Фарли Моуэт - От Ариев до Викингов, или Кто открыл Америку

• Название: От Ариев до Викингов, или Кто открыл Америку
• Автор: Фарли Моуэт
• Издательство: М.: Изд-во Эксмо, М 74 2004. — 480 с, илл.
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2004
• ISBN: 5-699-05478-2

Знаменитый канадский писатель, ученый-исследователь Фарли Моуэт проводит сенсационную историческую реконструкцию эволюции народов, населявших северную часть Европы, и открывает тайну покорения Америки первыми европейцами. Множество абсолютно новых или малоизвестных фактов собраны по крупицам и подчинены безукоризненной логике. Уникальный визуальный материал позволяет масштабной исторической картине проявиться совершенно отчетливо. Не остается ни малейших сомнений в том, что представители давно исчезнувшего европейского народа — альбаны — надолго опередили викингов в искусстве войны и мореплавания и стали реальными первооткрывателями Арктического Эльдорадо.

---

151

Пытаясь не допустить окончательного упадка и фактического исчезновения рыболовства в прибрежных водах Канадской Арктики, администрации Канады и Ньюфаундленда начали обвинять в резком снижении запасов рыбы тюленей-лысунов и хохлачей и повели беспощадную войну с ними. Начиная с 1996 г. настоящие «погромы» против тюленей, финансируемые правительством, привели к истреблению свыше 1 млн животных. Большая часть крайне незначительной финансовой отдачи от этой сомнительной акции была получена от продажи… тюленьих пенисов на азиатском рынке, где они используются в составе возбуждающих и стимулирующих препаратов.

Весной 1998 г. необычайно мягкие погодные условия привели к катастрофическому уменьшению площади льдов, служивших своего рода питомниками для тюленьего молодняка. По подсчетам некоторых биологов, общая численность популяции тюленей в результате этого климатического перепада могла сократиться на сорок процентов. Несмотря на этот ужасный для тюленей природный катаклизм, гонения на них со стороны администрации не только не прекратились, но даже усилились, и продолжающийся холокост привел к истреблению еще как минимум полумиллиона взрослых особей и молодняка.

Устроенная Канадой «охота» повлекла за собой массовое уничтожение этих огромных млекопитающих по всему свету. Более подробно об истории этого избиения см.: «Бойня на море», глава 18 «Смерть на льду» (Как это было встарь) и глава 19 «Смерть на льду» (Как это происходит сегодня).

152

Культуру палеоинуитов принято называть культурой Туле, поскольку одни из первых артефактов, приписываемых ей, были обнаружены неподалеку от торговой фактории на северо-западе Гренландии, которую ее основатели назвали Туле. Название это никак не связано ни с Тили, ни с альбанами.

153

«Викинг на запад», приложение Р.

154

Грот — старинная английская серебряная монета достоинством 4 пенса. (Прим. перев.)

155

Шиллинг — английская серебряная монета достоинством 12 пенсов. (Прим. перев.)

156

1000 морских миль =1850 км. (Прим. перев.)

157

Ок. 1516 г. Эрик Валькендорф, архиепископ Нидароса, собирал сведения о Гренландии от купцов, торговавших в Трондхейме. Он особо обратил внимание, что в число товаров, экспортируемых из Гренландии, входят шкуры барибалов, рысей, бобров, выдр, соболей, горностаев и росомах, причем ни один из видов этих животных на самой Гренландии не встречается. По-видимому, меха и пушнина поставлялись в Гренландию из Северной Америки.

158

Перед своим трансатлантическим плаванием Зихмни осуществил как минимум одну крупную экспедицию в Исландию. Именно там он, по всей видимости, и услышал рыбачью легенду и даже захватил одного из местных жителей с собой в Шотландию, чтобы тот выполнял роль лоцмана во время намеченного плавания в Новый Свет.

159

Эти объекты не были башнями. Археологи, обследовавшие стоянку, сообщили о находке трех груд камней, ни одной из которых не хватило бы для возведения пирамиды высотой более трех-четырех футов. Рунические надписи на камнях говорят о том, что трое мужей построили эти пирамидки за один день; на основании этого свидетельства мы можем судить, что эти объекты были весьма небольшими.

160

Теократия — форма общественного управления, при которой верховная власть в государстве, общине и т п. принадлежит священнослужителю (жрецу, шаману, иерарху церкви). Типичный пример теократии — государство Ватикан, главой которого является папа римский. (Прим. перев.)

161

Предположительно, в Восточном поселении насчитывалось 190 фермерских хозяйств, а в Западном — 90, однако данные раскопок показали, что число хозяйств в первом поселении не превышало 170, а во втором — 70. Общая численность населения могла достигать 8 тысяч человек. Я полагаю, что эти цифры сильно завышены. Высокий уровень детской смертности в сочетании с низкой продуктивностью большинства фермерских хозяйств накладывали жесткие ограничения на число жителей, которых могло одновременно прокормить то или другое поселение. На мой взгляд, число жителей Западного поселения никогда не превышало 800 человек, а количество жителей Восточного — 2 тысяч человек.

162

«Historia Norwegiae» (лат.) — «История Норвегии». (Прим. перев.)

163

Все уцелевшие письменные источники норвежцев в Гренландии почти исключительно посвящены событиям, связанным с Южным (Восточным) поселением. Никаких сведений о том, что же происходило на севере (т. е. в Западном поселении), до нас не дошло. Поскольку ведение хроник и вообще письменных документов было уделом клириков, отсутствие таких источников автоматически свидетельствует о том, что на западе Гренландии не было духовенства.

164

По-видимому, исландским норвежцам не удалось колонизировать Западное поселение даже на самое непродолжительное время (хотя бы на несколько десятилетий) после того, как Эрик Рауда (Рыжий) захватил первые земли на юге Гренландии. Поэтому нет ничего невозможного в том, что немало альбанов, которые по тем или иным причинам не успели или не захотели покинуть Крону ко времени исхода жителей с нее, могли по-прежнему жить в западных фьордах, когда на востоке Гренландии уже появились первые исландцы. И пока численность этих двух народов была практически равной, они вполне могли заключить мирный договор, а не развязывать войну. Традиции альбанов, а также некая доля альбанской крови в жилах жителей Западного поселения вполне могут служить объяснением взаимных антипатий, имевших место между населением Восточного и Западного поселений.

165

Вилхьямур Стефанссон. Гренландия (New York: Doubleday Doran and Co., 1942).

166

Схизма — раскол в рамках крупной религиозной системы, не отрицающий основных догматов данной веры. (Прим. перев.)

167

Исследование скелетов, найденных К. Фишер-Моллером в 1942 г. на кладбищах в Западном поселении, показало, что останки покойных имеют явные признаки расового смешения между норвежцами и эскимосами даже до того времени, как норвежцы, жившие в Западном поселении, оставили свою церковь в запустении (Фишер-Моллер К. Скелеты из древних захоронений в Гренландии. Med. Om. Gronl., vol. 89, no. 4 (Copenhagen, 1942).

168

Ересь — учение, отрицающее основополагающие вероисповедные ценности данной религии. (Прим. перев.)

169

«Ньюфаундлендский лоцман», стр. 254–255 (1st ed. Ottawa: Canadian Hydrographic Service, 1952).

170

Осколки сланцев и артефакты из них были найдены на острове Магдалены и в нескольких других местах на побережье залива Св. Лаврентия

171

Первые поселенцы залива Сент-Джордж Бэй могли добывать для собственных нужд небольшое количество железа, выплавляя его из друз окислов железа, известных как «болотное железо». Эти друзы можно встретить во многих болотах на Ньюфаундленде. Есть свидетельства, что норвежцы, поселившиеся в районе Ль'Анс-о-Мидоу, выплавляли такое болотное железо ок. 1000 г.

172

Децимации (от лат. decimatio) — казнь по жребию каждого десятого. (Прим. перев.)

173

Баски переселились в Испанию, на север Пиренеев, с побережья Северного Кавказа, предположительно — из восточной Грузии. Они сохранили свой оригинальный алфавит, знаки которого почти на 80 процентов совпадают со старогрузинским письмом. (Прим. перев.)

174

Нет никаких сомнений, что в формирование субэтноса джакатаров внесли свой вклад микмак (микмау) и французы. И те и другие появились на берегах Сент-Джордж Бэй в XVIII в.: французы — на правах беженцев из Акади, а микмау — в качестве эмигрантов с острова Кейп Бретон. Обе этнические группы принадлежали к римско-католической церкви и имели между собой давние связи. Источником для Леонарда послужила книга Фрэнка Д. Спека «Беотуки и микмаки». Исследования и монографии об индейцах; Музей американских индейцев (Heye Foundation, 1922). «Микмаки утверждают, что они располагают некими сведениями о Ньюфаундленде, восходящими к весьма давним временам. Они говорят о народе, называемом «древние», который жил на южном и восточном побережье Ньюфаундленда задолго до XVIII в.

175

Эйметик Пико, пилигрим XII в., совершивший паломничество в страну басков, писал, что на языке басков имя божие звучало как Жаку, что могло представлять собой диалектный вариант более распространенного Жайнко.