Саул Боровой - Еврейские хроники XVII столетия. Эпоха «хмельничины»

• Название: Еврейские хроники XVII столетия. Эпоха «хмельничины»
• Автор: Саул Боровой
• Издательство: Гешарим
• Жанр: История
• Год: 1997
• ISBN: 5-88711-015-5

Основной корпус книги содержит наиболее яркие свидетельства современников и очевидцев «хмельничины» — страшного разгрома большей части еврейских общин Восточной Европы в 1648–1649 гг. Хроники Натана Ганновера «Пучина бездонная», Мейера из Щебржешина «Тяготы времен» и Саббатая Гакогена «Послание» были уже через два — три года после описываемых событий опубликованы и впоследствии многократно переиздавались, став не только важнейшим историческим источником, но и страстным призывом к тшуве — покаянию и нравственному возрождению народа. Подобное восприятие и осознание трагедии эпохи стали основой духовного восстановления нации.

«Хроники», впервые издаваемые на русском языке в полном объеме, были подготовлены к печати еще в середине 1930-х гг. выдающимся историком С.Я. Боровым, но не пропущены советской цензурой в достопамятном 1937 году. И только сейчас, по случайно сохранившейся верстке, эта книга выпускается издательством «Гешарим».

---

Винница — город в Брацлавском воеводстве. Еврейское население появилось здесь не позже первой половины XVI в. В 1616 г. здесь насчитывалось 50 евреев-домохозяев.

Владава — город в Брестском воеводстве.

Владимир (Влад. — Волынский) — один из древнейших городов Волыни. Первые сведения об евреях относятся к концу XIII в. В первой половине XVII в. — одни из главных кагалов Волыни, играющий заметную роль в общинном самоуправлении. После событий 1640 г. в городе уцелело только 39 еврейских домов.

Гнезно — старинная столица Польши; ее церковно-административный центр. Резиденция примаса.

Гомель — город в Минском воеводстве; еврейское население появилось здесь не ранее второй половины XVI в. Накануне крестьянской войны здесь было довольно значительное еврейское население.

* Горже — местность в районе Замостья.

Гродно — город в Трокском воеводстве. Еврейское население появилось в нем очень рано (первые достоверные сведения относятся к XIV в.). В XVI–XVII вв., здесь было весьма значительное по численности еврейское население (в 1560 г. до 1000 чел.). Крупный центр кагальной организации (одна из трех главных общин Литвы).

Грубешов — город в Холмской земле.

Данциг — порт на Балтийском море, через который в ту пору шел почти весь сельскохозяйственный экспорт из Украины. Довольно значительная еврейская община;

Дубенка — город в Белзском воеводстве (в еврейских источниках Малое Дубно).

Дубно — укрепленный торговый город в Волынском воеводстве. Старинная и влиятельная еврейская община, документальные сведения о которой имеются, начиная с 1532 г. Один из центров общинной организации.

Животов — город в Брацлавском воеводстве.

Жолкиев — город в Русском воеводстве. В 1620 г. составил самостоятельный кагал (до того времени Ж. был прикагалком Львова). В 1628 г. в городе был 21 еврейский дом.

Замостье — укрепленный город Русского воеводства, принадлежал князьям Замойским.

Запорожье — см. комментарии к хронике Ганновера, примечание.

Заслав — один из старейших городов в Волынском воеводстве. В годы войны принадлежал князю Янушу Заславскому.

Збараж — город в Волынском воеводстве. Еврейское население жило здесь с начала XVI в.

Зборов — город в Русском воеводстве. 123–124, 174.

Каменец-Подольский — город в Подольском воеводстве. В 1598 г. специальным королевским указом евреям было запрещено в К. постоянное жительство. Эта «привилегия» была отменена только во второй половине XVII в.

Комарно — укрепленный город в Русском воеводстве. В конце XVI в. в нем числилось 686 еврейских плательщиков податей.

Константинов — город в Волынском воеводстве. Оживленный торговый центр, через который шли торговые пути из Львова в Подолию, Валахию и Турцию (потом известен как Староконстантинов).

Константинополь — в ту пору столица Оттоманской империи. В середине XVII в. здесь было значительное еврейское население (свыше 30 тыс.), главным образом, так называемые «сефардим» (т. е. выходцы из Испании).

Корсунь — город в Киевском воеводстве. Под Корсунем в 1648. г. польское войско потерпело тяжелое поражение.

Краков — старинная столица Польши. Крупный экономический и культурный центр польского еврейства. Значительное еврейское население города было разбито на ряд самостоятельных общин.

Красник — древний город в Люблинском воеводстве. В годы войны принадлежал Замойским.

Красное — город в Подольском воеводстве; в нем наряду с евреями жили также и караимы.

Кременец — город в Волынском воеводстве; наиболее раннее упоминание об евреях в Кр. относится к 1438 г. Имея довольно значительное еврейское население, Кр. в XVI–XVII вв. считался одним из четырех главных кагалов Волыни.

* Криница — очевидно, местность в Русском воеводстве.

Ливорно — в ту пору одна из крупнейших еврейских общин Италии.

Липовец — город в Брацлавском воеводстве. В годы войны принадлежал Князьям Заславским.

Лохвица — город на Полтавщине. По свидетельству еврейских источников, евреи подверглись здесь нападению казаков и в 1636 г.

Лубны — город на Полтавщине, находился во владении князя Иеремии Вишневецкого.

Луцк — поветовый город Волынского воеводства. Одна из старейших еврейских общин (первые документальные данные об евреях в Луцке датируются 1410 г.). Эта община играла видную роль в еврейских «сеймах». Еврейское население Луцка имело ряд королевских привилегий, из-за чего возникали беспрестанные конфликты с местным христианским мещанством и караимами.

Львов — главный город Русского воеводства, Крупнейший торговый центр старой Польши. Евреи проживали во Львове со дня его основания (в XIII в.). Многочисленное еврейское население жило частью в гетто (так называемая еврейская улица и еврейский квартал) в самом городе, частью в Краковском предместье, образуя две самостоятельные общины. Львов был крупнейшим центром еврейской общинной организации и еврейской культурной и экономической жизни.

Любартов — город в Люблинском воеводстве.

Люблин — старинный польский город, один из важнейших центров экономической и культурной жизни польского еврейства. Еврейское население в Л. появилось в нач. XVI в. С еврейским купечеством Л., обладавшим рядом королевских привилегий и ведущим крупные торговые операции, ведет упорную борьбу местное христианское купечество и мещанство.

Махновка — город в Киевском воеводстве. Принадлежал графам Тышкевичам.

Межирич — местечко в Киевском воеводстве. В годы войны принадлежало князю Иеремии Вишневецкому.

Пароль — местечко в Белзском воеводстве.

Немиров — город в Брацлавском воеводстве. Еврейское население появляется здесь, очевидно, не раньше начала XVII в.

Ожговец — город недалеко от Заслава.

Олыка — укрепленный город в Волынском воеводстве.

Острог — город на Волыни. После смерти последнего князя Острожского (1620) город перешел во владение князей Заславских. Еврейская община, возникшая в XIV в, к середине XVII в, насчитывала не менее полутора тысяч домохозяев. Община играла важнейшую роль в культурной жизни польско-украинского еврейства, а также в общинной организации как одна из четырех главных общин Волыни.

Павлович.

Паволочь — город в Киевском воеводстве. В годы войны принадлежал Ружинским.

Перемышль — город в Русском воеводстве. Первое упоминание об еврейском населении в П. относится к 1437 г. П. был ареной ряда острых столкновений между местным еврейским населением и мещанством.

Переяславль — город на левобережной Украине. В 1620 г. местные мещане в особом ходатайстве просили польского короля оградить их от еврейской конкуренции.

Пинск — одна из виднейших еврейских общин, крупный торговый центр. Еврейское население появилось здесь в начале XVI в. В XVII в. П. был одним из трех главенствующих кагалов литовского ваада.

Пирятин — город на левобережной Украине, находился во владении Вишневецкого. Накануне войны здесь насчитывалось 1749 хозяйств.

Погребище — местечко в Киевском воеводстве.

Полонное — одно из древнейших поселений на Волыни. В первой половине XVII в. здесь была довольно значительная еврейская община. В годы войны город принадлежал кн. Любомирскому.

Рабишов.

Рим — в ту пору здесь была одна из крупнейших в Италии еврейских общин.

Салоники — город в тогдашней Турции, крупная еврейская община, состоявшая из «сефардим» (выходцев из Испании).

Сатанов — город в Подольском воеводстве.

Слуцк — город в Новорусском воеводстве. Первые известия об евреях относятся к концу XVI в. Один из крупнейших торговых центров Литвы.

Сокальский монастырь — Бернардинский монастырь у города Сокаль, в Русском воеводстве, в котором по договору с местными мещанами евреям было дозволено за 100 злотых выстроить 18 домов.

Стародуб — город на Черниговщине, известен с XI в. В 1616 г. был занят поляками и по деулинскому перемирию отошел к Польше.

Тарноград — город а Русском воеводстве. Принадлежал Замойским. Евреям жительство и промысел в Т. были разрешены в 1580 г.

Тетиев — город в Брацлавском воеводстве.

Томашов — город в Белзском воеводстве. Принадлежал Замойским.

Тульчин — город в Брацлавском воеводстве (в исторических памятниках фигурирует также под именем Нестервар).

Турбин — город в Холмской земле. Принадлежал Замойским.

Ул(ь)янов — город в Сандомирском воеводстве.

Ухане — город в Белзском воеводстве.

Холм — главный город Холмской земли, один из старейших кагалов в Польше, игравший видную роль в общинной организации.

Чернигов — старинный город на левобережной Украине, в котором было еврейское население еще в эпоху Киевской Руси. В годы польского владычества здесь вновь появляются евреи. В 1623 г. Владиславом IV был издан универсал о высылке евреев из пределов Черниговского воеводства (по жалобе местных неевреев-купцов и ремесленников). Однако в годы войны здесь была еврейская община.