Ольга Кузьмина - Республика Святой Софии

• Название: Республика Святой Софии
• Автор: Ольга Кузьмина
• Издательство: Вече
• Жанр: Публицистика
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-9533-2702-2

Господин Великий Новгород — всем известно это гордое имя города-государства. Но было у него еще одно название — Республика Святой Софии.

Итак, что представлял он собою: демократическую вечевую республику или «русский Ватикан», теократическое государство во главе с архиепископом? Это лишь один из неожиданных вопросов, возникающих сегодня. Есть и другие: на чем покоилось величие и богатство крупнейшего города Древней Руси? Почему Новгород называют столицей русских скоморохов и юродивых? Кем были средневековые новгородцы: хранителями древнего язычества или искренними православными христианами? Наконец, кем была для новгородцев Святая София Премудрость Божия — ипостасью Творца или сокрытой языческой богиней-берегиней города?

Ответы на эти вопросы открывают совершенно новые пласты отечественной истории.

---

63

Летопись Авраамки. Стб. 210.

64

ПЛ 2. С. 172.

65

Седова М. В. Амулет из древнего Новгорода // Советская археология. 1957. № 4. С. 166.

66

Покровский А. А. Древнее новгородско-псковское письменное наследие // Труды XV Археологического съезда в Новгороде 1911 г. Т. 2. М., 1916. С. 273–276, 363.

67

См. Стасов В. В. Картины и композиции, скрытые в заглавных буквах древних русских рукописей. — СПб., 1884. С. 19–25; Голейзовский Н. К. Семантика новгородского тератологического орнамента // Древний Новгород. С. 197–247; Смирнова Э. С. Иконография двух заставок в русских рукописях XIV века // Памятники старины. Концепции. Открытия. Версии. Т. И. СПб. — Псков, 1997. С. 263–271.

68

Поветкин В. И. Инструментальные музыкальные древности, открытые в Великом Новгороде в 2003 г. // НиНЗ. Новгород, 2004. С. 77.

69

Голубиная книга. М., 1991.

70

Мусин А. Е. Христианские древности средневековой Руси IX–XIII вв. С. 11.

71

Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV–XVI вв. М.-Л., 1950. С. 349.

72

Там же. С. 410.

73

Платонов Е. В. Древнерусское «Правило монахам» и почитаемые родники // НиНЗ. Новгород, 2003. С. 330.

74

Пролог Юрьевский сентябрьской половины, XIV в. РГАДА, ф. 381, № 153. 276 а-б.

75

Пролог сентябрьской половины, пер. четв. XIV в. (1313 г.). ГИМ, Син., № 239, 194 г.

76

Повесть о житии Михаила Клопского // ПЛДР. Вторая половина XV в. С. 334.

77

Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. С. 751–752.

78

Подробнее см. Мусин А. Е. Христианизация Новгородской земли в IX–XIV веках.

79

НПЛ. С. 273.

80

ГВНиП, № 40. С. 71.

81

Зализняк А. А. Указ. соч. С. 239–695.

82

НКЛ. С. 95–97.

83

Новгородские былины. С. 178.

84

Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. С. 188.

85

«Правило» митрополита Кирилла — 12 правил о церковных делах и исправлении духовенства, составленных митрополитом Кириллом III и утвержденных в 1274 г. во Владимире-Суздальском. «Правило» было найдено Н. М. Карамзиным в «Кормчей книге».

86

Источники по истории еретических движений XIV — начала XVI века // Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV— начала XVI века. М.-Л., 1955. С. 249.

87

НПЛ. С. 488.

88

Новгород и Псков в начале XV в. (Гильбер де Ланнуа) // Хрестоматия по истории СССР. С. 545.

89

Успенский Б. А. Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии // Успенский Б. А. Избранные труды: В 2-х т. Т. 2. Язык и культура. М., 1994. С. 57.

90

Цит. по: Власова З. И. Скоморохи и фольклор. СПб., 2001. С. 376.

91

ПЛ 1. С. 90.

92

ГИМ. Собрание рукописей А. И. Хлудова. № 30 Д.

93

Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. С. 192.

94

РИБ. Т. VI, N 43. Стб. 380–381.

95

РИБ. Т. VI, N 57. Стб. 433.

96

Новгородская Судная грамота. Пункт 1 // Памятники русского права, вып. 2. М, 1953. С. 212.

97

Афанасьев А. Н. Мифология Древней Руси. Поэтические воззрения славян на природу. М., 2005. С. 245.

98

Зализняк А. А. Указ. соч. С. 617.

99

Там же. С. 525–694.

100

НПЛ. С. 371.

101

Там же. С. 331.

102

Зализняк А. А. Указ. соч. С. 652–655.

103

Гормина Н. В. Христианские древности. Художественный металл XI–XIX веков в собрании Новгородского музея-заповедника. М., 2005. С. 24–25.

104

Седова М. В. Ювелирные изделия Древнего Новгорода. — М., 1981. С. 55.

105

См. Сквайре Е. Р., Фердинанд С. Н. Указ. соч.

106

НПЛ. С. 361.

107

Царевская Т. Ю. Магдебургские врата Новгородского Софийского собора. М., 2001. С. 7–8.

108

Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. III. М., 1958. Стб. 197.

109

Цит. по: Власова З. И. Скоморохи и фольклор. С. 79–80.

110

Памятники старинной русской литературы. Вып. 1. № 186; «О бесовском князе Лазионе». СПб., 1860–1862.

111

Книга о чудесах преп. Сергия // Творение Симона Азарьина. СПб., 1888. Вып. 70. С. 46–47.

112

Никоновская летопись // ПСРЛ. Т. X. С. 230.

113

Цит. по: Белкин А. А. Русские скоморохи. М., 1975. С. 135.

114

Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. Т. 2. С. 187.

115

Павлов А. С. Номоканон при Большом требнике. М., 1897. С. 152–153.

116

«А се грехи злые, смертные…» Любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России. Тексты, исследования. М., 1999. С. 335–344.

117

Срезневский И. И. Материалы… Т. I, Стб. 188.

118

Фаминцын А. С. Скоморохи на Руси. СПб., 1997. С. 63.

119

Кошелев В. В. Скоморохи Новгородской земли в XV–XVII столетиях // ПНиНЗ. Новгород, 1992. С. 113–115.

120

Тюрин В. В. Скоморохи в контексте культуры древнего Новгорода // Новгород в культуре Древней Руси. Новгород, 1995. С. 54–62.

121

Зализняк А. А. Указ. соч. С. 641–642.

122

Казанцева М. Г. Певческая традиция древнего Новгорода // ПНиНЗ. Новгород, 1995. С. 56–59.

123

Афанасьев А. Н. Мифология Древней Руси. С. 283.

124

Там же. С. 281.

125

НПЛ. С. 409.

126

Там же. С. 337.

127

Никаноровская летопись. Сокращенные литописные своды XV в. // ПСРЛ. Т. XXVII. С. 138.

128

ПЛ 3. С. 262.

129

Песня пра Вітаўта (песня 15 века, записанная в экспедиции, песня зраниться в архиве Зинкевича в Вильне).

130

НЧЛ. С. 90–91.

131

Цит. по: Петров А. В. От язычества к святой Руси. Новгородские усобицы. С. 61–62.

132

Там же. С. 60–61.

133

Афанасьев А. Н. Мифология Древней Руси. С. 295–296.

134

Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. С. 397–399.

135

Слово Исайи пророка // Гальковский И. М. Борьба христианства… Т. И. С. 88.

136

Соколов Б. М. Большой стих о Егории Храбром. М., 1995. С. 13.

137

Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей. М., 1982. С. 83.

138

Новгородские былины. С. 211.

139

Буров В. А. О характере черного землевладения в XIV–XVI вв. // ПНиНЗ. Новгород, 1993. С. 40.

140

Шергин Б. София Новгородская // Шергин Б. Избранное. — М., 1977. С. 236–237.

141

НПЛ. С. 55, 254.

142

Там же. С.313.

143

Там же. С.89.

144

Янин В. Л. Таинственный 15 век. [http://www.znanie-sila.ru, http://www.znanie-sila.ru/projects/issue_129.html] (3.11.2006).

145

Сидорова Т. А. Волотовская фреска «Премудрость создала себе дом» и ее отношение к новгородской ереси стригольников // ТОДРЛ. Т. 26. Л., 1971. С. 218.

146

НКЛ. С. 88.