Николай Балашов - Сергей Фудель

• Название: Сергей Фудель
• Автор: Николай Балашов
• Издательство: Книжница, Русский путь
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-903081-11-0

Творчество религиозного писателя Сергея Иосифовича Фуделя (1900–1977), испытавшего многолетние гонения в годы советской власти, не осталось лишь памятником ушедшей самиздатской эпохи. Для многих встреча с книгами Фуделя стала поворотным событием в жизни, побудив к следованию за Христом. Сегодня труды и личность С.И. Фуделя вызывают интерес не только в России, его сочинения переиздаются на разных языках в разных странах.

В книге протоиерея Н. Балашова и Л.И. Сараскиной, впервые изданной в Италии в 2007 г., трагическая биография С.И. Фуделя и сложная судьба его литературного наследия представлены на фоне эпохи, на которую пришлась жизнь писателя. Исследователи анализируют значение религиозного опыта Фуделя, его вклад в богословие и след в истории русской духовной культуры. Первое российское издание дополнено новыми документами из Российского государственного архива литературы и искусства, Государственного архива Российской Федерации, Центрального архива Федеральной службы безопасности Российской Федерации и семейного архива Фуделей, ныне хранящегося в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына. Издание иллюстрировано архивными материалами, значительная часть которых публикуется впервые.

---

Письмо еп. Афанасия С.И. Фуделю от 7 января 1960 г. // Молитва всех нас спасет: Материалы к жизнеописанию святителя Афанасия, епископа Ковровского. М., 2000. С. 570.

323

Подробнее см.: Шкаровский М.В. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. М.: Крутицкое Патриаршее подворье, 1999; Фирсов С.Л. Апостасия: «Атеист Александр Осипов» и эпоха гонений на Русскую Православную Церковь. СПб., 2004.

324

Ключевой для тогдашних церковных дискуссий была фраза из «Декларации» (точнее, Послания к пастырям и пастве): «Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской родиной, радости и успехи которой — наши радости и успехи, а неудачи — наши неудачи».

325

Свенцицкий В., прот. Диалоги. Гл. IV; работа распространялась в самиздатских копиях, впервые опубл.: М., 1993.

326

Свенцицкий В.П. Предсмертные письма // Минувшее. М., 1990. [Вып.] 1. С. 297–298.

327

См.: Свенцицкий А.Б. Они были последними? М., 1997. С. 76–77.

328

Фудель С.И. У стен Церкви // СС. 1, 122.

329

Косик О.В. Из истории Владимирской епархии (1917–1923 гг.) // Богословский сборник. М.: Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 2000. Вып. VI. С. 43.

330

См.: Протокол допроса С.И. Фуделя от 30 мая 1946 г. ЦА ФСБ РФ. Д. Р-49254. Т. 6. Л. 45–45 об.

331

Фудель С.И. Воспоминания // СС. I, 81.

332

См., в особенности, написанный около 1972 г. экскурс «Католическое учение о грехе в Церкви», помещенный автором в приложении к работе «Славянофильство и Церковь» (СС. III, 245–254).

333

Письмо С.И. Фуделя Н.С. Фуделю от 27 октября 1959 г. // СС. I, 459.

334

фуделъ С.И. Церковь верных // СС. II, 193.

335

540 Там же. С. 194, 197.

336

Там же. С. 204.

337

Там же. С. 198.

338

Фудель С.И. Церковь верных // СС. II, 200.

339

Там же. С. 202–203.

340

Там же. С. 207.

341

Фудель С.И. Церковь верных // СС. II, 210.

342

Там же. С. 220.

343

Там же. С. 222.

344

Там же. С. 228.

345

Фудель С. И. Церковь верных // СС. II, 235–236.

346

Фудель С.И. Свет Церкви // СС. II, 349.

347

Там же. С. 346.

348

Там же. С. 350.

349

Фудель С. И. Соборность Церкви и экуменизм // СС. II, 359

350

« фудель Н.С. Из воспоминаний об отце // Новая Европа. 1993. № 2. С. 52.

351

Письмо С. И. Фуделя Н. С. Фуделю от 5 февраля 1956 г. // СС. 1, 441.

352

Письмо С.И. Фуделя Н.С. Фуделю от 28 января 1961 г. // СС. I, 463.

353

Письмо С. И. Фуделя Т. М. Некрасовой, февраль — март 1963 г. // СС. I,

354

Фудель С.И. Наследство Достоевского // СС. III, 8.

355

Там же.

356

Фудель С. И. Наследство Достоевского // СС. III, 10.

357

См.: Гроссман Л. П. Материалы к биографии Ф. М. Достоевского (даты и документы) // Достоевский Ф. М. Собр. соч.: В 10 т. М.: ГИХЛ, 1958. Т. 10. С. 617.

358

Фудель С.И. Наследство Достоевского // СС. III, 39.

359

Там же. С. 30.

360

Фудель С. И. Наследство Достоевского // СС. III, 51.

361

См.: Шестидесятые годы: Материалы по истории литературы и общественному движению. М.; Л.: АН СССР, 1940. С. 271.

362

Фудель С.И. Наследство Достоевского // СС. Ill, 80.

363

Достоевский Ф.М. Подросток. <Рукописные редакции> // Поли. собр. соч.: В 30 т. Л.: Наука, 1972–1990. Л., 1976. Т. 16. С. 329.

364

Фудель С.И. Наследство Достоевского // СС. III, 85.

365

Достоевский Ф.М. «Дневник писателя» на 1880 год. Август. Гл. 2: Пушкин (Очерк) // Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1984. Т. 26. С. 148.

366

Фудель С.И. Наследство Достоевского // СС. III, 90–91.

367

Фудель С.И. Наследство Достоевского // СС. III, 130.

368

Там же. С. 152.

369

Достоевский Ф.М. «Дневник писателя» на 1880 год. Август. Гл. 3. III. Две половинки // Полн. собр. соч.: В 30 т. Л.: Наука, 1972–1990. Т. 26. С. 164.

370

Письмо С.И. Фуделя H.H. Третьякову, 1963 г. // СС. I, 480–487.

371

Там же. С. 486.

372

Письмо С.И. Фуделя H.H. Третьякову, 1963 г. // СС. 1, 487.

373

Там же. С. 482.

374

Там же.

375

Там же.

376

Там же.

377

Письмо С.И. Фуделя H.H. Третьякову, 1963 г. // СС. 1, 483.

378

Там же. С. 484.

379

зев Письмо С.И. Фуделя H.H. Третьякову, 1963 г. // СС. 1, 485.

380

Мф. 18,6.

381

Письмо С.И. Фуделя H.H. Третьякову, 1963 г. // СС. I, 486.

382

2 Кор. 11, 14.

383

Письмо С. И. Фуделя H. H. Третьякову, 1963 г. // СС. 1, 487.

384

351 Письмо С.И. Фуделя Н.С. Фуделю, около 1963 г. // СС. 1, 489.

385

Письмо Н.С. Фуделя Л.И. Сараскиной от 17 января 1998 г. Архив Н.С. Фуделя.

386

Письмо С.И. Фуделя Н.С. Фуделю от 30 марта 1947 г. // СС. 1, 267.

387

Фудель С.И. Начало познания Церкви // СС. III, 324.

388

Под этим же псевдонимом были напечатаны в парижском «Вестнике Русского христианского движения» несколько глав из «Воспоминаний» С.И. Фуделя, а также глава об Оптиной пустыни из «Наследства Достоевского».

389

Фудель С.И. У стен Церкви // СС. 1, 142.

390

Фудель С.И. Воспоминания // СС. 1, 42.

391

Фудель С.И. Начало познания Церкви // СС. III, 283.

392

Письмо С.И. Фуделя М.Ф. Мансуровой от 26 декабря [1960-е гг.] (Письма С.И. Фуделя к М.Ф. Мансуровой (1960-е — 1970-е гг.). Из архива священника Сергия и М.Ф. Мансуровых / Публ. прот. В.Н. Воробьева, Н.Ф. Тягуновой // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. М., 2009. Сер. II: История. История Православной Церкви. Вып. 3 (32). С. 154).

393

Фудель С.И. Начало познания Церкви // СС. III, 281.

394

Там же. С. 311.

395

Фудель С.И. Начало познания Церкви // СС. III, 284.

396

Там же. С. 329.

397

Цит. по: Андроник (Трубачев), игумен. Священник Павел Флоренский — профессор Московской духовной академии и редактор «Богословского вестника» // Богословские труды. М., 1987. Сб. 28. С. 304.

398

Фудель С.И. Начало познания Церкви // СС. III, 339.

399

Письмо С.И. Фуделя М.Ф. Мансуровой от 8 мая [1960-е гг.] (Письма С.И. Фуделя к М.Ф. Мансуровой (1960-е — 1970-е гг.). Из архива священника Сергия и М.Ф. Мансуровых / Публ. прот. B.H. Воробьева, Н.Ф. Тягуновой // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. М., 2009. Сер. И: История. История Православной Церкви. Вып. 3 (32). С. 145).

400

Имяславие — учение о том, что имя Иисус есть словесное действие Бога и Сам Бог. В начале XX в. это богословское мнение дало повод к острой полемике, развернувшейся в монастырской среде, особенно на Афоне, и в религиозной печати. В послании Святейшего Синода (1913) новое учение было осуждено: «Имя Божие есть только имя, а не Сам Бог». Последователи имяславия были выдворены с Афона и расселены по разным обителям России. Сторонниками имяславия из людей, близких С.И. Фуделю, были о. П. Флоренский и М. Новоселов. Сам Фудель дал такую краткую характеристику диспута: «В этом споре обе стороны были не правы, то есть обе стояли на позициях рационализма — тайного у “имяславцев” и явного, грубого у представителей “имяборствующей” синодальной власти» (Фудель С.И. Начало познания Церкви // СС. III, 337).