Бора Чосич - Наставники

• Название: Наставники
• Автор: Бора Чосич
• Издательство: Издательская Группа «Азбука-классика»
• Жанр: Современная проза
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-9985-0348-1

Бора Чосич – удивительный сербский писатель, наделенный величайшим даром слова. Он автор нескольких десятков книг, философских трактатов, эссе, критических статей, неоднократно переводившихся на различные языки. В книге «Роль моей семьи в мировой революции» и романе «Наставники», фрагменты которого напечатаны в настоящем томе, он рассказывает историю своей семьи. В невероятно веселых и живых семейных историях заложен глубокий философский подтекст. Сверхзадача автора сокрыта в словах «спасти этот прекрасный день от забвения». Волшебные истории Боры Чосича спасают от забвения дни, прожитые его родом почти за два века, и в результате семейная сага, пронизанная юмором, становится сгустком современной истории человечества.

---

КАТОРГА, где каторжане и каторжанки и где каторжным трудом трудятся, если ты совершил что противозаконное, или если ты иной веры и отказываться от нее не желаешь, или если тебя в бою схватили, или так просто, если ты кому-то знатному лицом своим не пришелся.

ГЛАВАРЬ, кто угодно и сколько бы у него добра не было, но все равно над тобой стоит и всё считает, чего у тебя есть и сколько, и запоминает.

ПОКОРЯЕТСЯ тот, кто признает слабость свою и что тот с ним все что вздумается делать может.

БОИТСЯ тот, кто натворил что-то, а если даже и нет, то еще неизвестно, чего он дальше учудит.

УДАРЯЕТ кто-то или что-то в другого чем-нибудь из того, что есть, чтобы тот или то почувствовали.

ПОШЛИНЫ, когда что с дороги привезешь или продавать везешь, то сначала финанцу часть отдать должен, хотя тот его и не растил, и не видал даже, но зато что у тебя останется, свободно иметь можешь или продавать.

ТОВАРЫ, которые по лавкам продаются, на базаре, а бывает, что украдут сначала, а потом продать поскорее желают, пока их не поймали. Турки и людей продают.

ПОМЕНЯТЬСЯ, когда у тебя одних много, но все они тебе не нужны, а хотелось бы тебе немного из его, так что ты ему свое даешь, а он тебе свое тоже, так что у всех теперь и то и другое есть.

ПРИКАЗЫВАЕТ тебе то-то, а ему то-то, а себе никогда ничего, потому как он тот, который сам приказывает.

ЖАЛОВАНЬЕ – это те деньги, что работники получают, которые на меня работали. Кто прилежный, тому больше. Те, в общине, от царя получают за то только, что сидят и что-то переписывают из одной тетради в другую.

РАДИ, когда что-то за что-то, а не так просто.

КОЕГО, именно его, а не другого.

БУНТУЮТ, когда кому-то что-то не понравится, вот с такими же вместе и соберутся, стреляют, матерятся и убивают, лишь бы только по-ихнему вышло.

ПРИМЫКАЮТ, которые к кому-то, как нынешние к Гаю.

РАЗБЕЖАЛИСЬ, которые были вместе, а потом одни туда, другие сюда.

РАЗРУХА в войну начинается, при плохом хозяйствовании или управлении, и когда непонятно, что, куда, для чего и каким образом.

ГАЙДУКИ, которые в лес уходят от налогов спрятаться, долг не платить или потому что капитана убили, потом грабят по дорогам и от того живут, пока их не поймают и не убьют, как и все прочие поступают.

ДУШЕГУБ, еще хуже гайдука, потому как убивают просто так, не из мести, и больших, и малых, лишь бы хоть что-нибудь с трупа снять.

СОБЛАЗН, что-то плохое, но которое себя прекрасным представить умеет, сладким и нужным, и про которое следует всю правду говорить, чтобы в него не впали.

ВВАЛИЛОСЬ, что снаружи было, а потом внутри оказалось с большой силой.

ВОЙСКО готовить и людей вооружать. А потом они или войну воюют, или дома сидят и короля охраняют, чтобы его никто не убил.

РЕГИМЕНТЫ, вся эта пограничная стража или другое войско, которых всех вместе соберут и один охвицер на всех прочих орать начинает, чтобы они то либо это делали.

ГИБНУТ люди от других людей или несчастных случаев, или от войны, или от наводнения и огня, а если зайца подстрелишь, он всего-навсего убит, попал или пристрелил.

РАЗБЕГАЮТСЯ плохие солдаты, пугливые и суеверные, гости обиженные, которым угощение не выставили.

РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ то, что сначала только где-то было, а теперь повсюду оказалось, чума, например, или голос какой, или если кто-то что-то придумает, а теперь все знают.

МОР, болезнь, которая всех косит, а иных и в гроб загоняет.

ЭПИДЕМИЯ, когда эта болезнь от села к селу идет, в каждом по очереди появляется, по порядку.

СОЗЫВАЮТ живность, чтобы дать им чего поклевать, или людей, если ты им что полезное сообщить имеешь, если у тебя на то право есть. Матерь говорит, если кто везучий, так ему и кур созывать не надо, сами прибегут.

СОБОР, когда соберется весь народ из округи, просто люди или попы, или другие кто, вот и совещаются, что и как надо бы, но всегда несогласный найдется, вот и совещаются до тех пор, пока его не уговорят или не разойдутся, разругавшись окончательно.

ПОДТВЕРЖДАЕТ, когда хорошо подумает, а потом согласится, или когда кто-нибудь из общины выскажется в том смысле, что ты прав.

ОТРЕЧЕТСЯ, что обещал, или говорил, или утверждал, потому что свидетелей тому не было, а ему, бедолаге, самому никак признаваться не хочется в том, что было.

ПОДПИСАНО, что собственноручно написано и которым подтверждается что-нибудь, а по имени видно, кто это самое подтверждает.

ОПЯТЬ, лыко да мочало, начинай сначала, будто ничего и не было.

ЗНАМЕНА, куски из тряпок, на которых пишут что-нибудь, или рисунки рисуют, или знак какой, или цвета различные, и означают они, что ты из того и того войска или державы, и под ними ты с другими сражаешься и права никакого не имеешь, эти тряпочки чтобы у тебя отняли.

УЛОЖЕНИЯ, которые написаны, и так оно и должно быть, потому как если так не будет, то наказан будет тот, кто не по уложению живет.

ВЗЯТКА, когда тебе хочется чего, но нельзя, тогда надлежащему дашь что-нибудь, вот тогда и недозволенное можно.

КРАЖА, когда берут у другого для себя то, что не его, и так, пока те, другие, не узнают и не поймают их.

НАВАР, когда у тебя выгода есть от кого-то или чего-то.

СВЕРБИТ, когда у тебя в заднице глист сидит и чешется там, то есть свербит, или ему от чего-нибудь другого почесаться хочется.

МУЖДЕКА, я даже и не знаю точно, как его звать, хотя он тоже поп, но все время мне свинью подкладывает, как только что решить надо, или если все вокруг хорошо и прекрасно, но тем не менее каждый раз ко мне на обед приходит, есть и пить, будто мы друзья наилучшие. Не знаю, как можно в глаза человеку смотреть, если ты ему в этот момент пакость готовишь, хотя ему это и так непросто сделать, потому что косой, одним глазом в пол смотрит, вторым в потолок.

ОДОБРЯЕТ что-то, что сделано уже, но от него теперь оценку требуют.

СЮСЮКАЕТ тот, который не умеет говорить по-настоящему, вот и вставляет в разговор словечки какие-то не к месту, или ребенок, или тот, что подлизывается, или если у него не все дома.

НИКАКОЙ есть нечто или некто, а также никто и ничто. Терпеть его должен таким, какой он есть, а иной раз он высокое положение занимает или, по крайней мере, таким себя воображает.

КУМПАНЬОН, сумасшедший человек какой-то возьмет другого, чтобы вместе делом каким заниматься или чем другим, пока не разойдутся со скандалом и кровью.

ШАРЛАТАН, который вроде как по книге какой читает, а на самом деле смешай все, взболтай да и вылей.

КОВАРНЫЙ, который обманывает.

САМОЛЮБИВЫЙ, который думает, что без всех прочих может, и который подобрал бы, стащил и скупил бы все, что есть, хотя у него и без того всего хватает, лишь бы другим ни крошки не осталось.

ЗЛОБНЫЙ, когда кто злой сам по себе, да еще и другим все назло делает от той злости, что в нем сидит.

УРОДЛИВЫЙ, обратно от правильного, вместо любезный и улыбающийся, хмурый и злой, как черт. Который сапог на голове носит, а шляпу вместо тапка.

ЗАВИСТЛИВЫЙ, который видит, что у меня есть. что я знаю и могу, вот и бесится от всего этого вместе. Хребет мне перешибить могут, чтобы я больше не смог ничего, ограбить меня могут, и ничего у меня не останется, но если уж я что знаю, то знаю раз и навсегда, разве что только с ума сойду, а вот этого он никогда не дождется.

ПРЕДАТЕЛЬСКИЙ, когда думает то-то и то-то, а не говорит, но устроит так, что худо будет, а ты это замечаешь, когда уже поздно совсем.

ПРОЗРАЧНЫЙ, когда видно насквозь и ты знаешь, что там, за ним.

НЕНАДЕЖНЫЙ, мне одно говорит, на общине другое, патриарху третье.

ПОДКРЕПЛЯЮ свои слова какой-то бумагой, где все один к одному, как я говорю.

ОРУТ, когда ты ему правду в лицо говоришь, а он – будто ты его ущипнул больно или иголкой уколол.

ЗАНОСЧИВЫЙ, говорить с тобой не желает, дружить не хочет, потому как озлобленный вечно, и хвастается, и кривляется.

ХВАСТАЕТСЯ, который на самом деле вовсе и не сильный, но думает, что такой, пока его что-то или кто-то по голове не стукнет и не скажет ему, каков он есть.

КИЧИТСЯ тот, у кого есть что-то, вот им и К, потому что того у другого нет, и только потому это делает, чтобы тот, другой, обозлился, или чтоб унизить его, или оскорбить, хотя ведь не может у каждого совсем все быть.

ИСКУШАЕТ меня, когда посмотреть хочет, настолько ли я глуп, чтобы все к чертям спустить, или все-таки башку ему расшибу, чем придется. Пусть лучше не пытается.

ПОДЗУЖИВАЕТ, чтобы я ему рассказал, что за письмо я в Пакрац послал, а я и в мыслях этого не держу. Когда кто-то кому-то на закорки взберется и уговаривает меня во что-то вляпаться, а я не даюсь.

НАДОЕДАЕТ, чтобы ты ему дал что-нибудь или чтобы ты на что-нибудь согласился, а ты ни в какую, а он опять лезет, потому как думает, что ты в конце концов согласишься, такой он упорный, прямо как баран.