Наталья Котлякова - От Тарутино до Малоярославца

• Название: От Тарутино до Малоярославца
• Автор: Наталья Котлякова
• Издательство: Золотая аллея
• Жанр: История
• Год: 2002
• ISBN: 5–7111–0343–1

Книга издается к 190-летию исторической победы россиян над «Великой Армией» Наполеона.

Впервые системно и всесторонне показана роль Малоярославецкого сражения 12 октября 1812 года как битвы, спасшей Отечество и предопределившей коренной перелом в ходе войны в пользу России.

Книга составлена сотрудниками Малоярославецкого военно-исторического музея 1812 года.

Издание — плод многолетней исследовательской работы ученых страны: историков, краеведов, археографов, искусствоведов, специалистов по военной истории.

В книге использованы иллюстрации из Фондов Малоярославецкого военно-исторического музея 1812 года. Многие материалы публикуются впервые.

Для широкого круга читателей.

Малоярославецкий военно-исторический музей 1812 года открыт для посетителей все дни, кроме понедельника и последней пятницы каждого месяца с 10.00 до 18.00 часов.

249090 Калужская область, г. Малоярославец, ул. Московская, 27. Тел/факс: [phone].

В оформлении использованы картина П. Хесса. «Бой под Малоярославцем.» рисунок В. Типикина. «Офицер и нижний чин Рязанского пехотного полка.»

---

К сему сведению Малоярославецкой Предтеченской церкви Священник Петр Филиппов руку приложил. Пономарь Климонт Григорьев руку приложил.

(Л. 114–115)

º 21

1836 года ноября 6-го дня Малоярославецкого Николаевского Черно-острожского монастыря Архимандрит Макарий на основании Указа из Калужской Духовной Консистории от 29-го Сентября сего года за º 5062-м, относительно отечественной войны 1812 года дал сии сведения, что Малоярославецкий Николаевский Черноострожский монастырь во время отечественной войны 1812-го года неприятелем сожжен и разорен до основания со всеми к нему принадлежностями и находящиеся в оном церковное имущество все без изъятия ограблено и истреблено, на сколько суммою, того за долгопрошедшим временем припомнить не могу. Братские кельи бомбами разбиты и созжены, а церковь орудиями и ядрами — главы збиты, от которых трапеза церковная разрушилась, и потому монастырствующая братия находилась в Троицком Лютиковом монастыре, а часть из братии оставалась в комнате — дома Гостинного для сохранения оставшегося горелого монастырского имущества. По изгнании неприятеля из Малоярославца остались в память отечественной войны одни только Святые врата изстреленные картечами и пулями и над оными находящийся образ Спасителя нерукотворного во многих местах также изстреленный, но лик оного ничем не вредим, — которые и до сего времени стоят и сохраняются не нарушимо. К сему сведению Архимандрит Макарий руку приложил.

(Л. 127).

º 22

1836 года августа 28 дня. Благочинному Малоярославецкого уезда, Покровской, что на Кариже, церкви священнику Никите Иоаннову, той же церкви диакон Андрей Иванов, дьячек Дмитрий Евтихиев и пономарь Василий Семенов, по выслушании присланного к нему Благочинному из Духовного правления от 25-го июля сего года за º 256-м указа, относительно произшествий в Отечественную 1812-го года войну бывших, на спрос дали показание.

Когда неприятельская армия заняла и опустошила город Боровск от Малоярославца в 20 верстах отстоящий, тогда жители Малоярославецких окрестностей, услышавши о приближении неприятеля, ожидали той же горестной судьбины, каковой подвержены были все на себе испытавшие жестокость Наполеона и ему преданных; 11-е число октября 1812 года был тот день, в который каждый чем только мог запасался на безизвестное время нужным и оставляя домы и имущество в добычу хищникам спасался бегством; приближение неприятеля возрождало уныние, посевало ужас, и умножало смятение народное. Плач младенцев стеснял чувства родителей, и стон старческий раздирал сердца детей чувствительных, все почти искали способов укрыться или в чащах лесов на болотистых местах растущих, или на буераках и оврагах природой расположенных, и очень немногие одушевляемы будучи непреоборимою храбростию русских воинов и еще более ободряясь отважностию прибывшего под село Тарутино донского войска, хотели быть свидетелями знаменитого в истории российской Малоярославецкого сражения, и отпустивши семейства свои остались при домах своих. 11-го числа, что было в пятницу, пред захождением напротивуположной стороне Малоярославцу от Боровска, на склоне горы, называемой Буниною Горою, покрытой мелким лесом, появилась французская армия, и как в то же время зазжены были казаками мост и мельница, городу принадлежащие и на реке Луже находящиеся: то армия французская расположилась лагерем на вышеупомянутом месте, и имея центром город Малоярославец, занимала берег реки Лужи версты на три вниз по течению ее к селу Скрыпорову и версты на две вверх по лесу и горе к сельцу Панскому; на противоположной же стороне армии неприятеля в средине находились город Малоярославец и село Покровское, что на речке Кариже. Крутизна берегов реки Лужи, протекающей около села Покровского к городу Малоярославцу, пресекала возможность перейти чрез оную, тем более что мельница под городом состоящая была опущена. Грунт же земли прудом занимаемой в сем месте иловато-вязкий, а посему французская армия оставалась на занятом месте до ночи. Около второго или третьяго часа заполночь 12-го числа октября было начато сражение; в ночи устроенный французами мост, чрез реку Лужу, ниже градской мельницы, служил им переправою. С сего времяни город был предметом сражающихся, восем раз занимаем был французами и столько же раз уступаем был русским, и в последний раз удержан русскими. Когда французы первоначально перешли чрез реку Лужу и заняли город Малоярославец; в то самое время село Покровское, в одной версте отстоящее по прямой линии от города Малоярославца вверх по реке Луже, и на устье речки Карижи находящееся, занято было неприятелями. Каменная того села церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы в 1703 году на место деревянной, неизвестно с которого года существовавшей, построенная с пристроенными к оной впоследствии времени 2 приделами во имя Нерукотворного образа и Святого пророка Илии, по разбитии дверей церковных, была разграблена врагами Отечества, в добычу коим достались следующие церковные вещи:

1. Потир с дискосом, звездицею, блюдцами и лжицею, вызолоченные, высокой работы, пожертвованные госпожою Сокоревою и около 800 рублей стоющие.

2. Другой потир так же с принадлежностями меньший первого.

3. С образа Покрова Пресвятые Богородицы риза среброкованная с чернью с 17-ю венцами и 5-ю главами изображенной на образе Лахернской церкви вызлощенными, коей вес и цена неизвестны; мерою же тот образ 1 аршин 2 1/4 вершка длиною и 1 аршин 1 вершок шириною.

4. С образа Спасителя среброкованная риза по местам позлащеня с чернью и с таковым же венцом, коей цена и вес также не известны. Образ же длиною 1 1/2 аршин и 4 вершка, а шириною 1 аршин 2 1/2 вершка.

5. Среброкованная риза, вызолоченная по местам с чернью с таковыми же 4-мя венцами с образа Знамения Пресвятыя Богородицы, который был длиною в 1 1/2 аршина, а ширина в 1 аршин 1 вершок. Цена и вес ризы не известны.

6. Среброкованная риза с образа святого пророка Илии с таковым же венцом длиною 10 вершков, шириною 8 вершков. Вес и цена оной неизвестны.

7. Среброкованная риза с таковым же венцом с образа Божьей. Матери Скорбящих радость, длиною в 5 1/2 ар. шириною в 3 3/4 вершка.

8. С запрестольного образа Божией Матери Одигитрия тонкая сребреная позлащенная риза с таковым же венцом образ этот длиною 12 вершков, шириною 9 1/2 вершков.

9. С образа Божией Матери Утоли Болезни два венца и поля среброкованные, образ сей длиною 1 аршин, шириною 12 3/4 вершков.

10. Ковчег сребряный, вызолоченный большой.

11. Ковчег сребряный малый.

12. Крест напрестольный. Серебряный, вызолоченный, пожертвованный Госпожею Самариною, по сравнению с находящимся ныне, стоящий около 300 рублей.

13. С Евангелия печатанного на Александрийской Бумаге дестеваго сняты средник и четыре Евангелиста с верхней доски; средник и четыре угольника с доски нижней, среброкованные.

14. Кадило серебряное около фунта весом.

15. Ковш для теплоты употребляемый Серебряный.

16. С образа Флора и Лавра 3 венца серебряные довольной величины.

17. С Местного образа Божией Матери в Спасском приделе венец среброкованный большой.

18. С образа Похвалы Божией Матери венец серебряный.

19. С образа всех явлений Божией Матери все небольшие серебряные венцы, сколько же числом оных не припомнит, а с венцами небольшой жемчужный убрус.

20. Три столовые серебряные ложки, пожертвованные госпожою Самариною и без употребления в ризнице хранившиеся.

21. Одежды на трех престолах и трех жертвенниках из хорошей шелковой ткани все изорваны были и разбросаны, срачицы же на оных оставлены, равно пристолы и жертвенники с оснований не тронуты.

22. Ризница из богатых материй состоящая и около 2-х столетий собираемая, в числе коей богатой парчи 3 пары риз с Стихарями, укладенная в двух больших сундуках, вся без остатка похищена.

При появлении французской армии на Горе Буниной бывшим церковным старостою, отставным солдатом Степаном Васильевым Молчановым отперта была церковь и из числа церковного имущества взяты 1000 рублей денег и для службы оставленныя небольшой серебряный внутри вызолоченный потир со всеми к оному принадлежностями и дестевое на полу-Александрийской бумаге Евангелие обложенное медью, высеребряное и по местам вызолоченное, замечательно по его недоразумению ценности оному, было вынесено им из церкви и вместе с потиром скрыто в кочке церковного болота, что все возвращено им в церковь, по прогнании неприятеля, и доселе сохраняется; деньги же соблюденные им употреблены были на церковные нужды. Сей поступок Молчанова действительно быть может памятным, ибо соблюденные им деньги по обстоятельствах того времени для церкви были значительны.

Все упомянутые вещи и ризница, церкви принадлежавшие и французами расхищенныя, были заблаговременно собраны и уклажены в сундуки и вместе с имуществом градских Малоярославецких церквей на особой подводе отправлены были чрез Калугу в Орел, но из Калуги возвращены были в церковь Покровскую неизвестно по каким причинам. Поелику описи церковному имуществу до 1812 годы бывшему в церкви не находится, а составлена оная вновь в 1814-м году, то трудно определить цену всему разхищенному, в особенности цену ризнице, коей как число, так и достоинства тканей покрыты неизвестностью.