Николай Уранов - Огненный Подвиг. часть II

• Название: Огненный Подвиг. часть II
• Автор: Николай Уранов
• Жанр: Философия
• Год: 1995

Книга духовно-философских очерков и эссе Н.Уранова (1914–1981) на темы Учения "Живой Этики". В них нашел отражение опыт духовного восхождения автора. Дается разъяснение и углубление многих положений "Живой Этики". В первую часть вошли сборники: "Огонь у порога", "Вершины", Огненный подвиг"; во вторую часть — сборники "Знаки", "Нити связи", "Сферы человеческие", а также очень важная работа Уранова "Тайны Любви Начал", раскрывающая Космический Закон взаимодействия Начал и его проявление на Земле. Книга будет полезна тем, кто приступает к изучению "Живой Этики", и всем интересующимся духовными проблемами…

---

Проблема "Голоса" требует более углубленного отношения. Действительно, ученик может слышать совершенно ясный голос, произносящий определенные слова, в то время, как окружающие его люди не будут ничего слышать и это указывает на то, что слышимый голос беззвучный для других, есть следствие воздействия на мозговые слуховые центры ученика. С того момента, когда высшее сознание ученика ассимилировало Луч Учителя Незримого, он слышит не только Голос, но и Мысли Учителя. Что же такое "луч", как не постоянная мысленная связь в пространстве.

Здесь, естественно, сразу же возникает сомнение, что человек просто слышит голос своего сознания и Учитель тут не при чем. Такое тоже возможно и грань между этими двумя явлениями очень тонка, ибо сознание ученика, является частью сознания Учителя Незримого или Отца Небесного и одновременно тем каналом по которому ученик воспринимает Голос Учителя. И скептику здесь будет очень трудно понять и почувствовать весьма существенную тонкость восприятия мысли Учителя — то чувство, которое вызывает весть Учителя в сердце ученика, это трепетная радость, она, как конверт со знакомым почерком немедленно обнаруживает корреспондента.

Мысль, полученная из Высших сфер, не всегда может быть конкретно оформлена. Она может быть настолько абстрактна, что совершенно ясно понимая ее, ученик не может передать ее другим без предварительного оформления. Последнее может быть весьма нелегким делом и потребует и напряженного труда и времени. Совершенно так же как в музыке: композитор слышит определенную мелодию но не сразу может ее записать или проиграть на инструменте, но когда ему, наконец, удается проявить эту мелодию, то необыкновенная радость охватывает композитора.

Этот вариант мысленной посылки, сознательно воспринятой, вызывает наибольшие сомнения, очень часто еще и потому, что записывающий пользуется близкими ему выражениями, обнаруживая тем самым, как бы "фальсификацию", между тем это совершенно естественно.

Ученик может принять и записать текст, который сам не понимает и может быть не поймет до конца своих дней, в то время, как другой человек, более сведущий в затронутом вопросе, легко пояснит ему смысл сказанного и порадуется ценности сообщения.

Конечно, чрезвычайно тонка граница между голосом своего сознания, своего "Я" и Голосом Учителя. Но надо сказать, что споры на тему, кому принадлежит "речение", для тех, кто ищет Истину и служит Общему Благу, не имеют существенного значения. Важно ведь, что что-то открыто, что подсказано какое-то правильное решение в трудный момент, и авторитет в этом случае нужен лишь тем, кто плохо мыслит сам и привык следовать только авторитетному указанию, не будучи в состоянии сам определить ценность самого указания.

Человек, обладающий большой фантазией и жаждущий услышать "Голос", но не имеющий твердых данных для этого, может поддаться соблазну и записывать свои фантазии. Можно слышать голоса живущих, как-то связанных с записывающим людей, голоса известных и неизвестных из тонкого мира, которые тоже могут быть приняты за голоса Учителей. Могут приниматься голоса больших духов, персонифицирующих Великого Учителя, или просто, в силу каких-то причин, принимающих участие в судьбе или работе ученика.

Могут быть голоса вредителей и темных врагов, которые могут, воспользовавшись моментами слабости ученика и потерей им бдительности, шепнуть ему ложное утверждение, но желаемое им.

Все ученики, решившиеся на подвиг слышания "Голоса", одинаково подвержены опасности стяжать себе славу обманщика и получить презрение окружающих, если они предадут гласности свои записи. Потому нужно хорошо подумать, прежде чем поделиться этим сокровенным даром с другими.

Участь овладевшего феноменом "Голоса" подобна участи всех тех, кто видит, слышит, ощущает и может то, чего не видят, не слышат, не ощущают и не могут большинство окружающих людей. И если сейчас не пылают костры под привязанными к столбу мучениками прогресса, то костры презрения и остракизма также могут быть не только жгучими, но и сжигающими.

Но пусть этот факт не смущает всех тех, кто решился на подвиг внесения новых элементов в развитие человечества, восходящего в своей эволюционном пути на Шестую Ступень Четвертого Круга.

4.03.72 г.

СЕРДЦЕ ИЛИ СРЕДОТОЧИЕ

Сердце, будучи средоточием (центром) всех энергий, является, таким образом, центром, в котором все они СИНТЕЗИРОВАНЫ, т.е. слиты воедино.

Это положение верно для каждого организма, начиная с макрокосмического и кончая мельчайшим микроорганизмом.

Одной из важных особенностей синтетического центра является способность ВМЕЩЕНИЯ любой силы, любого явления. Так, например, синтетический разум вмещает все представления, все философские концепции и ему чуждо заявление представителей отдельных религий или философий: "моя вера —  единственно правильная вера", "мой народ — самый лучший", "моя философия — единственная философия, правильно объясняющая явление жизни".

Все дифференцированные силы изошли из центральной силы — из сердца сил, поэтому Сердце Сил обнимает каждую силу, но знает, что она не единственная, а одна из многих.

Мать любит всех своих детей, зная, что каждый из них является особенным. Дети, любя свою мать, тем самым, притягиваются друг к другу в силу притяжения к Матери. Мать — Сердце Космоса, это центр определенного круга; части этого круга — отдельные дуги, хотя и тесно слиты, но представляют собой индивидуальные проявления, как, например, цвета спектра и, таким образом, белый цвет является синтезом или центром, сердцем всех цветов. Это доказывается физически путем разложения белого луча через призму и известным опытом, когда круг, на котором нанесены все цвета спектра, при быстром вращении, из пестрого прекращения в белый.

Огонь является сердцем всех сил. Первичная Субстанция является Сердцем всех субстанций, ибо все они из нее происходят и в нее возвращаются. Весь мир, периодически, возникает из Первичной Субстанции и снова растворяется в ней.

Первичная Субстанция и Дух (та жизнь, которая пульсирует в ней, заставляя ее периодически исчезать) есть Два Полюса Единой Жизни, Единой Сущности беспредельного распространения. Эта Беспредельная Сущность или Беспредельность есть Сердце того, что было, есть и будет, и которая, за пределами нашего временного сознания, есть вечное ЕСТЬ.

Анализируя проявления жизни, мы найдем, что она невозможна без тепла, света, движения, т.е. без Огня, лежащего в основании всех этих явлений. В конечном итоге, Огонь есть Источник жизни, или еще правильнее — Жизнь и Огонь — синонимы.

Первичная субстанция чиста и дифференциации ее чисты, но сочетание дифференцированных частиц бывают удачными и неудачными. В последнем случае порождается "грязь" или "зло". Такое неудачное сочетание трансмутируется и часто в конечном итоге гармонизируется. Но бывают неудачи, неподдающиеся гармонизации, и тогда, достигая критического момента неисправимости, они начинают медленно распадаться на первичные элементы, возвращаясь в Первичную Субстанцию без накопления. Для современных людей более понятно можно было бы выразиться — без прибыли. С каждым циклом вдыхания и выдыхания миров, Вселенная становится совершеннее. Именно гармонические сочетания дают прибыль или накопление совершенства, что в свою очередь умножает радость, счастье и блаженство.

Цель эволюции есть Радость — блаженство. Достигший блаженства может мечтать лишь об одном увеличении его. Беспредельность дает перспективу беспредельного нарастания радости.

О ПРИШЕЛЬЦАХ ИЗ КОСМОСА

В последние годы в прессе довольно часто затрагивается тема о пришельцах из Космоса и обитаемости других миров. Выдвигаются различные гипотезы, одни из них отрицают такую возможность, иные допускают такую возможность и даже приводят какие-то доказательства посещения нашей планеты пришельцами из Космоса. В какой-то мере этому способствовали успехи космонавтики, давшие определенное направление мышлению людей: если мы можем посещать дальние миры, значит, и нас могут посещать обитатели иных миров!

Главная заслуга такого допущения заключается в том, что оно допускает правдоподобие утверждения Учения о том, что первыми наставниками и благодетелями человечества были Существа, пришедшие на Землю с Высших Миров. Еще совсем недавно такое утверждение считалось не только фантастическим, но и нелепым.

Между тем, ученые говорят, что разум есть результат эволюции материи, а следовательно, чем дальше эволюционирует материя, тем совершеннее становиться разум. Если предположить, что в Беспредельности существуют миры, на многие миллиарды лет старше нашей планеты, следовательно можно допустить, что в Космосе существуют Разумы бесконечно совершеннее человеческого. Тогда допущение гипотезы о приходе на Землю Высших Разумов уже является чисто научной гипотезой. К сожалению, приводимые доказательства еще мало убедительны, а некоторые легко опровергаемы.