Давид Эль-Гад - Библия от Давида или история великого обмана

• Название: Библия от Давида или история великого обмана
• Автор: Давид Эль-Гад
• Издательство: Творческое объединение "Хранитель Идей"
• Жанр: Политика
• Год: 2012
• ISBN: 978-144-9501-74-7

Эта книга-исследование посвящается памяти Якова Аминова, хладнокровно убиенного арабским террористом в международном аэропорту города Лос-Анджелеса. «Этот кровавый акт произошел 4-го июля 2002 года, в день празднования Дня Независимости США». И памяти безвинно убиенных сынов и дочерей Израиля со дня разрушения Священного Иерусалимского Храма.

Покаяние Римского Папы перед Божьим народом

Серия "Запретная книга" (Taboo Book) - особая серия изданий творческого объединения «Хранитель Идей». Особая тем, что произведения этой серии поднимают острые политические, религиозные и другие опасные темы, а потому получают отказ в издании во многих издательствах! Следите за новинками серии на сайте www.ikeep.ws!

Электронная версия книги распространяется бесплатно (политика издательства), а печатную версию книги в твердом переплете с цветными иллюстрациями можно заказать по адресу http://prostobook.com/product/13-594230/.

---

О стихах Библии, в которых говорится о благословении и проклятии, был осведомлён ярый антисемит – Богдан Хмельницкий, исполнявший волю украинских православных христиан.

Он со своими головорезами в 1648-1649 гг. истребил при помощи булавы с острыми шипами третью часть сынов и дочерей Израиля, живших на Украине, в Польше и Молдове, не пощадив ни стариков, ни женщин, ни детей.

Изучив в Полтавской духовной семинарии Библию, эту кровавую эстафету принял у Богдана Хмельницкого его соотечественник, главарь украинских националистов – Симон Петлюра.

И в свою очередь эту кровавую эстафету принял из рук Симона Петлюры его соотечественник, православный христианин и герой Украины – Степан Бандера.

О стихах «благословение и проклятие» в совершенстве были осведомлены главы Римско-Католической Церкви и их Святая инквизиция.

Они благословили крестоносцев, а потом и германских фашистов на «Святое дело» – истребить сынов и дочерей Израиля как Богом проклятый народ.

О стихах «благословение и проклятие» осведомлены также главы Русской Православной Церкви и их послушные черносотенцы, которые преуспели в этом «Святом деле».

Они сделали много полезного для своих милосердных и благочестивых христиан, издавая дискриминационные указы по отношению к сынам и дочерям Израиля во времена царской России.

А самый кровавый указ Русской Православной Церкви заключался в том, что пять дней в году, перед наступлением христианской пасхи, разрешалось убивать лиц еврейской национальности.

За это преступление им не грозила никакая уголовная ответственность,

потому что, по христианским убеждениям, именно в канун иудейской пасхи евреи распяли Христа.

О стихах «благословение и проклятие» был осведомлён палач номер один и правая рука Адольфа Гитлера – Адольф Эйхман, причем и на языке оригинала (лашон Кодеш бней Исраэль – Святой язык сынов Израиля),

потому что он учился в духовном училище, где преподавали Библию не только на родном, но и на древнееврейском языке как Божьем языке.

Когда израильская разведка Моссад, по наводке патриота Израиля – Симона Визенталя, поймали Эйхмана в Аргентине, то первыми словами, с которыми он обратился к ним, были:

«Шма Исраэль Адонай Элохэйну Адонай Эхад» – «Слушай Израиль, Господь Бог наш, Есть Господь Один».

О стихах «благословение и проклятие» осведомлен весь современный христианский мир, в особенности те из них, кто изучает Библию, и по этой причине они питают лютую ненависть к сынам и дочерям Израиля.

Об этой ненависти свидетельствует то, что произошло в международном аэропорту гор. Лос-Анджелеса 4 июля 2002 г, в день празднования Дня Независимости США.

Официальные лица из Министерства национальной безопасности США, большинство которых исповедуют христианство, объявили в СМИ после террористического акта, что произошёл обычный инцидент, не заслуживающий внимания.

Потому что единственными жертвами теракта оказались дети Израиля.

Если в этом теракте пострадал бы хоть один христианин, то тогда они, посочувствовав своему брату во Христе, объявили бы, что произошёл террористический акт.

Из этого можно сделать следующий вывод: любой теракт, который происходит на территории Израиля, христиане-фанатики воспринимают как Божие наказание проклятого народа.

Хотя некоторые представители европейских и американских государств выступают от имени своих правительств на международных трибунах с речами в поддержку государства Израиль в его исконных правах на занимаемую Израилем землю.

Но эта поддержка ещё не говорит, что именно происходит в это самое время в их менталитете.

А в действительности в их менталитете личная христианская амбиция противоречит интересам их правительств,

потому что они, как истинные христиане (см. примечание 13), питают внутреннюю ненависть к сынам и дочерям Израиля как Богом проклятому народу.

 Поэтому их слова не сходятся с их делами, потому что они для решения вопроса об урегулировании арабо-израильского территориального конфликта в Генеральной Ассамблее ООН, как всегда, голосуют за то, чтобы государство Израиль не существовало на карте земного шара.

Почему у тех людей, которые выступают с речами на международных трибунах как представители цивилизованных народов Европы и США проявляется временами скрытая в их подсознании лютая ненависть к сынам и дочерям Израиля?

Да потому что они получили её от своих родителей как эстафету буквально с материнским молоком.

Поэтому лютая ненависть к сынам и дочерям Израиля закрепилась в их подсознательной памяти на всю жизнь.

Утром в понедельник, на двенадцатый день месяца Раби аль-Аваль, в год слона, – этот день соответствует двадцать второму апреля 571 года от рождества Христова – в городе Мекка, который расположен в юго-западной части Аравийского полуострова, в арабском кочевом племени Курайш, в роду Хашим появился на Божий свет мальчик, и ему родители дали имя Муhаммад (Мохаммед/Магомет) (571-632).

В этот город и во многие населённые пункты полуострова переселились после разрушения Первого и Второго Иерусалимских Храмов многие сыны и дочери Израиля.

И они своим достойным поведением завоевали уважение местных арабских племён.

Когда Мохаммеду исполнилось сорок лет, в его жизни произошёл рядовой случай.

Но впоследствии этот случай изменил весь ход мировой истории и облик земного шара.

Теперь обо всём по порядку.

Однажды Мохаммед, проходя по горной дороге, заглянул в одну из пещер, находящихся на горе Хира (Джабаль ан-Нур).

Там он встретился с мудрым и весьма набожным израильтянином по имени Габриэль (Джибрил),

Габриэль уединился в этой пещере для того, чтобы в горной тиши осмыслить тайну мироздания.

Он рассказал Мохаммеду об иудейском Едином Боге и о Его законах.

Этот седовласый чужестранец так увлекательно рассказывал, что Мохаммед решил обращаться к нему ещё некоторое время для того, чтобы подробнее узнать об иудейском Едином Боге и о Его законах.

И для того чтобы одновременно научиться у Габриэля читать и писать, потому что Мохаммед был неграмотным.

И в результате этой встречи Мохаммед становится приверженцем иудейской веры, а до этого он верил в языческих богов.

Мохаммед при помощи двоюродного брата своей первой жены – Хадиджи, которого звали Варака ибн Науфал, перевёл на арабский язык «Пятикнижие Моисеево» (Тору).

Эту Книгу он наименовал «Аль-Китаб Муса Расул» (Таурат), что означает: «Богом данная Книга Мусе Посланнику».

После этого он стал проповедовать иудейскую веру среди своих соплеменников – арабов.

А когда арабы приняли новую веру, они стали относиться к сынам и дочерям Израиля, как к своим братьям и сёстрам по крови,

так как проповедь Мохаммеда была обращена также и к ним, предполагая новый исход (хиджра) двенадцатью смешанными боевыми отрядами, под предводительством князей из потомков Исмаила – сына Авраама, в страну двенадцати колен из потомков Иакова – внука Авраама,

то есть новый исход в страну своих родственников (см. примечание 14) для того, чтобы освободить эту страну из-под власти христианской Византии, которая владела ею с 330 года по 634 год новой эры.

Но вскоре отношение Мохаммеда к сынам и дочерям Израиля изменилось в худшую сторону из-за того, что он узнал из Книги Мусы Пророка о том, что сыны и дочери Израиля являются Богом избранным народом, а такое положение вещей не давало ему покоя.

И поэтому Мохаммед вместе со своими соратниками по новой вере для того, чтобы унизить сынов и дочерей Израиля в глазах своих соплеменников и почувствовать себя и своих соплеменников избранным народом, изменил содержание и поменял названия Книги Мусы Пророка на «Аль-Куръон» (Коран), что означает: «Богом данный Учебник» (по изучению законов Единого Бога).

Эта Книга исказила суть учения Пятикнижия Моисеева,

потому что в Коран (см. примечание 15) внесли только основные законы и заповеди иудейского Единого Бога – такие, как:

Не убий.

Не кради.

Не прелюбодействуй.

Чти отца своего и мать свою.

Не домогайся имущества ближнего своего.

Подвергать обрезанию крайнюю плоть у лиц мужского пола.

Не сбривать бороду.

Не употреблять в пищу свинину как недозволенное мясо, по-арабски харам; употреблять только кошерное мясо, по-арабски халяль.

И внесли в Коран суровые наказания за отступления от законов и заповедей – такие наказания, как забросать камнями, бичевать плетью или бить палкой (фалака).

Многое из Пятикнижия Моисеева переписали в Коран, в том числе многое – с искажениями.