит по ним лекарства. Хотя они обычно не помогают, она очень серьезна. Кажется, что она даже ждет, что я заболею, чтоб она могла посидеть немного возле меня, попоить чем-нибудь.

Как друг она идеальна. Особенно в практических делах, когда надо деньги считать. Она всегда считает за меня и не дает ошибиться. Регулярны следующие диалоги.

— Гауравани, я сегодня совершил ошибку. Я в майе.

— Ну да. Ты в майе. А ты больше не ошибайся. Ладно? Это же просто ошибка. Все пройдет.

— Ты что?! Тоже думаешь, что я ошибся?!

— Да нет, я не то хотела сказать. Какая же это ошибка? Я бы тоже так поступила.

Как жена, она привязывает своей преданностью. Если я сижу на балконе и читаю книгу, а она приходит из магазина, то сразу идет искать меня. Находит, успокаивается, а затем только идет раздеваться и разбирать сумки. Она всегда юна и красива и своим внешним видом мешает мне всегда помнить о Кришне и никогда не забывать о Нем. Приходится помнить о Его вечных спутницах, прекрасных гопи. Я думаю, что Господь Индра уже завидует мне, особенно когда она, вечером, помыв пол во всей квартире, сидя на диване и открыв «Источник Вечного Наслаждения», клюет в него носом, потом просит меня разбудить ее обязательно в полчетвертого и спит, как обычно, до пяти.

Жаль, что когда-то придется расстаться. Она мечтает уйти в духовную реальность первой.

В этот вечер я пришел позже обычного, задержавшись после работы на лекции по Бхагавад-гите. Вот уже полгода, как я стал увлекаться вайшнавской культурой и философией. Начал читать джапу, перестал есть мясо и старался при любой возможности посещать лекции, программы и праздники. Хотя мои родные были от этого не в восторге, мне все это доставляло огромное наслаждение. Вот и сейчас настроение было необыкновенное. Хотелось поделиться со всеми той радостью, которая переполняла меня после общения с преданными.

— Забирай свои вещи и проваливай отсюда! — заявила мне жена, как только я переступил порог дома.

Книги Прабхупады, сложенные стопкой у входа, и мои вещи, валявшиеся кучей на полу, подтверждали серьезность ее слов. Прямо Курукшетра какая-то.

— Ты изменяешь мне с Кришной! Мое терпение кончилось, и нам нужно расстаться. Иди в свой Храм, если уж тебе так нравится там бывать.

Как будто и не было между нами долгих лет совместной жизни, со всеми их трудностями и радостями.

— Ты ведь все равно уйдешь к Кришне, вот и вали сейчас — скатертью дорога.

Вот бы мне такую уверенность, — восхищенно подумал я о благословении жены.

Взять вещи и пойти в Храм? Ведь все к этому шло уже давно. Сначала была ее истерика по поводу моего отказа покупать и готовить мясо и отдельной посуды на кухне. Потом скандал по поводу картин с Кришной. Про издевки насчет мешочка с четками и торчащего из него пальца я вообще молчу. Все мои усиленные попытки объяснить свое теперешнее поведение натыкались на глухую стену непонимания. Ну, чего еще женщине надо? Я же приношу всю зарплату домой, не пью, не курю, матом не ругаюсь.

Между тем скандал продолжался по всем законам этого жанра. С криками, слезами и упреками насчет загубленной молодости, отсутствия внимания, квартиры и денег. Мне нечего возразить. Жена по-своему права. Нормальные люди думают о том, как бы заработать побольше денег, и идут после работы домой, а не на лекции по Бхагавад-гите. Может быть, я и в самом деле пытаюсь убежать от семейных обязанностей в чудесный мир индийской сказки?

Много раз я пытался не задерживаться на вечерних программах. Но когда пение преданных обрушивает на тебя потоки нектара, когда уходят прочь тревоги и печаль, то невозможно просто так встать и уйти.

Как ни странно, но я не отвечаю на упреки жены, а лишь смиренно молчу. Это совсем на меня не похоже. Внутри нет ни злости, ни раздражения. Может быть, перечислить ей все ее недостатки? А зачем? Нет никакого желания делать это. А ведь раньше мне было достаточно малейшего повода, чтобы активно включиться в процесс обмена оскорблениями. Как будто стена спокойствия окружает меня. Только сейчас начинаю понимать мощь Святого Имени. Все когда-нибудь заканчивается. Вот и жена выговорилась и утихомирилась. Книги Прабхупады и мои вещи вернулись на свое место. Как и положено семейному человеку, я остался в эту ночь дома. Но где он, мой настоящий дом, и где моя настоящая семья? И если я не могу убедить в простых истинах самых близких мне людей, то кого я вообще могу хоть в чем-то убедить?

«Кришна, если Ты такой умный, если Ты все контролируешь, то Сам и разбирайся с моей женой, — сказал я Ему в тот вечер. — Я понял, что сам ничего сделать не могу. Ну, если, конечно, Тебе это вообще нужно». Перевалив, таким образом, всю ответственность за решение семейных проблем на Кришну, я почувствовал огромное облегчение и отправился спать.

И Кришна не заставил себя ждать. Сначала жена приняла авторитет Прабхупады. Нет, она не стала читать его книг. Но в трудных ситуациях она стала обращаться к Нему лично. Это случилось во время серьезной угрозы беременности, когда она молилась всем святым. И после того как она обратилась к Прабхупаде, чья фотография висела на стене, то, по ее словам, почувствовала рядом с собой необычное фиолетовое свечение и чье-то присутствие. Проблемы с беременностью больше не возникали, а фотография Прабхупады перекочевала к ней в сумочку. Она также говорит, что Прабхупада направляет ее, когда она ищет пропавшие вещи и обращается к нему. Мне до такого еще далеко. Она поверила в силу кантхимал из Туласи и иногда надевает их от сглаза. А проблемы с посещением мной программ решились на удивление легко. Три раза в неделю по вечерам я хожу на лекции и программы, если нет неотложных дел дома, и это не вызывает особых возражений моей супруги.

Так я понял, что все в этом мире зависит от Кришны. И если Он захочет, то удовлетворены будут все вокруг. А семейная жизнь — это просто великолепная возможность узнать о своих недостатках, и главное — возможность практиковать смирение.

Когда Чайтанья Чандра Чаран Прабху приезжал во Владивосток, я сказал ему:

— Моя жена считает, что я изменяю ей с Кришной.

— Да, так оно и есть, — ответил он.

— Что мне ей сказать?

— Уделяйте ей больше времени.

Я долго думал над этим вроде бы простым и очевидным советом. Ведь если больше времени уделять семейным делам, то меньше времени останется на общение с преданными. Тогда я буду изменять Кришне. Как быть? Я не знаю. Но может быть, когда-нибудь до меня дойдет, что все без исключения люди вокруг — это преданные Кришны, и просто напоминая им об этом, я всегда и везде смогу служить Ему.

Нашей семье уже 20 лет, брак второй у обоих. От первого брака, как у него так и у меня, были дети. Даже решиться на брак с таким наследством из прошлого, было не так-то просто, но у нас всегда было желание быть друг с другом вместе, невзирая на трудности.

У моего мужа был большой интерес к моей деятельности, и он всегда помогал мне в плане развития, поддерживая все новые идеи и начинания. А идей было много, мы развивали нетрадиционную медицину в России, открывали первый частный медицинский центр, осваивали новые смежные профессии. Я пишу «мы» осознанно, потому как, несмотря на то, что мой муж был бизнесменом, он вникал буквально во все, помогая организовывать мероприятия, слушал сам лекции, постигая альтернативную медицину, и сегодня я с радостью могу сказать, что он хороший профессионал в этих областях. Интересно, что в итоге он стал работать в области, так или иначе связанной с медициной и даже сделал успешную карьеру.

Мы оба яркие лидеры, и порой нам совсем непросто друг с другом. Были разные периоды в наших отношениях. Период романтических отношений у нас был довольно-таки длинный, целых 10 лет мы отмечали 25 число каждого месяца — день, когда мы встретили друг друга. Это была святая дата для нас обоих, мы думали, как сделать приятное друг для друга, подарить что-то необычное, изысканное, обязательно провести этот день вместе. После 10 лет эта дата стала отмечаться только раз в год, но она остается важной для нас и сейчас. Причем мы не отмечаем День свадьбы, а отмечаем День встречи. Как женщине, мне было непросто осознавать, что пришел-таки день, когда он первый раз забыл про 25 число, а я ждала. Потом, понятно, были слезы, обиды. Так потихоньку начался другой период, когда мы начали познавать не только романтические стороны друг друга.