Неизвестен Автор - Речь патриарха Алексия II к раввинам г Нью-Йорка (США) 13 ноября 1991 года и Ересь жидовствующих

• Название: Речь патриарха Алексия II к раввинам г Нью-Йорка (США) 13 ноября 1991 года и Ересь жидовствующих
• Автор: неизвестен Автор
• Жанр: История

---

[там же, стр. 126-127]

"ВОСПОМИНАНИЯ О БУДУЩЕМ

По странной ассоциации идей известия о нынешних подвигах верного ленинца пана Кравчука, заслуженного диссидента пана Чорновила и прочих мазепинских внучат, взращенных большевиками на южнорусских черноземах, вызывают в памяти следующую поучительную историю.

Во время II Мировой войны деятельное участие в уничтожении евреев на Украине принимал некто Кирилл Сыголенко - адъютант командующего Украинской повстанческой армией "Полесская сечь" и, по совместительству, - редактор юдофобской газеты "Гайдамака".

Он, в частности, поголовно расстрелял евреев в городах Олевск и Дубровицы. Пан Сыголенко самолично "выхватывал у матерей детей, поднимал в воздух или ставил на ноги, если дети были постарше, и стрелял в них из пистолета". Кроме того, он "грабил свои жертвы, в первую очередь присваивал изделия из золота. Были также случаи, когда он вымогал у обреченных людей драгоценности, обещая им сохранить жизнь. А потом все же убивал..."

Эту последнюю деталь рекомендуется запомнить тем гг. бывшим офицерам, которые, уповая на добрый шмат сала, присягнули жовто-блакытному австро-венгерскому прапору.

После войны Сыголенко, выдавший себя за жертву нацизма, работал на американские специальные службы в Берлине, где и был арестован... с билетом члена западноберлинской еврейской общины в кармане. На суде выяснилось, что настоящее имя щирого украинца было Хаим Сыгал. Дело Сыголенко-Сыгала лишний раз свидетельствовало о "тайных связях служителей "Звезды Давида" с приверженцами свастики, трезуба и американского орла". "Память", № 2, С.-Петербург, 1992 г.

"Довод защиты теперь подошел опасно близко к новейшим антисемитским понятиям о Сионских Мудрецах, что дало весьма серьезное направление несколькими неделями раньше в Египетской Национальной Ассамблее представителем Иностранного Министерства Сулфикар Сабри, что Гитлер был не виновен в уничтожении евреев; он был жертва Сионистов, которые "принудили его совершить преступления, которые в результате дадут им возможность достижения своих целей - создание Государства Израиль".

"Eichmann in Jerusalem. A report on banality of evil", by Hanna Arendt, р. 20, The Viking Press, Inc., 625 Madison Avenue,

New York, N. Y. USA., 1964.

"Эйхман в Иерусалиме. Банальность зла", Ханна Арендт, стр. 20, США, 1964 г.

[Перевод с английского, как и остальные выдержки из этой книги, которая была написана после нагремевшего процесса 11 апреля 1961 года в Иерусалиме над нацистским преступником Отто Адольфом Эйхманом, который в своих показаниях раскрыл истинное положение вещей Второй Мировой Войны, роль евреев в ней и, что кроме всего прочего, война эта, ничто иное как величайший погром евреев-отщепенцев или отколовшихся от "Кагальной системы своими же собратьями евреями" в их наилучших традициях! - Прим. составителя.]

"Еврейские Зондаркоманды (войска специального назначения) везде нанимались для непосредственного процесса убиения; они совершали криминальные преступления, "чтобы уберечь себя от смертельной опасности" и Еврейский Совет и Мудрецы сотрудничали, потому что они думали, что могут "предотвратить более серьезные последствия, чем те, которые последовали".

[там же, стр. 91]

"Еврейский Совет и Мудрецы были оповещены Эйхманом или его людьми, сколько евреев необходимо, чтобы заполнить каждый состав, и они делали списки отправляемых. Евреи регистрировались, заполняли бесчисленное количество анкет, отвечая страницы за страницами на вопросы, относительно их собственности, чтобы эту собственность можно было более легко захватить; тогда они собирались в определенных местах и садились в вагоны. Те, которые пытались укрыться или убежать, ловились специальной еврейской полицией. Как Эйхман видел, никто не протестовал и никто не отказывался сотрудничать".

[там же, стр. 115]

"Без еврейской помощи в административной и полицейской работе - окончательный сбор евреев в Берлине, как я упоминал, был сделан полностью еврейской полицией, - получился бы полный хаос, или невероятно крайнее истощение немецкой силы".

[там же, стр. 117]

"Хорошо известный факт, что в действительности работа в самом убиении в центрах по уничтожению находилась обычно в руках еврейских диверсионных отрядов, был справедливо и прямолинейно установлен свидетелями обвинения - как они работали в газовых камерах и крематориях, как они вытаскивали золотые зубы и обрезали волосы у трупов, как они откапывали могилы, а позже откапывали их опять, чтобы уничтожить следы массовых убийств; как еврейские техники строили газовые камеры в Theresienstandt, где еврейское самоуправление доходило до того, что даже палач был еврей".

[там же, стр. 123]

"Судья Ятзак Равех дознал от свидетелей сопротивления, что "полиция в гетто" была "орудием в руках убийц" и официально подтвердил сотрудничество Judenrat's политики с Нацистами; и судья Халеви узнал от Эйхмана на перекрестном допросе, что Нацисты рассматривали это сотрудничество как основу, фундамент еврейской политики".

[там же, стр. 124]

"Но правда вся в том, что еврейская община как организация, существует и еврейская партия, и организация, занимающаяся вопросами быта на обоих уровнях, как местного, так и международнаго. Где только евреи ни жили, там всегда были признанные еврейские вожди, и эти руководства, почти без исключения, сотрудничали так или иначе, по одному рассуждению или другому, с Нацистами".

[там же, стр. 125]

"Генерал-фельдмаршал Эрхард Милч (Erhard Milch) и Гейдрих (Heydrich), были на половину евреями".

[там же, стр. 133]

"Навряд ли найдется какая-нибудь еврейская семья, из которой хотя бы один член ее не состоял в Фашисткой Партии...".

"Эйхман упоминал, и нет причины ему не верить, что евреи были даже среди обыкновенных СС, но еврейское происхождение таких людей как Гейдрих, Милч и других было особо засекречено, о чем знала лишь небольшая группа людей".

[там же, стр. 178]

"Все члены руководства клики Хорватов, от главы правительства до руководителя Усташами, были женаты на еврейках".

[там же, стр. 184]

"В Аушвице (Auschwitw) много греческих евреев были наняты в так называемые отряды смерти, которые возглавляли работу газовыми камерами и крематориями".

[там же, стр. 189]

"...В этом письме прошу раскрыть лицо члена совета "Мир - сегодня" Вашей землячки - Финкель Евгении Манусьевны (как написано в регистрационном списке: "пенсионер, ветеран коммунистического подполья Черновиц"). Как известно, она, как и Шульмейстер во Львове, выступает с разоблачением сионизма как участника и даже организатора уничтожения евреев в период оккупации... Она доказывает "на основании архивных данных", что уничтожением евреев в Черновцах руководил сионист Райфер, приводит текст его письма от 9 августа 1942 года, имеющегося в архиве и изобличающего его как прислужника фашистов...".

"День", № 37 (65), 13-19 сентября 1992 г., Москва.

[См. "О масонстве" в Приложении]

[Читай "Легенду об Адонираме" в Дополнении]

24)

... После второй мировой войны наша Церковь начала налаживать свои отношения, сотрудничество со всем христианским миром, со многими международными нехристианскими организациями и объединениями, в том числе и с еврейскими ...

"Аще кто из клира, или мирянин, в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолитися: да будет и от чина священного извержен, и отлучен от общения церковного".

65 Апостольское Правило (Ап. 7, 45, 70, 71; трул. II; антиох. 1; лаод. 6, 29, 33, 37, 38)

"Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом (Левит. 26, 12). И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас (Исайя 52, II); и буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорить Господь Вседержитель (Иерем. 3, 19. Осия 1, 10)".

(2 Коринф. 6,14-18.)

25)

... Мы активно участвовали в деятельности Всемирного совета церквей...

ЭКУМЕНИЗМ

"Предвестником экуменического движения, в орбите римско-католической церкви, был Папа Лев XIII, 5 мая 1895 г., обратившийся к своей пастве с энцикликой "Provido Matrus".

"Отношение Ватикана к Экуменическому движению", Степанов Николай Филиппович, в монашестве Александр, Югославия, 1938 год.

"Немецкий пастор Христофор Блумгардт, называемый среди протестантов "великим пророком современности", умер в 1919-м году еще до оформления экуменического движения, но в его призывах очень ярко выражены идеи, проводимые в экуменизме:

"Мы не должны, наконец, отрешиться от мысли, что Господь Иисус Христос позволил бы Себя замкнуть в какой-нибудь из многих во времени появившихся церквей или сект и этой одной хотел бы осчастливить мир... Для Всемогущего Бога в Иисусе нам должно расчистить гораздо больше свободного пространства, чем может дать любая церковь. .. В споры церквей Христос не станет вмешиваться. Его царство гораздо выше... Теперь, в нашем столетии, не должен ставиться вопрос о символах веры и о церквах: это время прошло, это имело смысл сорок лет назад. Это все далеко от меня, это уже руины!".