Николай Скабаланович - Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн.

• Название: Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн.
• Автор: Николай Скабаланович
• Издательство: «Издательство Олега Абышко»
• Жанр: Религия
• Год: 2004
• ISBN: ISBN 5–89740–107–4

Николай Афанасьевич Скабаланович (1848–1918) — профессор общей и церковной истории Санкт–Петербургской Духовной академии, доктор богословия, один из самых талантливых русских церковных историков. Его основополагающая работа «Византийское государство и Церковь…» — это настоящая энциклопедия по Византии, непревзойденный во многих отношениях даже по настоящее время научный труд, в том числе и по своим литературным достоинствам. В приложении даются статьи «Византийская наука и школы в XI в.», «О нравах византийского общества в Средние века», «Разделение Церквей при патриархе Михаиле Керулларии» и другие, позволяющие с большей полнотой и вниманием остановиться на конкретных вопросах как внутренней истории Византийской империи в целом, так и истории Византийско–Вос–точной церкви в частности.

Для всех интересующихся историей Церкви и историческими судьбами Православия.

---

756

В качестве частного человека он прожил недолго, скоро умер. По Ариста–кесу (119), он провел остаток дней не в своем константинопольском доме, но на каком–то острове. По словам Михаила Сирийского (291), Стратиотик после пострижения отправился в какой–то монастырь. Царствование Стратиотика продолжалось ровно год, с 31 августа по 31 августа: Psell., IV, 209, 234 (Zonar., IV, 191; Manass., 272; Georg., 620, 882); Attal., 59; Glyc., 600; Ioel, 63; Codin., 157 (год и 11 дней); Michel le Grand, 290. У Скилицы—Кедрина (637–638) правильно показано время свержения и пострижения Стратиотика (31 августа) и вступления Ке–кавмена и Комнина (на следующий день), но по ошибке переписчиков или издателей коронация Комнина поставлена под 1 сентября (вместо 2–го). Это произвело путаницу у Муральта (646–648), который низложение Стратиотика ставит под 30 августа, прибытие Кекавмена и Комнина под 31 августа, коронацию под 1 сентября, и Гфрёрера (919–920), который к 31 августа относит и низложение Стратиотика, и прибытие Кекавмена и Комнина, а коронацию к 1 сентября. Лебо (XIV, 419) ошибочно говорит, что Стратиотик царствовал 13 месяцев и 9 дней и после низложения жил еще два года; в заблуждение он мог быть введен показанием Лупа (59) , что Стратиотик умер в 1059 г. (впрочем, к этому же году Луп относит и воцарение Комнина), Герцберг (Gesch. d. Byz., 241) тоже повторяет, что Стратиотик Два года прожил в качестве частного человека. Допускает также недосмотр Па–парригопуло (IV. 324), говоря, что Стратиотик после низложения ушел в свой ''Дом, где, кажется, спустя немного времени был пострижен в монахи».

757

Psell., IV, 210–234 (Zon., IV, 183, 186, 188–189; Ephr., 139–140); Psell., IV, 361–366, 408; Attal., 53–59 (Manass., 270–271); Cedr., II, 619–637 (Zonar.. IV, 185–188, 190–191; Glyc., 600); Arisdag., 109, 118–119; Matth. d’Ed., ЮЗ–104; Michel le Grand, 291.

758

Cedr. (П, 427–428) называет его Мануилом Эротиком, но фамильное название его (Комнин) восстанавливают Никифор Вриенний и Анна Комнина.

759

У Исаака был племянник, Феодор Докиан, очевидно, по сестре, вышедшей за Докиана. См.: Psell., V, 433; Scyl., 648. Вриенний (92) называет Феодора Докиана «сыном сестры отца» Алексея Комнина.

760

Psell., V, 356–357.

761

Вгуепп., 19.

762

Cedr., II, 628.

763

В числе катепанов Нижней Италии не упомянут в латинских памятниках Алексей Харон, но он есть у Анонима Барийского (332–333) под 1064 и 1068 гг. Apochara, т. е. Абухарес, имя, указывающее на сарацина по происхождению или по вере; грек мог сделать из этого имени, как полагает Гфрёрер (III, 837–839), Алексея (из Абу) Харона (из Хареса).

764

Вгуепп., 19. Дочери вышли замуж: Мария за Михаила Таронита, Евдокия за Никифора Мелиссина, Феодора за Константина, сына императора Романа Диогена от его первой жены. Между сыновьями Алексей по старшинству занимал третье место; старше его были Мануил и Исаак, моложе Адриан и Никифор. См.: Zonar., IV, 235–236 (Glyc., 619).

765

Между прочим, патриарх Керулларий пострадал за то, что не сообразовал своих действий с этой чертой характера.

766

Psell., IV, 235–237, 243–245, 249 (Manass., 272); Psell., V, 433–434; Scyl., 650 (Zonar.. IV, 197).

767

Attal., 60 (Scyl., 641; Zonar., IV, 191–192; Glyc., 601; Ioel, 63; Ephr., 140; Georg., 882); Matth. d’Ed., 104–105. Снимок монеты у Saulcy. Essai de classification de suites monetaires byzantines. PI. XXIV, № 5.

768

Psell., IV, 234—235 (Zonar., IV, 191).

769

Psell., IV, 409.

770

Psell., IV, 245; 416; V, 433.

771

Psell., V, 419, 304.

772

Matth. d’Ed., 104.

773

Psell., IV, 242–243 (Zon., IV, 192–193); Attal., 60–61, 71 (Scyl., 642).

774

Attal., 68 (Scyl., 646–647).

775

Охота Комнина и случившаяся во время ее болезнь облеклись в представлении народа в форму легенды. Легенда носит следы церковного влияния, смысл ее тот, что гнев Божий постиг царя за его беззаконный поступок относительно Церкви. Основанием легенды послужил действительный факт: охота на кабана, В легенде замечаются постепенные наслоения, указывающие на постепенность ее образования. В первоначальной редакции она читается у Атталиота (69), который говорит, что Комнин был испуган ударом молнии, В дальнейшей редакции она записана у неизвестного источника Скилицы (647) (Zonar., IV, 196; Glyc., ,602–603; Ephr., 141–142; loel, 64; Georg., 883), по словам которого показался молниеносный свет в Неаполе (ныне Scalanuova, к югу от Эфеса, см.: Forbiger. Die alte Georg., 11, 191) и появился кабан, которого царь преследовал до моря; кабан исчез в море, а царь вдруг был поражен молниеносным светом, упал с лошади и стал источать пену; оглушенный, он в бессознательном состоянии положен был в лодку и отправлен во дворец. Гфрёрер (III, 636–640), во всем стремящийся открыть таинственный смысл, видит в легенде аллегорическое изображение событий, а именно: во время охоты в Лидии сила, превзошедшая силу царя, со свирепостью дикого вепря поразила Комнина и свергнула его с престола в монастырь.

776

Вгуепп., 23. Гиббон (865) и Герцберг (Gesch. d. Byzant., 243) по ошибке: два года.

777

Psell., IV, 250, 252–253 (Zon., IV, 196); Attal., 68–69 (Scyl., 647–648; Zon.,196; Glyc., 603; Ephr., 142; loel, 64; Georg., 883–884); Bryenn., 20.

778

Attal., 69 (Scyl., 648; Zon., IV, 197; loel, 64; Georg., 884; Glyc., 600 — круглая цифра: 2 года), Jlyn (59) и Аноним Барийский (331) относят отречение кг. по греческому или пизанскому летосчислению, У Ромуальда Салернского (169) неправильно определяется продолжительность царствования Комнина в 4 года. Новейшие исследователи: Гиббон (865), Лебо (XIV, 434), Папар–ригопуло (IV, 415) и Гфрёрер (III, 638). следуя свидетельству Кодина (157), что Комнин царствовал 2 года, 3 месяца и 24 дня, относят его отречение к концу декабря, а именно к 25–му числу.

779

Bryenn., 13.

780

Cedr., 11,154.

781

Cedr., II, 263.

782

Cedr., И, 268, 280, 288.

783

Cedr., II, 424, 434, 464. Ср.: Ducange. Fam. Byzant., 160.

784

Michel le Grand, 291.

785

Дюканж (Fam. Byzant.), а за ним Гфрёрер (III, 160) и другие ошибочно называют ее Евдокией, смешивая со второй женой. Впрочем, Дюканж в издании Зонары (ed. Dind., VI, 183—184) исправляет свою ошибку.

786

Psell., IV, 261, 269.

787

Сыновья: Михаил, Андроник и Константин, из них последний порфирородный; дочери: Анна, Феодора и Зоя. См.: Scyl., 659 (Glyc., 606–607; loel, 64–65). Младшая дочь, как и младший сын, рождена на престоле. Анна (по Пселлу — Арета) поступила в монашество, Феодора вышла за Доминика Сильвио, дожа Венеции: Psell., IV, 267; Dandolo, 247; Ducange. Fam. Byz., 163. Зою сватали будто бы императору Вотаниату после смерти первой его жены Бердины {Scyl., 733) или, если верить Вриеннию (107) (Anna, 1, 141), Алексею Комнину. По Пселлу (IV, 267), был еще один сын, моложе Михаила, старше Андроника, но он умер после вступления на престол Константина Дуки.