Алексей Опарин - И камни возопиют

• Название: И камни возопиют
• Автор: Алексей Опарин
• Жанр: Религия

---

Последствия отступления

Итак, кратко суммируем вышесказанное: замена истины о Кресте, Голгофской жертве Христа, знаком креста, привела к:

1. Превращению креста в идола, объект поклонения; это явилось первой ступенью введения в христианскую церковь всех прочих идолов, фактического многобожия - статуй, икон, святых.

2. Дискредитации церкви и характера Бога.

Знак креста на крестоносцах, инквизиторах, наконец, на фашистах, отвращал человека как от церкви, так и от Иисуса Христа.

3. Суевериям, ибо провозглашалось, что достаточно надеть крест, перекреститься, в воздухе очертить знак креста, и тебя не коснется зло, дьявол убежит.

Этому знаку приписывалась сила исцеления - не Богу, а знаку! Не надо, стало быть, каяться во грехах, менять образ жизни, изучать Библию, исполнять Закон Божий, достаточно лишь поцеловать крест и сотворить крестное знамение.

4. И, наконец, самое главное - замена истины о Кресте знаком креста.

Людям был дан лишь знак, символ, и на нем сосредоточивали все внимание и поклонение. Истина же о Кресте как символе Победы Христа на Голгофе, освобождающей любого человека, который примет жертву Христа, из рабства греха и смерти, замалчивалась. О Кресте, на котором человек должен распять духовно свое "Я", прежний греховный образ жизни, ничего не говорилось.

Вавилонское вино

Мы следуем и поддерживаем лжеучение о кресте, если:

1. Приписываем крестам чудотворную силу, поклоняемся им.

2. Охотно принимаем знак креста, надев его на шею, совершая крестные знамения, участвуя в крестных ходах, но не принимаем в жизни истину о Кресте, не следуем путем Иисуса Христа, не выполняем Его заповедей, не очищаем свою жизнь от греха, не стремимся преобразовать с Божьей помощью свой характер.

Примечания к 11 главе

[*1] Виланд Р. Указ. соч. стр. 5-6.

[*2] Гладкий В. Д. Древний мир: Энциклопедический словарь. В 2 т. Донецк: Отечество, 1997. Т. 1. стр. 358.

[*3] Косидовский 3. Сказания евангелистов. М.: Политиздат, 1979. стр. 216.

[*4] Религии мира. Т. 1. стр. 212.

[*5] Там же. стр. 213.

[*6] Там же. стр. 214-215.

[*7] Мень А. Сын Человеческий. стр. 435.

[*8] Религии мира. Т. 2. стр. 336.

[*9] Инка Гарсиласо де ла Вега. История государства инков. Л.: Наука, 1974. стр. 75.

[*10] Тертуллиан. Избранные сочинения. М.: Прогресс, 1994. стр. 53-54.

[*11] Религии мира. Т. 2. стр. З36.

[*12] См. Опарин А. А. Религии мира и Библия. Харьков: Факт, 2000.

Глава 12

День солнца

Вопросы, задаваемые жизнью

Сегодня практически невозможно встретить человека, у которого не было бы никаких проблем. Более того, мы постоянно в чем-либо нуждаемся: в работе, пенсии, одежде, продуктах питания, лекарствах... И в большинстве случаев не знаем, как нам разрешить ту или иную проблему, как найти выход из той или иной ситуации. У каждого из нас, кроме того, есть заветные желания и мечты, которые осуществить часто для нас оказывается невозможным. После трудовой недели или года мы мечтаем хорошо отдохнуть, но финансовые трудности не позволяют нам сделать это. Возможна и другая ситуация: те, для кого деньги не являются проблемой, затрачивают большие суммы на отпуск, но чувство радости оказывается мимолетным. Нет людей, которые не мечтают о счастье, но вот как его достичь? Нередко кажется, что стоит приобрести желанную вещь или провести хорошо отпуск - и счастье будет обретено. Но, получив желаемое, многие убеждаются, что до счастья еще очень далеко. Что же такое счастье, можно ли его обрести и никогда не потерять? На эти вопросы, как и на многие другие, дан ответ в Слове Божьем - Библии. Наш любящий Господь дал нам возможность обрести счастье, иметь прекрасный отдых. Он обещал нам, что в один из семи дней недели будет особенным образом отвечать нам на наши молитвы и изливать на нас Свои особые благословения. Но сатана всеми силами пытался разрушить этот план и лишить людей общения со своим Творцом. Сегодня многие, даже не подозревая об этом, принимают план врага рода человеческого, отвергая тем самым Божий план и Божьи благословения. И не отсюда ли в нашей жизни столько бед, болезней, слез, разводов, несбывшихся желаний, суеты и страха? Давайте же очень кратко рассмотрим этот Божий план, название которому - суббота.

Библейский ответ

1. Суббота и Закон Божий.

А). "Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой - суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его" (Исход 20:8-11).

Как видим, четвертая заповедь Закона Божьего предписывает человечеству помнить и святить субботний день как памятник творения, как дань благодарности нашему Творцу.

Б). О неизменности и вечности Закона Божьего.

Может быть, суббота дана только евреям, как сегодня утверждают некоторые? Может быть, днем покоя суббота была только во времена Ветхого Завета, а в новозаветное время Христос изменил ее на воскресенье?

"И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал (дела творения. - А.О.), и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал" (Быт. 2:2-3). Как видим, еще в Едеме: когда не было национальностей, не было евреев, а были только первые люди наши прародители Адам и Ева, Бог учредил День Седьмой как день покоя - для всех будущих поколений, для всего будущего человечества.

Итак, суббота была дана Богом как день покоя, всем без исключения людям, на заре истории человечества, когда о различных национальностях не было еще и речи.

Апостол Павел писал: "Посему для народа Божия еще остается субботство" (Евр. 4:9).

В Своей знаменитой Нагорной проповеди Иисус Христос сказал: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все" (Мф. 5:17-18).

"Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет" (Лк. 16:17).

Бог говорит через пророка Исаию о том, что в вечности, когда великая борьба между добром и злом будет окончена, суббота, учрежденная Богом как памятник творения и как день особого общения между Творцом и Его творением людьми, останется и значения своего не потеряет: "Тогда из месяца в месяц, и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит Господь" (Ис. 66:23).

В). О благословениях, которые Бог изливает на соблюдающих субботу как неизменную заповедь Его Закона.

"Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить: То будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего; уста Господни изрекли это" (Ис. 58:13-14).

"Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла" (Ис. 56:2).

2. Суббота - знамение Бога.

"И святите субботы Мои, чтоб они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш" (Иезек. 20:20).

"И дал им заповеди Мои и объявил им Мои постановления, исполняя которые, человек жив был бы чрез них; Дал им также субботы Мои, чтоб они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я - Господь, освящающий их" (Иезек. 20:11-12).

"...субботы Мои соблюдайте; ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас. И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти. Кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего. Шесть дней пусть делают дела; а в седьмой - суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти... Это знамение... навеки; потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился" (Исход 31:13-17).

Мы неоднократно упоминали, что Библия - это цельное единое Слово Божье, и каждый, на первый взгляд, непонятный текст, поясняется в другом, совершенно ясном и понятном месте Писания. В книге Песни Песней Соломона есть такие слова: "Он ввел меня в дом пира, и знамя Его надо мною - любовь" (2:4). Итак, знамение, или знамя, - символ Божьей любви, и это знамя любви Божьей реет над человеком, который не "языком чтит Бога", но делом, почитая Его субботу, принимая тем самым любовь и благословения Божьи, и предоставляя Творцу возможность излить их на человека.