Алексей Опарин - И камни возопиют

• Название: И камни возопиют
• Автор: Алексей Опарин
• Жанр: Религия

---

Вавилонское вино

Каждый из нас пьет вавилонское вино, если:

1. Приписывает определенным предметам целительную или охранную силу.

2. Соблюдает языческие праздники и обряды со всеми их атрибутами свечами, куличами, крашеными яйцами.

3. Считает, что окуривание помещений ладаном и обрызгивание водой предохраняет от нечистой силы и гарантирует Божью защиту.

4. Считает, что соблюдением обрядов и праздников обеспечивают себе спасение и вечную жизнь.

5. Приносит домовым какие-либо подношения, участвует в гаданиях, спиритических сеансах, интересуется астрологическими прогнозами, приметами.

Примечания к 13 главе

[*1] Косидовский 3. Сказания евангелистов. стр. 154-155

[*2] Светлов Э. На пороге Нового Завета. Брюссель, 1983. стр. 480.

[*3] Религии мира. Т. 1. стр. 216.

[*4] Религии мира. Т. 1. стр. 217.

[*5] Светлов Э. Указ. соч. стр. 153.

[*6] Там же. стр. 157.

[*7] Косидовский 3. Сказания евангелистов. стр. 166.

[*8] Религии мира. стр. 68.

[*9] Христианство: Словарь. стр. 411.

[*10] Кузищин В. И. История Древнего Рима. М.: Высшая школа, 1993. стр. 273.

[*11] Религии мира. Т. 1. стр. 212.

Глава 14

Тайна числа 666

Проследив историю лжеучений - вавилонского вина, оставшегося нам в наследство от древней империи, мы подошли к изучению библейских пророчеств о самом духовном Вавилоне - центре богоотступнических сил последнего времени, в рабство к которому может попасть (или уже попал) каждый из нас, получив число 666.

Пророчества Библии о духовном Вавилоне

Книга пророка Даниила

7 глава

7 стих: "После сего видел я в ночных видениях, и вот - зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный, у него - большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен от всех прежних зверей, и десять рогов было у него".

8 стих: "Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно".

23 стих: "Об этом он сказал: зверь четвертый - четвертое царство будет на земле; отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее".

24 стих: "А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них иной, отличный от прежних, и уничтожит трех царей".

25 стих: "И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает у них отменить праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени".

8 глава

11 стих: "И даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его".

13 стих: "...на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?"

14 стих: "И сказал мне: на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится".

23 стих: "Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве".

24 стих: "И укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых".

25 стих: "И при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен - не рукою".

11 глава

36 стих: "И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное, и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится".

12 глава

11 стих: "Со времени прекращения ежедневной жертвы и постановления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней".

Второе Послание к Фессалоникийцам

2 глава

4 стих: "Противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога".

Книга Откровение

13 глава

1 стих: "И стал я на песке морском и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные".

2 стих: "Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть".

3 стих: "И видел я, что одна из голов его как бы смертельно ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю".

4 стих: "И поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему и кто может сразиться с ним?"

5 стих: "И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца".

6 стих: "И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его и жилище Его и живущих на небе".

7 стих: "И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем".

18 стих: "Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть".

17 глава

1 стих: "И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чащ, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящую на водах многих".

2 стих: "С нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле".

3 стих: "И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами".

4 стих: "И жена облечена была в порфиру и багрянцу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее".

5 стих: "И на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным".

6 стих: "Я видел, что жена упоена была кровию святых и кровию свидетелей Иисусовых, и, видя ее, дивился удивлением великим".

9 стих: "Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена".

15 стих: "И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и племена и языки".

18 стих: "Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями".

Выводы из пророчеств:

1. Эта власть возникнет в результате падения царства четвертого зверя (Дан. 7:7).

2. Три царства "с корнем" будут исторгнуты перед ним (Дан. 7:8, 24).

3. Эта власть будет принципиально отличаться от всех когда-либо существовавших властей (Дан. 7:24; Откр. 14:8; 17:2-5, 18).

4. Эта власть будет богохульствовать, возвыся себя до Бога (Дан. 7:8, 25; 8:25; 11:36; 2-Фес. 2:4; Откр. 13:5, 6).

5. Она будет находиться в христианском храме-церкви (2-Фес. 2:4).

6. Будет безжалостно угнетать и убивать святых (верующих) (Дан. 7:25; 8:24, 25; Откр. 13:7; 17:6).

7. Отменит праздничные времена (субботу) (Дан. 7:25).

8. Отменит закон Божий (Дан. 7:85; 8: 12).

9. Отнимет у Бога ежедневную жертву (Дан. 8:11; 12:11).

10. От прекращения ежедневной жертвы до смертельной раны пройдет 1290 пророческих лет или 1290 лет (Дан. 12:11).

11. Она будет обладать мировым могуществом (Откр. 13:7, 8).

12. Она будет иметь власть 42 пророческих месяца, или 1260 лет (Дан. 7:25; Откр. 11:2, 3; 13:5).

13. Центром этой власти будет город, расположенный на семи горах (Откр. 17:3, 9, 18).

14. Эта власть возникнет и будет господствовать в густо населенных странах (Откр. 13:1; 17:1, 15).

15. Она является духовной блудницей (лжецерковью) (Откр. 17 глава).

16. Своим вином (учением) она будет поить все народы (Откр. 14:8; 17:2, 4).

17. На определенном этапе она будет смертельно ранена, но исцелеет (Откр. 13:3).

18. Ее число 666 (Откр. 13:18).

19. Обретет былое могущество в последнее время (Дан. 8:23; Откр. 17:12, 18).

20. Эта власть будет сокрушена не человеческой рукой (Дан. 8:25).

Рассмотрим теперь каждый пункт приведенных выше выводов из пророчеств.

Пункты 1-5

В книге пророка Даниила, в 7 главе, в образах представлена схема мировой истории - от Древнего Вавилона до последнего времени. Четыре зверя представляют собой мировые империи древности: Лев - Вавилон (605-538), Медведь - Мидо-Персия (538-331), Барс - Греция (331-146) и четвертое царство - Рим (146 до Р. Х. - 476 по Р. Х.). Подробно их история изложена нами в книге "Всемирная история и пророчества Библии" [*1].

При императоре Константине Великом (311-337) столица империи была перенесена в Константинополь, а власть в Риме оказалась в руках папы римского. Спустя время, раздираемая смутами и постоянными вторжениями варварских племен в 476 году Западная Римская империя рухнула. На ее развалинах образовалось десять государств (как и предсказывалось в пророчестве Даниила 7:7): англосаксов (446-1066), франков (448-843), лангобардов (568-773), аллеманов (400-496), свевов (409-585), вестготов (395-711), бургундов (440-534), остготов (475-552), герулов (476-493) и вандалов (428-534). Каждый из первых семи народов дал начало какой-либо европейской нации: англичан, французов, итальянцев, немцев, португальцев, испанцев и др. Но три последних народа герулы, вандалы и остготы были полностью истреблены, как Библия и указывает "с корнем". Эти три народа имели различные языки, культуру и историю, объединяла их только религия - арианство (одна из форм христианства, основанная в 4 веке епископом Арием). Кому же мешали эти три государства, чью власть они сдерживали? Историки, в том числе и атеисты, однозначно отвечают: только папству, ибо отрицали верховенство папы римского и всячески препятствовали его власти. Поэтому их уничтожение открыло папе дорогу к вершинам могущества [*2]. В приведенном выше 4 стихе второй главы Второго Послания к Фессалоникийцам мы читали: "...превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога". Здесь ясно сказано, что эта власть будет находиться в христианской церкви, главенствуя в ней, и будет требовать по отношению к себе божественных почестей, более того, будет претендовать на то, чтобы заменить Бога на земле, выдавая себя за Бога и требуя беспрекословного подчинения себе и своим указам как Божьим. Итак, мы видим, что эта власть была, в первую очередь, показана в пророчестве как власть религиозная. Действительно, по своей структуре папская власть носила религиозно-политический характер и именно в этом в корне отличалась от всех предшествующих ей царств, описанных пророками, и имевших лишь политическое и военное могущество. Ни одна политическая власть, существовавшая когда-либо, не соответствует власти, описанной в данном пророчестве, кроме папства. Но если у кого-то из вас, дорогие читатели, возникли сомнения в этом утверждении, мы просим вас не прерывать чтения, а продолжить с нами исследование еще 16-ти выводов из библейских пророчеств, характеризующих эту власть, и опираться при этом не на человеческие мнения, умозаключения, а только на Слово Божие, записанное в Библии.