Вик Спаров - Шамбала миф или реальность

• Название: Шамбала миф или реальность
• Автор: Вик Спаров
• Издательство: М.: ACT; СПб.: Астрель-СПб, 2007. — 287, [1] с.
• Жанр: Прочее
• Год: 2007
• ISBN: 978-5-17-044520-2 (ООО «Издательство АСТ»). 978-5-9725-0852-5 (ООО «Астрель-СПб»)

Новая, долгожданная книга Вика Спарова представляет собой уникальный комплекс свидетельств о Шамбале — как реальных, так и фантастических.

Что же такое Шамбала? Это понятие загадочное и многогранное, породившее великое множество мифов и легенд.

В книге приводятся удивительные свидетельства путешественников, парадоксальные теории философов и исследователей — от глубокой древности до наших дней, — которые посвятили свою жизнь изучению этого феномена.

В ходе повествования автор не только знакомит нас с мнениями авторитетных профессионалов, но и мастерски приоткрывает — одну за другой — невероятные тайны Шамбалы!

---

Многие исследователи для географического вычисления местоположения Шамбалы обычно используют первую главу «Калачакра-тантры», где представлены расчеты продолжительности кратчайшего дня зимы в шести регионах Индии. Исходя из этих вычислений, Шамбала может быть идентифицирована с регионом, окружающим гору Кайласа, — гору в Юго-Западном Тибете, священную как для индусов, так и для буддистов. Это имеет смысл, поскольку, по тибетской этимологии, Шамбала может истолковываться как местопребывание блаженства, синоним, равно приемлемый как для индуистского бога Шивы, так и для образа Будды Херу-ки. В индуизме гора Кайласа рассматривается как резиденция Шивы, а в буддизме — как главная резиденция Херуки. Некоторые ученые отождествляют три района между Индией и Шамбалой — Бхотию, Ли и Чин — с Тибетом, Хотаном. и Китаем, а затем предполагают, что Шамбала находится где-то в Восточном Туркестане (современная китайская провинция Синцзян), хотя подобное утверждение выглядит необоснованным. Эти три названия также используются соответственно для районов Терай, долин Катманду и Долпо в Южном, Центральном и Северо-Западном Непале. Шестой регион, Химаван («страна снегов»), — это общее название Тибета.

Однако гора Кайласа — это не реальная Шамбала, она лишь является зримо-земным олицетворением Шамбалы. В «Калачакра-тантре» говорится о четырех святых местах вокруг Ваджрасаны (Бодх-Гайи), места, где Будда достиг просветления: Пятивершинной горе на востоке, горе Потала на юге, Шамбале на севере и Уддияне на западе. Эти особые места связываются соответственно с Манджушри, Авалокитешва-рой, правителями Калки и гуру Ринпоче. Их можно отождествить с Утайшанем в Северном Китае, цепью гор Виндхья в Южной Индии, горой Кайласа в Юго-Западном Тибете и долиной реки Сват в Северном Пакистане.

Если дать себе за труд и проследить по карте маршрут русских паломников, отправлявшихся на поиски Беловодья, то окажется, что он обычно начинался от реки Иртыш в Сибири, после чего путешественники пересекали горы Тянь-Шань и наконец достигали соленых озер Гоби у подножия тибетского плато. Таким образом, из множества источников вырисовывается вполне конкретная картина: Беловодье, эта русская Шамбала, ограничено Сибирью на Севере, Тибетом и Индией на юге, Китаем на Востоке и Хотаном на Западе, а это значит, что ока расположена где-то в пустыне Гоби.

А вот указания на местоположение «обители богов» из книги Н. Рериха «Шамбала»: «Много предположений высказано о местонахождении земной Шамбалы. Некоторые из предположений относят это место на крайний север, говоря, что северное сияние есть лучи этой невидимой Шамбалы. Отнесение Шамбалы на север легко понятно: в Тибете Шамбала называется Чанг-Шамбала, то есть Северная Шамбала. Этот эпитет вполне объясним. Манифестация учения произошла в Индии, откуда все по ту сторону Гималаев, очевидно, является северным. На север от Бенареса находится деревня Шамбала, связанная с легендой о Майтрейе. Таким образом, еще раз становится ясным, почему загималайская Шамбала называется Северной Шамбалой. Некоторые указания, затемненные символами, указывали местонахождение Шамбалы на Памире, в Туркестане и в Центральной Гоби… Относительность указаний и многие недоразумения, связанные с установлением географического положения Шамбалы, имеют свои причины. Во всех книгах о Шамбале, в устных преданиях, рассказывающих об одном и том же месте, ее расположение описывается в высоко символических выражениях, почти недоступных для непосвященных».

«Знаменательно, — пишет в одном из писем Елена Ивановна Рерих, — что в монгольских мифологических легендах святая Шамбала отнесена к Сибири, к северу от «центра Земли», горы Сумбур-Ула (Меру). И до сих пор многие чуткие монголы и тибетцы относят это священное понятие не только к Сибири, но вообще к России как к краю грядущих свершений, и в этом заключается великий пророческий символ».

Шамбала и Третий рейх

Поисками Шамбалы на государственном уровне занимался и Третий рейх. Идея господствующей расы, наделенной мистическими силами и сверхъестественными способностями, оказалась крайне привлекательной для нацистов. Подоплека нацистской идеологии, таинственно связанной с Шамбалой, стала проясняться только в самых последних публикациях, ранее эта тема освещалась редко. Как только нацистское движение начало располагать крупными финансовыми средствами, оно организовало многочисленные экспедиции в Тибет (1931–1932, 1934–1936 и 1939 годы), следовавшие одна за другой вплоть до 1943 года. В день, когда завершилась битва за Берлин, среди трупов последних защитников этого оплота нацизма было обнаружено около тысячи трупов добровольцев-смертников, выходцев из Тибета. Этот факт — что в составе отборных войск СС находились и тибетцы — был в дальнейшем подтвержден данными советских военных архивов.

Немецкие ученые, идеологи нацизма Дитрих Эккарт и Карл Гаусгофер, являвшиеся идейными вдохновителями оккультного общества «Туле», основывались на древней легенде, свидетельствующей о том, что тридцать или сорок веков назад в Гоби существовала высокоразвитая цивилизация. В результате катастрофы Гоби превратилась в пустыню, а выжившие эмигрировали — одни на север Европы, другие на Кавказ. Посвященные из числа членов общества были убеждены, что именно оставшиеся в живых представители цивилизации Гоби и были основной расой человечества, родоначальниками арийцев. В книге Луи Повеля и Жака Бержье «Утро магов» читаем: «Легенда о Туле столь же древняя, как и сама германская раса. В ней говорится об исчезнувшем где-то на Крайнем Севере острове Туле, который, как и Атлантида, считается магическим центром исчезнувшей цивилизации. Эккарт и его друзья верили, что не все тайны, не все знания Туле исчезли без следа. Особые существа, посредники между людьми и «тем, что там», располагают хранилищем сил, доступным для посвященных. Оттуда можно черпать силу, чтобы дать Германии главенство над миром, чтобы сделать из нее провозвестницу грядущего сверхчеловечества — мутированной человеческой породы. Настанет день, когда из Германии двинутся легионы, чтобы смести все препятствия на духовном пути Земли. Их поведут несгибаемые вожди, черпающие могущество в хранилище сил и вдохновленные Великими Древними. Таковы мифы, лежащие в основании арийской доктрины Эккарта и Розенберга, которыми эти пророки «магического социализма» напитали медиумическую душу Гитлера».

По подсчетам историков, на изучение тайных психических сил фашистский рейх истратил больше средств, чем американцы — на изготовление атомной бомбы. В нацистской Германии было распространено учение о сверхчеловеке и мистических силах, которые управляют человечеством. Идеологи фашизма и сам Гитлер глубоко верили в эти идеи и с приходом к власти начали поддерживать и финансировать их изучение на государственном уровне. Господствующими научными идеями в нацистской среде была доктрина «Вель» — доктрина «вечного льда», полой земли и сверхчеловека. Это учение гласило, что миллионы лет назад на земле существовала сверхмощная цивилизация людей-богов, людей-гигантов, и что с помощью мутации, селекции и катаклизмов можно снова возродить эту расу сверхлюдей. Согласно доктрине, предки немцев пришли с севера, где обрели силу в снегах и во льдах, а вера в мировой лед — естественное наследие человека нордического типа. «Германия отделилась от всего остального мира в 1933 году и избрала собственный путь развития. За 12 лет техническое и научное развитие рейха пошло иным путем, странно разошедшимся с мировым. За этими радикальными различиями в области техники — еще более разительные различия в философии», — говорится в одном исследовании, посвященном Третьему рейху.

В 1933 году по приказу Гиммлера под эгидой СС в Германии была создана специальная организация «Аненербе» («Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков»), выделившаяся в специальный отдел СС, которому подчинялись 50 институтов; перед ними была поставлена задача научно обосновать расовую теорию нацистов и заниматься изучением древних оккультных знаний, дающих власть над природой. В задачу «Аненербе», в частности, входила подготовка и организация экспедиций в Тибет для поиска родоначальников арийцев, хранилища неведомых сил и древнего центра могущества — Шамбалы. Нацисты считали, что именно арийская раса может заключить договор с Шамбалой и стать хозяином планеты. Известно, что Гитлер был убежден в своей избранности и верил, что на Востоке есть страна насилия и могущества, которая управляет стихиями, человеческими судьбами и готовит человечество к «повороту времени». Там властвует высшая сила — Король Ужаса, или Властелин Мира, и эта высшая сила помогает ему, посылая вещие видения и голоса.