Борис Поршнев - О начале человеческой истории

• Название: О начале человеческой истории
• Автор: Борис Поршнев
• Издательство: «ФЭРИ–В»
• Жанр: Биология
• Год: 2006
• ISBN: 5–94138–004–6

Впервые представлена в полном, не урезанном виде концепция антропогенеза (происхождения человека), выдвинутая профессором Борисом Фёдоровичем Поршневым (1905–1972).

Эта Книга, стоившая жизни её автору, знаменует начало полного пересмотра всех наук о человеке, сравнимого лишь разве что с коперникианской революцией в астрономии.

Официальная антропология оказалась неспособной воспринять идеи Поршнева. Ибо сама эта «наука о человеке», к сожалению, занималась и занимается преимущественно второстепенными вопросами и даже откровенной ерундистикой, она «не приметила» самого главного, а потому так и не смогла ответить на вековечный «вопрос всех вопросов»: как именно, как конкретно, как на самом деле произошёл человек? Исчерпывающий доказательный ответ на этот вопрос дал великий русский учёный Борис Фёдорович Поршнев.

Для философов, социологов, психологов, лингвистов, для самого широкого круга читателей.

Книга выходит при финансовой поддержке фирмы «Марков. Издательский дом».

---

См. Зыбковец В. Ф. Дорелигиозная эпоха. М., 1959. С. 218–220 и др; неубедительность связывания этих находок с какими бы то ни было религиозными или предрелигиозными верованиями показана в книге Токарева С. А. Ранние формы религии. М., 1964. С. 155–166.

636

Завадовский К. М. Вид и видообразование. М., 1968. С. 310.

637

Там же. С. 341.

638

Рогинский Я. Я. Проблемы антропогенеза. М., 1969. С. 154–155. Его же. Аргументы в пользу моноцентризма. // Природа. 1970. № 10.

639

Ср. Токарев С. А. Ранние формы религии. Гл. 5. Погребальный культ.

640

Наиболее правдоподобное их истолкование дано в статье: Токарев С. А. К вопросу о значении женских изображений эпохи палеолита. // Советская археология. 1961. № 2.

641

См. Токарев С. А. Ранние формы религии. Гл. 6. Раннеплеменной культ (инициации).

642

См. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1946.

643

Radin P. Primitive Religion. New York, 1957. Ср. Eilderman H. Die Uregesellschaft Ihre Verwandtschaftsorganisationen und ihre Religion. Berlin. 1950.

644

Foucault M. Folie et deraison. Histoire de la folie a l'age classique. Paris, 1961.

645

В драматизированной форме этот переворот в психиатрии замечательно описан Полем де Крюи в книге «Борьба с безумием» (М., 1960).

646

См. Поршнев Б. Ф. Проблема реликтовых палеоантропов. // Советская этнография. 1969. № 2.

647

Данные о расселении человечества см. «Происхождение человека и древнее расселение человечества». // Труды Ин-та этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Новая серия. Т. XVI. М., 1951.

648

Иванова И. К. Геологический возраст ископаемого человека. М., 1965.

649

Абрамова З. А. Изображение человека в палеолитическом искусстве Евразии. М.-Л., 1966.

650

См. Палеолит и неолит в СССР. Т. 5. М.-Л., 1965.

651

У истоков человека. С. 187.

652

Обзор их, составленный Ю. Г. Решетовым, см. Поршнев Б. Ф. Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах. М., 1963. С. 356–359.

653

См. обзор теорий и состояния вопроса о расообразовании: Алексеев В. П. Расы человека в современной науке. // Вопросы истории. 1967. № 7. Его же. В поисках предков. М., 1972.

654

Бромлей Ю. В. Этнос и эндогамия. // Советская этнография. 1969. № 6.

655

Абаев В. И. Скифский быт и реформа Зороастра. // Archiv Orientalni. Vol. XXIV. Praha, 1956.

656

См. Струве В. В. Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии. Л., 1968; Абаев В. И. Антидэвовская надпись Ксеркса. // Иранские языки. 1945. № 1.

657

См. Поршнев Б. Ф. Рецензия на кн. Штаерман Е. М. // Вестник древней истории. 1963. № 1.

658

См. Поршнев Б. Ф. Поиски обобщений в области истории религии. // Вопросы истории. 1965. № 7.

659

Гуревич Ф.Д. Збручский идол. // Материалы и исследования по археологии СССР. Т. VI. 1941.

660

Воронин Н. Н. Медвежий культ в верхнем Поволжье в XI веке. // Материалы и исследования по археологии СССР. Т. 6. 1941.

661

Bernheimer R. Wild Men in the Middle Ages. Cambridge, 1952.

662

Памятник с Соловецких островов: икона «Богоматерь Боголюбская с житиями Зосимы и Савватия», 1545 г. Текст Н. Маясовой. Л., 1969.

663

Интересующийся читатель отсылается к работам автора: 1) Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах. М., 1963; 2) Проблема реликтовых палеоантропов. // Советская этнография. 1969. № 2; Троглодитиды и гоминиды в систематике и эволюции высших приматов. //Доклады АН СССР. Т. 188. № 1. 1969. Популярное изложение см.: Борьба за троглодитов. // Простор. 1968. № 4–7.

664

Статьи автора этих строк: Материализм и идеализм в вопросах становления человека. // Вопросы философии. 1955. № 5; Ещё к вопросу о становлении человека. // Советская антропология. 1957. № 2; К спорам о возникновении человеческого общества. // Вопросы истории. 1958. № 2; О происхождении человеческого общества и человеческой культуры. // Вестник истории мировой культуры. 1958. № 2; Состояние пограничных проблем биологических и общественно-исторических наук. // Вопросы философии. 1962. № 5.

665

См. Вопросы истории. 1964. № 10. С. 176.

666

Oakley К. P. Man the Toolmaker. // British Mus. Nat. Hist. London. 1951.

667

Якимов В. П. Ближайшие предшественники человека. // У истоков человечества. С. 75–76.

668

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 338. (Примечание).

669

Там же. Т. 23. С. 29.

670

Там же. С. 32.

671

Там же. С. 190–191.

672

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 48. С. 232.

673

Там же. Т. 29. С. 85.

674

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 189. (курсив мой — Б. П.).

675

Там же. Т. 21. С. 29.

676

Там же. Т. 20. С. 490 (разрядка моя. — Б. П.).

677

Ленин В. И. Полн. Собр. соч. Т. 33. С. 10.

678

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 487 (курсив мой — Б. П.).

679

Там же. С. 357 (курсив мой. — Б. П.).

680

См. Вопросы философии. 1954. № 5. С. 66.

681

Рогинский Я. Я. К вопросу о переходе от неандертальца к человеку современного типа. // Советская этнография. 1954. № 1. С. 146.

682

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 491.

683

Там же. Т. 3. С. 19 (курсив мой. — Б. П.).

684

Там же. Т. 23. С. 190.

685

Там же. Т. 23. С. 190.

686

Ср. Протасеня П. Ф. Происхождение сознания и его особенности. Минск, 1959. Его же. Типы общения и мышления первобытных людей. Минск, 1964.

687

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 12. С. 718.

688

См. там же. С. 719.

689

Там же. С. 718 (курсив мой. — Б. П.).

690

Там же. Т. 20. С. 487–490.

691

Две статьи М. П. Жакова опубликованы в журнале «Проблемы истории докапиталистического общества». 1934. № 5 и № 6.

692

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 12. С. 714.

693

См., например, Рогинский Я. Я. О некоторых общих вопросах теории антропогенеза. // Вопросы философии. 1957. № 2.

694

Mauss М. The gift. Forms and function of exchange in archaic societies. London, 1954.

695

См. Лурия Л. P. Мозг человека и психические процессы. Т. II. М., 1970. С. 13.

696

Поршнев Б. Ф. Контрсуггестия и история. // История и психология.

697

Кочеткова В. И. Сравнительная характеристика эндокранов гоминид… // Ископаемые гоминиды и происхождение человека. Её же. Палеоневрология, её современное состояние. // Антропология (серия «Итоги науки»).

698

См. Лобные доли и регуляция психических процессов; Лурия А. Р. Высшие корковые функции человека… A. R. Luria а. о. Handbook of Clinical Neurology (Vinken and Bruyn). Vol. 2. 1969.

699

Под сообщением в отличие от кибернетиков автор понимает только сообщение преднамеренное и отличающееся от сигналов и признаков, как было показано в гл. 3 (разд. I), следовательно, могущее быть переданным также и другими, эквивалентными знаками. Вожак стада животных ничего не сообщает для стада, он лишь даёт нервную реакцию на опасность, которая служит стаду условным раздражителем, сигналом, признаком опасности, точно так же как взлёт птицы, вспугнутой хищником или охотником.

700

Лурия А. Р. Мозг человека и психические процессы. Т. II. С. 94.

701

К предыстории этого тезиса можно отнести некоторые гипотезы в кн. Tolman Е. Ch. Purposive Behavior in Animals and Men. New York — London, 1932.

702

Эта критика лежит по тому же вектору, что и некоторые мысли самого А. Р. Лурия; см. его статью Психология как историческая наука. // История и психология.