Дмитрий Малинин - Калуга

• Название: Калуга
• Автор: Дмитрий Малинин
• Издательство: Золотая аллея
• Жанр: История
• Год: 2004
• ISBN: 5–7111–0310–1

Выдающийся труд известного историка и краеведа Дмитрия Ивановича Малинина (1879–1933) по истории Калуги и Калужского края с древнейших времен до начала XX века. Книга содержит подробное описание исторических, культурных, архитектурных достопримечательностей губернии и является бесценным источником сведений о прошлом. Для широкого круга читателей.

Печатается по изданию: Малинин Д. И. Калуга. Опыт исторического путеводителя по Калуге и главнейшим центрам губернии. — Калуга, 1912.

Вступительная статья А. В. Лиона Комментарии А. К. Ларина, Г. М. Морозовой, Г. И. Рояновой

Федеральная целевая программа «Культура России»

Q.A. WARNING!!! В книге широко применяется выделение разрядкой. Для чтение рекомендуется использовать CoolReader3-9999.

---

Теперь Калужка привлекает многочисленных богомольцев, приходящих поклониться чудотворной иконе Калужской Божией Матери. Явление иконы последовало в сельце Тинькове в доме помещика В. К. Хитрово в 1748 г. Икона, написанная на суровом холсте, была найдена служанками на чердаке дома. При этом одна из них, оплевавшая лик Богородицы, тут же лишилась языка, и руки и ноги ее онемели. Она выздоровела только по молитвам родителей пред обретенной иконой. Помещик взял икону к себе в дом, украсил ее рамою и дозволил приходить к нему в дом всем усердствующим. Вскоре помещик перенес ее в приходский храм Рождества Богородицы, завещав никогда не брать ее из храма.

Икона в Калуге очень чтится, и с нею бывает 3 раза в год крестный ход вокруг города, на каковые случаи она приносится в Калугу: 1) 2 сентября в память избавления от чумы, опустошившей Калугу в 1771 г. 2) 12 октября в день Малоярославецкого сражения в 1812 г. 3) 18 июля в память спасения Калуги от холеры в 1892 г.

На иконе, величина которой 1 ар. 12 в. х 1 ар. 6 в., Богоматерь изображена в полурост, в темно-синем одеянии, с книжкою в руках, с печальным лицом. Икона ныне украшена богатою сребровызолоченною ризою с драгоценными камнями.

Церковь на Калужке построена в 1760 г. на церковные доходы тщанием гг. Хитрово на месте прежде бывшей деревянной. Для сельской церкви она очень благолепна.

Городище. В 6 вер. от Калужки, в устьях р. Калужки, находится древнее городище, на котором, по преданию, стояла Калуга, перенесенная с первоначального своего места. Академик В. Зуев в XVIII в. описывал его так: «Место было окружено глубоким рвом, так что, несмотря ни на истекшее время, ни что заросло высокою травою, нельзя еще не удивляться приметной глубине его, от рва подымается почти прямою стеною вал сажени на три перпендикулярных. Оный вместе со рвом обходит город только с трех сторон, а с четвертой, что к Оке, открыто яром, так что средина составляет некоторую площадь: и как положение места само собою одною половиною к р. Калужке было выше, нежели другое, ниже, по берегу Оки простирающееся, то между оными посередь города проведен от главного вала еще будто провалок без рва, который высшую половину отделяет от нижней; с речной же стороны отрыто опять яром, так что сие производит вторую площадь пониже первой, из которой с первою другого сообщения не оставлено, как только в стороне подле главного вала, сколько для проезжей дороги потребно; и из второй площади под гору к р. Оке сделан съезд уже на другой конец главного вала и притом спуском внутри города, или насупротив первого съезда. По углам главного вала, видно, были бугры с раскатами, на коих, без сомнения, стояли деревянные башни, а сверх того от оных башен ко рву были еще скаты и наконец над самым рвом еще таковые же бугры, может быть, для вторичных башен. Длина вала со стороны Калужки 100 шагов, со стороны поля 230 шагов, с третьей же стороны более 150 шагов. Впрочем, все сие городище заросло густою травою, и других признаков жилья никаких было не видно». (Путешественные записки 47 стр.) В. Зуев приложил и чертеж городища.

Городище привлекало внимание исследователей: И. Д. Четыркин (†) производил на нем раскопки; в 1911 г. слушатели Калужского отделения Археологического института повторили их. В последний раз найденные предметы были не ранее XVI в.

Любутское

Летом на пароходе по Оке можно съездить в село Любутское, лежащее в 47 верстах от Калуги на берегу реки.

В древности это был город, время основания коего неизвестно. В первый раз город упоминается под 1373 г.[204], когда Ольгерд соединился здесь с кн. Михаилом Тверским против Дмитрия Донского. Оба войска «сретошася у града Любутска, и стояху рати прямо себе; а промежу ими враг (овраг) крут и нельзя снитися полкома на брань, и взяша мир и разидошася»[205].[206]

По договору 1396 г. Любутск остался за Литвой. По миру 1408 г. Любутск был возвращен к Москве и сделан уделом Владимира Андреевича Храброго. Однако в 1473 г. Любутск оказывается снова за Литвою, почему и был ограблен москвитянами. В 1492 г. его снова разорил Телепня-Оболенский, воевода Московский. По миру 1494 года Любутск остался за Литвою, но в 1503 г. он уже принадлежит Москве, а Иван III-й завещает его своему сыну Андрею. Затем Любутск сходит со сцены как военный пункт и становится посадом, каковым он упоминается в писцовых книгах в 1629 г. Но торговым центром ему сделаться не выпало судьбы, и он мало-помалу запустел и обезлюдел. И ныне Любутск незначительное село, почти погост. В нем церковь, три дома причта да усадьба помещика.

Старинные укрепления, церковь и места, где находились когдато еще две церкви, лежат на очень высоком берегу Оки в живописной местности, и село видимо на далекое расстояние.

Городище ограничено Окой, р. Любучей и валом. Земляные укрепления сохранились хорошо. Они представляют собою земляные насыпи, из которых главная длиною 55 с., высотою 12 с. Другое городище, отделенное оврагом, от церкви саженях в 15 к юго-западу.

Близ этого городища в древности находилась каменная церковь Космы и Дамиана, по преданию, разрушенная литовцами. Там же находилась и другая каменная Никольская церковь, тоже исчезнувшая. Когда сооружена существующая ныне Троицкая церковь, неизвестно. Она каменная одноглавая и крестообразная по плану. По архитектуре она оригинальна. Местные жители утверждают, что она была переделана из круглой башни. Церковь состоит из двух стен, между которыми находится коридор, шириною от 4 1/2 в. до 6 в.; внутренняя стена, толщиною 2 аршина, образует правильный круг диаметром 14 1/2 ар.; внешняя стена образует до некоторой степени эллиптическую форму или форму корабля, вследствие чего ширина коридора неодинакова. Внутренняя совершенно круглая башня в вышину сажен 10–12 на глазомер; внешняя — сажен 5 — посредством сводов примыкает к внутренней стене. Колокольни прежде не было; колокола висели на устроенных подле церкви перекладинах на столбах, «на дубах». Существующая теперь колокольня построена в 1862 г.

Дугненский завод

Чугунолитейный завод в Дугне находится в 40 в. от Калуги, вниз по течению р. Оки, и в 12 в. от ст. Сызр. — Вяз. ж. д. Ферзиково. Он устроен Евдокимом Демидовым в 1715 г. В 1766 г. на нем уже было выработано чугуна 189.481 п. по 16 коп. за пуд; железа выковано 29.800 п. по 43 копейки пуд. В 1785 г. завод имел два доменных горна; на нем выплавлялось до 140 тыс. пудов чугуна, который частью сбывался на месте, а большею частью отвозился для перековки на железо в Людинов завод и на др. заводы. В 1840 г. Дугненский завод значился за купцом Лавровым и был в бездействии. Ныне он принадлежит Шарутину. Рабочих на нем 450 (данные 1910 г.) человек; уплачивается рабочим и служащим 87 тыс. руб. Из домны выплавляется 90 тыс. п. изделий. Кроме того, штыка[207], летника[208] — 70 тыс. пудов. Из вагранки[209] получается 80 тыс. п. изделий. На эмалировочном заводе вырабатывается 50 тыс. п. разных изделий. Других изделий, кроме эмали, горшков 35 тыс. п., котлов 20 тыс. п.; сковород около 20 тыс. п.; печей 8 тыс. п.; вьюшек 12 тыс. п.; задвижек 10 тыс. п.; плит 5 тыс. п. и других предметов 10 тыс. пудов.

Литература:

1. Попроцкий М. Калужская губерния. 2 т. т. 1864.

2. Арх. Леонид. История церкви в пределах Калужской епархии. — Калуга., 1876.

3. Преображенский М. И. Церковное зодчество в Калужской губ. — Спб., 1891.

4. I. Л. Калужский Лаврентиев монастырь. Ист. описание. — Калуга, 1892.

5. Средин А. Полотняный завод. — «Стар. годы», 1910. Июль — сентябрь.

6. Его же. Пушкин и Полотняный завод. — Изв. Калужской Уч. Ар. Комиссии. Вып. XXI. 1911.

7. Зуев В. Путешественные записки. — Спб., 1787.

8. Самосатский Н. Ист. — археол. материалы о Любутске. — Изв. Кал. Арх. Ком. Вып. 11. 1892.

9. Историческая записка о Калужской епархии за 100 лет. — Калуга., 1899.

10. Преп. Тихон Калужский чудотв. и его святая обитель в ея прошлом и настоящем. 2-е изд. — М., 1907.

11. Житие преп. Тихона Калужского чудотворца. Изд. 3-е. — М., 1903.

12. Токмаков И. (ред.) Историческое и археологическое описание Тихоновой Калужской пустыни. — М., 1892. (К 400 лет.)

13. Дневник Гончарова. — Известия Кал. Учен. Арх. Комиссии, Вып. XX. 1910.

14. Соловьев. История России. Кн. У. изд. «Общ. п».

Глава V Уездные города Калужской губернии

Боровск

Город находится в 12 верстах от станции М. — К.-В. ж. д. Балабаново. Название свое Боровск получил от дремучего бора, некогда его окружавшего. Время основания города неизвестно, но в XIII в. он уже существовал, так как в его волость после нашествия Батыя был прислан сборщиком податей дед преподобного Пафнутия, принявший христианскую веру. В XIV в. Боровск некоторое время принадлежал Рязанскому княжеству, но потом перешел к Дмитрию Донскому, который отдал его Владимиру Храброму. От последнего он перешел ко второму его сыну Симеону, умершему в 1426 г. от моровой язвы, а от него Боровск достался его племяннику Василию Ярославичу, который, не желая покоряться Дмитрию Шемяке, удалялся в Литву и возвратился только по освобождении Василия Темного, которому он помогал. Но Василий II под предлогом измены велел взять Василия Ярославича, доводившегося ему шурином, под стражу (1456 г.), сослал в Углич и жестоко наказал его слуг, когда Василий Ярославич успешно бежал в Литву, († 1464). Сын Василия Боровского Иоанн тоже бежал с мачехой в Литву, и Боровск был объявлен владением вел. князя.