Анатолий Фоменко - Русь и Рим. Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова

• Название: Русь и Рим. Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова
• Автор: Анатолий Фоменко
• Жанр: История

Первая глава книги посвящена английской хронологии и истории. Как показывают авторы, английская история содержит множество повторов, а значительная ее часть является отражением средневековой истории Византии.

Во второй главе рассматриваются классические страницы античной истории – Древняя Греция, Троянская война. Эти образы входят в основу образования современного человека, изучаются в школе еще в детском возрасте. Как показывают авторы, многие «античные» события действительно происходили, но не в то время и не в том месте, как мы привыкли считать.

Третья глава посвящена вычислению общепринятой сегодня даты Рождества Христова, выполненному якобы в VI веке н.э. Дионисем Малым. На самом деле, это вычисление оказывается гораздо более поздним и грубо ошибочным. Кроме того, дается исправленная датировка Первого Вселенского собора, проливается новый свет на григорианскую реформу календаря, на борьбу между старым и новым стилем и на другие календарно-хронологические вопросы.

Книга предназначена для самых широких кругов читателей. Ее чтение не потребует специальных знаний. Необходим лишь интерес к русской и всемирной истории и желание разобраться в ее загадках.

Третье издание, исправленное и дополненное.

---

Гипотеза, что гомеровская Троя – это именно Константинополь, находит неожиданное подтверждение в рамках самой скалигеровской истории. Оказывается, римский император Константин Великий, основывая Новый Рим (будущий Константинополь), «выбрал сначала место древнего Илиона, отечество первых основателей Рима». Об этом сообщает историк Джелал Эссад в своей книге «Константинополь». Но ведь Илион, как хорошо известно в скалигеровской истории, это другое название Трои. Впрочем, говорят далее историки, Константин все-таки «изменил свое мнение» и основал Новый Рим на месте города Византий.

Таким образом, мы видим явные следы отождествления Трои и Константинополя.

9а. Античность: ДАРДАН ИЛИ ПРИДЕШ.

Некоторые хроники называют основателем Троянского царства и Города царя Дардана, другие – царя Придеша. То есть в начале Троянского царства имеется путаница между двумя основателями (двух столиц?).

9б. Средневековье: РОМУЛ ИЛИ РЕМ.

Тит Ливий также говорит о двух основателях двух Городов-столиц: Ромуле и Реме (называя их братьями). Каждый из них основал свою столицу. Но затем Ромул убил Рема и разрушил его столицу. Остался лишь Рим. Итак, и в римской истории мы видим путаницу между двумя основателями двух столиц.

10а. Античность: НАЗВАНИЕ ЦАРСТВА.

Новое царство и Город носили имя основателя (царя Придеша, по некоторым хроникам). «Понравилось это место царю, и основал он здесь город, назвав его своим именем» («Троянские сказания»). Имя это отнюдь не Троя, а Дарданское или Придешское царство! Название «Троянское» появилось позднее, поэтому оно является «вторым царством».

10б. Средневековье: НАЗВАНИЕ ЦАРСТВА.

Римское царство (Римская империя I) носило имя основателя Города и государства – царя Ромула. Здесь не было смены названия государства, как в случае с Троянским царством.

11а. Античность: ДВА РАЗРУШЕНИЯ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА.

В истории Троянского царства наряду с последним, главным разрушением, которое мы будем называть вторым разрушением, зафиксировано и так называемое первое разрушение – при Лаомедонте – отце царя Приама. Эти два разрушения – единственные в истории Троянского царства.

11б. Средневековье: ДВА РАЗРУШЕНИЯ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ.

В истории Римского царства (по Ливию) и его дубликата – Римской империи III (на Западе) также было два разрушения. Первое – при Ромуле-Августуле (конец классического императорского Рима – захват Италии Одоакром) и второе, окончательное – Готская война VI века (535–552 годы). Эти два разрушения – также единственные в истории Римской империи III.

12а. Античность: ПЕРВЫЙ УДАР.

Первое разрушение уничтожает первое Дардано-Придешское царство. Сразу вслед за ним на короткое время (примерно на одно-два поколения) возникает второе царство – Троянское – при последнем троянском царе Приаме.

12б. Средневековье: ПЕРВЫЙ УДАР.

Первое разрушение Римской империи (захват Италии германцем Одоакром) знаменует гибель «чисто Римской» империи на Западе. Одоакр и следующий за ним император Теодорих – уже не римляне, а чужеземцы. Сразу после первого разрушения на короткое время, с 476 по 526 год, возникает второе царство – германо-готское (ост-готское) королевство в Италии при Теодорихе и его дочери Амалазунте.

13а. Античность: ЯЗОН И ГЕРКУЛЕС.

Два пришельца-чужеземца, Язон и Геркулес, разрушают первое Троянское царство (то есть Дардано-Придешское). «Пришельцы с Запада захватили… город» («Троянские сказания»). Они не троянцы, а чужеземцы.

13б. Средневековье: ОДОАКР И ТЕОДОРИХ.

Два пришельца-чужеземца, Одоакр и Теодорих, уничтожающие «чисто Римскую» империю (1-е царство), вторгаются в Италию именно с северо-запада. Оба – чужеземцы, не римляне. ТРОЯНЦЫ, ТАРКВИНИИ, ГОТЫ, ФРАНКИ, ГЕРМАНЦЫ, ТУРКИ.

14а. Античность: ТРОЯНЦЫ И СМЕНА НАЗВАНИЯ ЦАРСТВА.

После первого разрушения, Дардано-Придешское царство меняет свое имя. На смену ему появляется Троянское царство. Без огласовок имя Троянский звучит как ТРН, что практически совпадает с франки = ТРН.

14б. Средневековье: ТАРКВИНИИ-ФРАНКИ И ПОЯВЛЕНИЕ ОСТ-ГОТСКОГО КОРОЛЕВСТВА.

После первого разрушения, Римская империя III–VI веков на Западе меняет качество и свое название. Она превращается в ост-готское королевство в Италии. В эту последнюю эпоху императорского Рима (в изложении Ливия это – Царский Рим) здесь возникает имя Тарквиниев – правящей династии в Риме. Без огласовок это имя звучит как ТРКВН. Похоже по звучанию на «ТРН» и на «франки». Теперь мы начинаем понимать, что недаром средневековые франки выводили свое происхождение от средневекового же Троянского царства. Они были правы. Напрасно историки иронизируют над этими якобы «нелепыми притязаниями» франков.

15а. Античность: ТРОЯНЦЫ.

Имя ТРН, то есть Троянский, возникло из имени нового царя Троила, который «построил в городе более других и дал ему свое имя – ТРОЯ». С этого времени жители царства стали называться троянцами, а город – Троей.

15б. Средневековье: ТАРКВИНИИ.

Имя ТРКВН (Тарквинии) появилось в истории Рима как имя нового царя – Тарквиний. Напомним, что при отождествлении Царского Рима Тита Ливия с Римской империей III, царь Тарквиний Древний отождествляется с императорами Валентинианом III и Рецимером (с их «суммой»), а Тарквиний Гордый – это объединяющее имя для династии королей-готов в Риме.

16а. Античность: ЦАРЬ ТРОИЛ.

Царь Троил (а по некоторым версиям – Лаомедон) является шестым в ряду троянских царей. Именно он основывает царство с новым названием – Троянское. При нем происходит первое нашествие на царство.

16б. Средневековье: ЦАРЬ СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ И ОДОАКР С ТЕОДОРИХОМ.

Шестым царем в истории Царского Рима (описанного Ливием) является Сервий Туллий. Он – дубликат Одоакра и Теодориха из истории Римской империи III. Именно он (как Одоакр и Теодорих) основывает новое германо-готское царство в Италии, существующее с 476 по 552 год н. э. Именно Одоакр (а потом Теодорих) возглавляет первое нашествие на империю, уничтожившее первое «чисто Римское» царство в Италии.

17а. Античность: ТРОЯ.

Как мы уже рассказали, в конце царства появляется новый термин – троянский, Троя.

17б. Средневековье: ТРАЯН.

В конце Римской империи II, являющейся еще одним дубликатом Царского Рима и Римской империи III, появляется новое имя – император Траян (98–117 годы н. э.). Его имя практически тождественно со словом Троянский. Здесь уместно напомнить, что все три Римские империи – Царский Рим или Империя I (VIII–VI века до н. э.), Римская империя II (I–III века н. э.) и Римская империя III (III–VI века н. э.) статистически очень близки и являются фантомными отражениями одной и той же средневековой Священной Римской империи германской нации X–XIII веков н. э. Которая в свою очередь является отражением империи Габсбургов = Новгородцев XIII–XVI веков. Весьма интересно, что при таком наложении хронологически совмещаются друг с другом следующие очень похоже звучащие термины: Траян, Тарквинии, Троянский. Это согласуется с отождествлением троянцев и тарквинийцев.

18а. Античность: ТРОЯНСКАЯ ЭПОХА.

На рис. 14 мы видим хронологическое расположение Троянского периода в истории Троянского царства.

Рис. 14. Параллелизм между Царским Римом и Троянским Царством. Это наложение совмещает два царства, разделенные в скалигеровской хронологии примерно восемью столетиями

18б. Средневековье: ТАРКВИНИЙСКО-ГОТСКАЯ ЭПОХА.

На этом же рис. 14 показан период, называемый Тарквинийским в истории Царского Рима (якобы в Италии). Оба периода хорошо накладываются друг на друга при совмещении Троянского царства с Римской империей. Согласование становится вообще идеальным, если допустить, что имя Тарквиний Древний – Траян прилагалось в действительности к Одоакру – Теодориху (а не к их предшественникам Валентиниану III и Рецимеру). Возможно, Ливий просто перепутал имена двух соседствующих (во времени) царей.

19а. Античность: КАК ЗВУЧАЛО ИМЯ ТРОЯНЦЕВ.

Прилагательные Троянский и Троянская (война) звучат по-гречески (без огласовок) так: ТРН, ТРК (или ТРКВ) и ТРВ. Действительно (в латинской записи) имеем: Troianos (ТРОАНОС), Troakos (ТРОАКОС), Troieus (ТРОЕУС или ТРОЕВС). Здесь нужно напомнить хорошо известный факт, что «U» часто переходит в «V» и наоборот. Например, во многих средневековых латинских надписях мы увидим V вместо U. Даже написание букв «U» и «V» сходно, что также объясняет частую замену «U» на «V» и наоборот. Итак, собирая вместе три указанных греческих неогласованных варианта слова Троянский, получаем костяк согласных в форме ТРКВН, то есть в точности (!) неогласованное имя римских Тарквиниев – ТРКВН.

19б. Средневековье: ТАРКВИНИИ, ФРАНКИ, ТУРКИ, ГОТЫ.

Средневековые франки неоднократно заявляли, что они происходят из Трои. С точки зрения принятой сегодня скалигеровской хронологии это невозможно. Ведь современные историки считают, что в эпоху Троянской войны (XIII век до н. э.) дикие предки европейских франков еще не покинули пещер. Поэтому многие историки относятся к подобным заявлениям средневековых франков отрицательно, относя их к разряду «престижно-националистических».