Александр Прохожев - Теневой народ

• Название: Теневой народ
• Автор: Александр Прохожев
• Издательство: Полиграф-Сервис
• Жанр: Публицистика
• Год: 2002
• ISBN: 5-85458-013-6

Еврейская тема в нашей стране считается «деликатной», «чувствительной», «щекотливой». Многие десятилетия ее специально и тщательно замалчивали. Можно было изучать и писать об историческом пути любой нации и народности, только на проблему российских евреев было наложено своеобразное «табу».

В настоящем исследовании сделана попытка показать историю появления евреев в России, экономические, религиозные и политические истоки борьбы сионоевреев против Русского государства и его Православной церкви, за завоевание господства над русским народом. Одновременно автор стремился показать вклад ассимилированных евреев в социально-экономическое развитие России.

В книге изложена точка зрения на решение еврейского вопроса в нашей стране.

---

Был арестован приказчик кирпичного завода иудей Мендель Бейлис. Несколько свидетелей видели как он уводил в подвалы кирпичеобжигательной печи Андрея Ющинского. Через несколько дней тело мальчика нашли в пещере далеко за городом без единой капли крови на земле и в теле Андрея. Было очевидно, что убийство произошло не здесь, что уже умерщвленное тело привезли за город и бросили в пещере.

Русская общественность требовала расследования и наказания убийц. Министр юстиции И.Г. Щегловитов санкционировал процесс. Евреи через Распутина неоднократно угрожали министру, пытались подкупить его. Но он был тверд. Тогда Распутин заставил Царицу уволить этого честного министра юстиции.

В защиту Бейлиса подняла голос вся еврейская печать в России и в других странах. Двое главных свидетелей в ходе следствия были отравлены. Вещественные доказательства оказались украденными. Судмедэксперт — профессор Киевского университета Н.А. Оболенский скоропостижно скончался.

В результате суд присяжных заседателей, многие из которых были подкуплены, не оправдал, как бесстыдно врут сегодня еврейские авторы, а освободил М. Бейлиса в 1913 году за недостаточностью улик. Сразу же после освобождения М. Бейлис сбежал из России в США, где в Нью-Йорке его встретили как еврейского национального героя. Однако суд был вынужден признать, что убийство действительно совершено с ритуальной целью — для прижизненного извлечения крови и, что подобные жертвоприношения присущи иудаизму.

Захватив власть в России в 1917 году, еврейство отомстило организаторам процесса против М. Бейлиса. Начиная с прокурора О.Ю.Виппера, все обвинители в 1917–1918 годах были арестованы и замучены в тюрьмах и концлагерях сионо-еврейских фашистов. В 1913 году официальная Россия торжественно отмечала 300-летие правления династии Романовых. Николай II пешком прошел путь второго ополчения К. Минина и Д. Пожарского от Нижнего Новгорода до Москвы. Однако авторитет императора быстро падал. Постоянный страх за свой трон, семейная трагедия (неизлечимая болезнь сына — А.П.) открыли путь во дворец различным шарлатанам, «старцам», «блаженненьким», «ясновидящим», «астрологам». Это и ясновидящая Паша из Сарова, к которой ездил царь, придворная мадам Лейтенбергская, в которую якобы вселился дух, юродивый глухонемой Митька с «переводчиком» мещанином Елпидифором, привезенные из Козельска Калужской губернии, и многие другие «пророки». С 1905 года главным оракулом стал тобольский мужик, бывший конокрад Григорий Распутин (Новых).

Обладая гипнотическими способностями, Распутин останавливал кровь больного гемофилией наследника Алексея и, тем самым, подчинил своему влиянию царицу и Николая II. Александра Федоровна считала, что от «святого старца Григория» зависела жизнь сына, поэтому исполняла все его желания.

Еврейство быстро нашло подходы к этому «святому». В секретари неграмотному Распутину внедрили «ювелира, продавца и специалиста по бриллиантам» Арона Симановича из Киева. Его познакомили с царицей, которой он по дешевой цене сбывал драгоценности, стал ее «консультантом» в этом деле.

Рядом с загородным рестораном «Вилла Роде», где кутил Распутин, евреи построили для него дом для официальных и интимных свиданий. При Распутине фактически был создан всероссийский еврейский центр для продвижения к власти своих людей и для ликвидации «черты оседлости». Все назначения членов правительства, военных, дипломатов и т. д. решались через этот еврейский центр. При нем было создано специальное бюро для перевода иудеев в Петербург, Москву и другие стратегически важные города[105].

На одной из встреч с еврейскими лидерами и банкирами Распутин сказал: «Вы все должны помогать Симановичу, чтобы он мог подкупить нужных людей. Поступайте, как поступали Ваши отцы, которые умели заключать финансовые сделки даже с царями. Что стало с Вами! Вы уже теперь не поступаете, как поступали Ваши деды. Еврейский вопрос должен быть решен при помощи подкупа или хитрости. Что касается меня, то будьте совершенно спокойны. Я окажу Вам всякую помощь»[106]. Для достижения своих целей иудеям были нужны новые катаклизмы. Всякое восстание, всякий переворот, всякая война выгодны евреям и никогда не обходятся без их участия.

«В христианском обществе, — писал замечательный русский патриот М.О. Меньшиков, — евреи — возбудители международной вражды. Всякая война дает выгоды этому паразитному племени, всякий продолжительный мир дает убыток. Для всякой современной войны необходимы огромные займы, а главными поставщиками денег являются евреи. Именно на военных займах разжились золотые короли еврейства, начиная с Ротшильда и Мендельсона. Кто бы с кем ни воевал, оба лагеря прежде всего подписывают еврейские векселя, оба облагают себя миллиардной контрибуцией в пользу еврейства. Раз война, для обеих воюющих сторон требуются колоссальные поставки, заказы, всевозможные снабжения; и тут львиная доля попадает в руки евреям. Ни одно племя не умеет так орудовать взятками, ни одно не умеет столь искусно подстраивать рынок, устраивать — благодаря кагальной организации — стачки и бойкоты, и ни одно племя не является всегда как бы готовым синдикатом для оборудования выгодных Израилю дел. Чем дольше тянется война, тем еврейскому рынку выгоднее. Попутно идет грандиозная биржевая спекуляция; стремительно роняют курс фондовых и спекулятивных ценностей, устраивают общую панику, скупают за бесценок бумаги и недвижимости, чтобы впоследствии перепродать их по тройной Цене. Если недостаточно войны, чтобы навести страх на общество, господа евреи устраивают революцию, как это было не только у нас в России пять лет назад, но в значительной степени и во Франции в 1871 году. Но вот война окончилась. Обе изнеможенные страны нуждаются в займах, чтобы залечить раны, уплатить издержки и долги. Приходится снова обращаться к евреям и налагать на себя новую в их пользу дань. При столь обычной выгоде для евреев всяких войн, было бы странно, если бы они не устраивали их искусственно. В истории отмечен ни один пример грандиозного в этом отношении предательства евреев. Именно они вызвали нашествие мавров на Испанию, они же подготовили раздел Польши. Последняя война на Дальнем Востоке оборудована при живейшем посредничестве евреев»[107].

Автор этих строк Михаил Осипович Меньшиков был флотским офицером, после отставки сотрудничал в газете «Новое время». Его материалы публиковались под рубрикой «Письма к ближним», «Письма к русской нации».

Еврейство не простило Меньшикову М.О. его патриотических публикаций. Захватив власть в России, они арестовали его. 19 сентября 1918 года М.О. Меньшиков писал своей жене из заключения: «Члены и председатель чрезвычайной следственной комиссии — евреи и не скрывают, что арест мой и суд — месть за старые мои обличительные статьи против евреев»[108].

20 января 1918 года Михаил Осипович был расстрелян евреями на берегу Валдая, причем на глазах шестерых малолетних детей[109]. Как видим, сионо-еврейский фашизм признает свободу только еврейского слова.

Подтверждением выводов М.О. Меньшикова стала и первая мировая война. Убийцы австро-венгерского наследника, евреи по национальности, а не сербы, признали, что действовали по приказу жидо-масонов.

В ходе войны российское еврейство немало сделало для поражения русской армии в 1914–1915 гг. Воровство, поставки еврейскими спекулянтами некачественной военной и продовольственной продукции для фронта, шпионаж в пользу противника было обычным делом еврейства.

Верховный Главнокомандующий Великий Князь Николай Николаевич, начальник Генерального штаба Янушкевич, командующие фронтами решительно пресекали шпионскую деятельность иудеев в прифронтовой полосе.

Военно-полевой суд по представлению генерала Брусилова А.А. сослал в Сибирь группу еврейских землевладельцев за шпионаж. Они передавали немцам данные о передвижении русских войск. Распутин с представителями евреев поехал к царице в Царское село. Александра Федоровна написала письмо мужу в Ставку в Могилев и просила начальника царской канцелярии генерала Воейкова допустить депутацию евреев к царю. Через час после приезда евреи были приняты императором, а через 10 дней иудейские шпионы вернулись домой[110].

Особую ненависть еврейства вызывал Верховный Главнокомандующий Великий Князь Николай Николаевич. С его именем они связывали расправы над шпионами и ворами-иудеями. Еврейские вожди Винавер, Грузенберг, Эйзенштадт и Фридман попросили Распутина устранить Николая Николаевича с поста Верховного Главнокомандующего. За это они собрали для семьи «святого старца» 100 тысяч рублей. Распутин поклялся выполнить просьбу. На другой день банкир М. Гинцбург внес в один из банков на имена дочерей Распутина Марии и Дарьи по 50тысяч рублей. Через 10 дней Николай Николаевич был смещен и назначен командующим Кавказским фронтом[111].