Николай Вашкевич - Системные языки мозга: магия слова, разгадка мифов и легенд, язык и физиология, пробуждение сознания

• Название: Системные языки мозга: магия слова, разгадка мифов и легенд, язык и физиология, пробуждение сознания
• Автор: Николай Вашкевич
• Жанр: Языкознание

---

В производных языках гласных больше. Это результат компенсации павших гортанных. Падение гортанных не только сузило звуковую базу языка, но и разрушило грамматику слова. Чтение слова без огласовок стало затруднительным или даже невозможным. Появилась необходимость введения гласных в строку как самостоятельных и равноправных участников структуры слова.

Примечательно, что буквы, обозначающие в арабском языке гортанные, в других алфавитах используются для обозначения гласных. Гортанные в арабском занимают следующие позиции в алфавите:

1 (хамза — ء), 5 (ه), 8 (ح), 9 (ط), 70 (ع), 90 (ص), 800 (ض), 900 (ظ), 1000 (غ).

Гортанная номер 1 (хамза ء) в арабской письменности обозначается только в специально оговоренных грамматикой условиях. Обычно она пишется совместно с Алифом (единичкой): أ или с другими «слабыми» буквами (Вав или Йа): ؤ ئ.

Правила написания хамзы достаточно сложны, поэтому ее знак (ء), являющийся редуцированным знаком Ъайна (ع), практически нигде в новообразовавшихся языках не используется, кроме, пожалуй еврейской йоты (י), которая занимает позицию на клеточку ниже (10). В других алфавитах для обозначения этой гласной (й) используется арабский алиф с точкой (i).

Гортанная Ха номер 5 в арабском обозначается пятеркой (кружком): ه. В конце слова она пишется с точками, если является показателем женского рода имен: ة и произносится а(х). Придыхание иностранцами не слышится, потому создается впечатление, что это гласный А. Именно этой гортанной обозначается звук А в производных алфавитах. Все варианты этой буквы, включая и рукописные, являются ни чем иным как вариантами арабской буквы X. Сравни: ـة. Другие варианты этой арабской буквы дали в производных языках буквы о, е.

На позиции 5 в новых языках стоит гласная Е, ее конфигурация взята с позиции 70, где находится арабский Ъайн (ع), а на месте Ъайна мы видим букву О. Видно, что произошел обмен букв между позициями 5 и 70 (О и Е поменялись местами).

На позиции 8 в арабском находится буква х#-восьмеричная: ح. На числовое значение буквы указывает ее начертание, особенно в почерке рукъа. Нижний хвост этой буквы пишется только в конце слова. Если буква соединяется и справа, и слева, она превращается в конфигурацию, точную копию которой мы видим в греческой h (числовое значение — 8), если смотреть на нее справа. Латинское h, следующая восьмой по счету, и наше И-восьмеричное — есть просто графические варианты той же конфигурации. Что интересно, связь этих букв с цифрой восемь прослеживается только через арабский алфавит. Вне арабского алфавита связь эта становится мистической. Это обстоятельство является еще одним доказательством первичности арабского письма.

Буква У взята от еврейского Ъайна или, что то же самое, от арабского Ъайна, поставленного на попа عـا. Буква Ю — лигатура, соединение I — десятеричного (Алифа) с О. Э от Е. Таким образом, все без исключения гласные — от арабских гортанных.

Буквы, стоящие на позициях 9, 90, 900 (число Зверя) и 800 не собственно гортанные, а гортанизированные. Все они изображаются девятками, которые хорошо просматриваются во всех арабских почерках. Падение гортанного фокуса артикуляции привело почти что к полному забвению этих букв. Сохраняется только девятая буква Тэта (в греческом J, которая в еврейском, например, является пустой, поскольку в иврите нет двух разных Т. Сохраняется она в иврите (ט) скорее для сохранения числового ряда. К сожалению, несмотря на то, что эта буква сохраняет свое числовое значение, никто не видит в ней девятку. Не видят девятку даже в более доступном греческом алфавите: J. Эта слепота ничем не может быть объяснена, кроме как дисфункцией головного мозга филологов.

Как было уже сказано, единственный алфавит мира, сохраняющий число Зверя — русский. В древнерусском языке знаками Ъ, Ь обозначали редуцированные (слабые гласные). Эти два знака вместе с буквой Ы составляют полный ряд числа Зверя (раненого, но живого).

А вот как об этих буквах говорится в Апокалипсисе, в отрывке «Видение Господа на престоле».

" … вокруг престола четыре животных, исполненных очей и спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице. как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.» (Откр. 4, 5–6).

Эти четыре образа точно соотносятся с четырьмя арабскими словами, которые начинаются с соответствующих эмфатических букв: ضاري д#а: ри» кровожадный, хищный», конкретное значение «лев», далее ظأر за'ра «смотреть за теленком (о верблюдице)», صورة с#у: ра — «образ, картина», طير т#айр» птица», буквально «летящая». Если знать, что и «орел» от هار ха: ра «падать вниз, лететь», «бесстрашно кидаться в бой», то комплектность четырех эмфатических налицо. Эти девятки все пали, а их знаки в русском стали использоваться для гласных. Обратите внимание на то, что все четыре арабских названия кончаются наР. Отсюда выходит, что наши Еры — от этих названий. И по очертанию сходятся, и по названию. Все они кончаются на Р, как и исходные арабские названия: ДР, ЗР, СР ТР, и по просвечивающейся в Ерах цифре 9 (или 6): Ъ, Ь, Ы.

Два алфавита

В настоящее время в арабском языке существует два алфавита. Оба состоят из одних и тех же 28 букв, но различаются порядком их следования. В первом алфавите под названием абгадиййа — и он исходный — буквы располагаются в порядке возрастания их числовых значений. Во втором который называется (التهجية حروف) х#уру: ф ат-тахгиййат — буквы тахгият, буквы сгруппированы по общности написания. Он так же, как и первый, начинается с Алифа, но после второй буквы Б (ب числовое значение — 2) следует не буква Г (ج числовое значение — 3), а буквы Т и С (ث ت числовые значения соответственно 400 и 500), поскольку эти последние буквы имеют начертания такие же, как и буква Б. Подряд также идут буквы Гим, Х#а, Ха (خ ح ج), поскольку они различаются только наличием и местом расположения точки.

Понятно, что второй алфавит, где буквы сгруппированы по общности написания, — производный, является модификацией первого алфавита. Причем, если первый алфавит, пусть и в деформированном виде, отражается и в других языках (арамейском, еврейском, греческом, латинском русском), то второй существует только в арабском. Правда, он имеет одну общую черту с русским. Вместе с ним он составляет единственную пару алфавитов, которые начинаются с буквы А, а кончаются буквой Я.

Название первого прозрачно. Оно происходит от перечисления первых четырех букв алфавита.

Название второго несколько загадочно. Мотивирующий корень имеет два значения. 1. «перечислять недостатки кого-л", «критиковать»; 2. «перечислять буквы», «произносить слово по буквам». На мой взгляд, первое значение этого корня поясняет суть. Ведь перед нами алфавит измененный, скажем, даже искаженный по отношению к первичному.

Представляет интерес познакомиться подробней с системой искажений. Если те буквы, которые группируются в одну группу, выписать в столбик, то окажется, что под первые четыре (титульные) буквы подписываются другие, имеющие с титульными общее начертание. В русском выражении это выглядит так.

А Б Г Д   Т Х З   С Х  

Читая по порядку столбики, получаем последовательность из первых девяти букв А, Б, Т, С, Г, X, X, Д, 3.

По-арабски: ذ د خ ح ج ث ت ب أ

 Далее идет 6 столбиков по две буквы:

(Ра, Зайн ز ر); (Син, Шин — ش س); (С#ад, Д#ад — ض ص); (Т#а, З#а — ظ ط);(Ъайн, Г#айн — غ ع); (Фа, К#аф — ق ف).

После пар идет ряд титульных букв без «нагрузки»: Кяф, Лам, Мим, Нун. (ن م ل ك). Причем этот ряд КЛМН ни в одном из известных алфавитов не имеет искажения. Запомним это свойство. Оно нам пригодится в дальнейшем.