Лев Тетерников - Тантра: Искусство любить

• Название: Тантра: Искусство любить
• Автор: Лев Тетерников
• Издательство: Старклайт
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2009

Книга информативна и лишена банальностей, много практических советов и минимум нравоучений. Лирические отступления читаются с интересом из-за оригинальной позиции автора.

Читатели узнают, как управлять сексуальной энергией, и, умея это, получать больше радости в своей жизни. Практические рекомендации будут интересны как новичкам, так и специалистам в этой области. Есть советы, предназначенные явно для «эстетов». Эту книгу полезно прочесть как мужчинам, так и женщинам. Последним, ее чтение доставит особое удовольствие, так как почти на каждой странице автор боготворит женщину.

---

Лев Иванович Тетерников Тантра: Искусство любить

“Ты сейчас, в данный момент Богиня или Бог, совершенное существо, гармоничная, свободная, совершенная душа” (Аксиома Тантры).

О книге

М.: Старклайт, 2009 г.

Книга информативна и лишена банальностей, много практических советов и минимум нравоучений. Лирические отступления читаются с интересом из-за оригинальной позиции автора.

Читатели узнают, как управлять сексуальной энергией, и, умея это, получать больше радости в своей жизни. Практические рекомендации будут интересны как новичкам, так и специалистам в этой области. Есть советы, предназначенные явно для «эстетов». Эту книгу полезно прочесть как мужчинам, так и женщинам. Последним, ее чтение доставит особое удовольствие, так как почти на каждой странице автор боготворит женщину.

ВСТУПЛЕНИЕ

Впервые я услышал сочетание слов «сексуальность и духов­ность» в феврале 1994 года в Санта-Крус. Санта-Крус — необычный город даже для Калифорнии. Микроклимат, цветы круглый год, мощь Тихого океана и прелесть лесистых холмов. В Санта-Крусе учителей Йоги не меньше, чем учеников. Каждый второй — массажист, целитель или доктор китайской медицины. Когда я по­пал сюда, то было такое ощущение, что люди только и делают, что занимаются Йогой, распевают мантры, играют на гитарах и бьют в барабаны, разговаривают о НЛО, медитируют, улыбаются друг дру­гу, пьют кофе. Некоторые из них иногда ходят на работу.

Одна половина жителей лечится и развлекается на пути духовно­го развития. Вторая половина их лечит и развлекает. Причем пос­ледние еще обмениваются лечением и развлечением друг с другом. Именно в Санта-Крусе я и услышал фразу: «Для меня духовность и сексуальность — одно и то же». Я никогда не был ни монахом, ни католиком. Но и для меня эти два понятия были несовместимы.

Я вырос под влиянием двух религий: загнанного в подполье, но успевшего войти в глубину души нашего народа ортодоксаль­ного христианства и коммунистического домостроя.

С детства я слышал слова и выражения, относящиеся к наиболее интимной стороне жизни мужчины и женщины, которые никак не хочет печатать компьютер. И вдруг — «духовность и сексуальность» под одной крышей, в одно и то же время! Это было немыслимо!

Человек в иудейско-христианской культуре живет под гнетом первородного греха. Между тем сексуальность — это наша при­родная данность. Без проявления сексуальной энергии невозмож­но научное или религиозное озарение, создание шедевров живописи и поэзии. В то же время с проявлением сексуальной энер­гии связаны насилие, садизм и фашизм.

Учением, где духовность и сексуальность неразделимы, является древняя Тантра. Она учит, что самая мощная энергия — энер­гия желания, источник творения и поддержания жизни — не по­давляется, а используется для оздоровления, омоложения, пробуждения священной Кундалини и трансформации сознания.

И если мы полуподпольно занимались Хатха-йогой, то учение Тантры при коммунистическом режиме нам было просто недос­тупно.

И вот весной 1994 года, когда я сидел в медитации в Випаса-на — центре в местечке Норфолк в Калифорнии, совершенно чет­ко услышал над макушкой головы и внутри себя одновременно:

— Ты будешь преподавать Тантру!

— Господи, да я же ее не знаю!

— Скоро узнаешь!

Спустя несколько месяцев до моего Третьего глаза дотронулся учитель пасынковой ветви линии Йогананды. Йогананда был аватарой Йоги, но то, что он был одновременно тантриком, меня осенило только во время инициации. Я уже знал кое-что о Тантре и с удивлением увидел, что секретная Крия Йогананды не что иное, как техника Тантры.

Осенью того же года преподавателем на наш традиционный семинар в Крыму приехал из США Род Страйке. Начались чудеса с его болезнью, кругом чистого неба над головой и спонтанным танцем Йоги в измененном состоянии сознания с партнером. А затем чудеса продолжались с массовым проявлением Кундалини и спонтанной Йогой на семинарах у наших студентов.

Позже я прочитал в книге Свами Сатьянанда Сарасвати «Кундалини—Тантра»:

«Человек, не осознающий себя как божественную сущность, не может искренне поклоняться божеству. Путь Тантры наиболее эф­фективен и действенен в наш грубый и железный век Кали-юга».

Устами Бога Шивы в древних писаниях Маха Нирваны Тант­ры сказано:

«Без Тантры в Кали-югу нет иного пути».

Это значит, что без контроля и управления сексуальной энер­гией, без сексуальной культуры нельзя надеяться не только на ду­ховный рост, но и на нормальное развитие личности.

Тантра немыслима без учения о Кундалини, а контроль и трансформацию сексуальной энергии трудно осуществить без тех­ник даосской Йоги.

Перед моим отъездом в США в 1993 году во дворе дома, когда я выгуливал собаку, мне показали нечто. Ворона налетела сзади, мягко коснулась правого плеча, изменила направление полета на 45 градусов, поднялась вверх, села на ветку тополя и стала смотреть на меня. Я знал, что это знак. Но не мог понять какой. Теперь дога­дался. Почти двадцать лет я преподавал волевую Йогу для здоровья. Сила заставила меня изменить направление на 45 градусов.

Может быть, все то, что вы прочитаете в этой книге, ворона принесла на своем хвосте...

Спасибо всем моим друзьям, ученикам, учителям и Высшей Силе за помощь в пути. Спасибо читателям, взявшим в руки книгу о Тантре, о пути расширения и трансформации сознания через любовь, самоотдачу, через сознательное использование энергии желания для оздоровления и духовного совершенствования.

1. ТАНТРА - КУЛЬТ ЖЕНЩИНЫ

Определение Тантры, ее истоки и основные положения

Что скрывается за словом или термином «Тантра»? Почему Тантра является культом женского начала?

Корень ТАН означает — объяснять, излагать, толковать, расширять, распускаться, расцветать, распространять, ТРА означает инструмент. Отсюда ТАНТРА — инструмент, расширяющий поле сознания для достижения сверхсознания, для постижения фунда­ментальных основ бытия. «Тантра» также означает эксперимен­тальный, практический метод, позволяющий расширить способ­ности человека.

В более широком толковании «Тантра» означает книги или любую литературу, ведущую к расширению сознания, в соответс­твии с ее доктриной. Другими словами, это не что иное, как просто «книга», практическая книга. Тантра — это то, что содер­жит информацию, знания, философию и различные техники. Это конспект, трактат или изложение различного рода духовных и ок­культных знаний.

Одно из значений слова «Тантра» на санскрите буквально оз­начает ткацкий станок. В символическом смысле — это учение, которое сопрягает материальное с идеальным, телесное с духовным, рациональное с иррациональным, мужское с женским, Инь с Ян. Это сопряжение происходит как взаимопереплетение нитей «основы» и «утка» в производстве ткани. На выходе из станка по­лучается единая и прочная ткань.

Давайте вдумаемся в само значение слова «Тантра», не имея в виду его перевод на наш современный язык. Задумаемся над тем, какой уровень цивилизации и какой уровень мышления должен был быть у того народа, который выработал эту доктрину. «Ин­струмент, расширяющий состояние сознания»! Это значит, что люди знали не только, что такое «сознание» человека. Они знали ограниченность его природы и придумали доктрину, учение, систему, расширяющую поле сознания. Много лет назад я читал книгу нашего отечественного философа и оккультиста о сознании и самосознании. Я так тогда и не понял — имел ли он сам ясное представление о том, что такое «сознание», или он просто отвле­ченно рассуждал об этом. Если люди употребляли термин «ткацкий станок», да еще в иносказательной форме, — это значит, что они далеко ушли от той жизни, когда ходили в шкурах убитых животных. У них уже была развита так называемая «легкая промышленность».

Между тем в некоторых книгах можно найти версию о том, что Тантра возникла в неких первобытных племенах полуострова Индостан. Мне представляется это таким же абсурдом, как утверждение о том, что Йога возникла от копирования людьми поз животных. Люди этих «первобытных племен» владели понятием о кардинальном взаимодействии Инь—Ян. Много ли современных рабочих легкой промышленности слышали или чи­тали о понятиях Инь—Ян? Древнеиндийская «кашта» (отрезок времени равный 1/300 000 секунды) равняется периоду жизни ме­зонов. Кому это потребовалась такая точность измерения времени в первобытных племенах? Где они взяли необходимую аппаратуру для таких измерений? В древнеиндийском эпосе Махабхарата, составленном 3500 лет назад, есть такая запись: