Тьюсдей Рампа - Я верю

• Название: Я верю
• Автор: Тьюсдей Рампа
• Издательство: София
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2007
• ISBN: 5-9550-0654-0

Эта книга расскажет о жизни до рождения, о жизни на Земле и о возвращении с Земли НА ТУ СТОРОНУ…

«Я верю» — семнадцатая по счету книга Лобсанга Рампы. В предыдущих книгах он писал о годах своей молодости, об учебе в ламаистском монастыре и о своих битвах со вселенскими силами зла. В этой книге по просьбе своих многочисленных последователей, которые имеются у него во всем мире, он высказал свои взгляды на жизнь после смерти. Из нее вы узнаете откровения выдающегося Учителя, которые способны принести утешение его многочисленным читателям и пролить свет на одну из величайших тайн человечества.

---

Меня всегда чрезвычайно смешат те женщины, которые выходят замуж, но при этом не принимают фамилию своего мужа, что никак не способствует сохранению баланса. У нас, в Канаде, есть один кандидат на священный пост премьер-министра. Жена этого господина не желает носить его фамилию. Если не ошибаюсь, она называет себя «Ms.» Мак-Тир, или как-то в этом роде. И этим она действительно может из кого угодно выжать слезу.[31] Но как же можно достичь баланса в семье, которая стоит во главе государства, если два главных ее члена не представляют собой единого целого? Да никак!

И опять же, если женщины не хотят быть женами, то зачем же они выходят замуж? Если они не хотят быть женами, но желают иметь детей — хорошо, организуйте для них специальные фермы, как для рогатого скота, поскольку такие женщины ничуть не лучше рогатого скота. Я полагаю, что воспитание детей требует куда больше тех десяти минут, которые требуются для сомнительного удовольствия. Я верю, что самой природой женщинам предопределено быть матерями — теми, кто умеет и хочет понимать детей. А если они способны лишь рожать младенцев, которых потом готовы чуть ли не выбросить на улицу, едва те научатся говорить, то таким образом они выращивают расу существ, не способных любить, — существ, которых мы во множестве имеем уже сейчас. Сейчас мы имеем банды детей, готовых к убийству, — банды детей, которые слоняются по паркам, ломая деревья и идя на все, лишь бы только побуянить. В былые времена, когда жены действительно были женами, они всегда были рядом со своими мужьями, они всегда помогали своим мужьям. И если муж отправлялся заработать на жизнь, то жена оставалась дома, чтобы заботиться о семье и воспитывать молодых представителей человеческого рода.

Конечно, капиталистам придется во многом поплатиться за это, поскольку эти жадные до денег люди полагают, что работающие женщины принесут им вдвое больше денег. Безусловно, иметь много денег — это хорошо. Лично у меня никогда не было много денег. Но я скорее хотел бы оставаться честным человеком, чем стать похожим на тех капиталистов, которые ради нескольких долларов готовы уничтожить всю цивилизацию. Рекламодатели искушают людей, предлагая им системы расчета кредитными картами и «выгодное» приобретение товаров в кредит. И слабовольные люди поддаются этим соблазнам и искушениям. Они готовы вывернуться наизнанку, влезая в долги, которые они смогут погасить, если станут трудиться на одной, двух или трех дополнительных работах сразу.

Когда я жил в Виндзоре, я знавал одного человека, который трудился на четырех работах, подорвал свое здоровье и рано сошел в могилу. Его жена тоже работала сразу в двух местах. Таким образом, они вдвоем получали деньги в шести местах, тем не менее, они настолько увязли в долгах, что, когда этот человек умер, все, что они имели, было отнято кредиторами. Так почему же люди не хотят жить более разумно, более экономно — вместо того чтобы пытаться схватить все, что попадается им на глаза, как непослушные дети, которые при этом еще и поднимают вой, если им в чем-то отказывают.

Я считаю себя решительным противником всяческих компаний в защиту так называемых женских прав, поскольку, как я уже сказал, мне очевидны результаты этого ужасного культа, или как там его еще можно назвать. Я видел все это в Хрониках Акаши. Я также получал тысячи писем, где мне рассказывали о том, к каким бедам приводит это женское движение.

Сейчас мы вышли на перекресток тех дорог, которые определяют дальнейшую судьбу человечества. И если люди не выберут верный путь, то у нас не будет стабильного общества. Религия должна вернуться в повседневную жизнь. При этом не важно, какая это будет религия — я не имею в виду конкретно христианство, иудаизм, ислам, индуизм или что-либо еще. Не имеет никакого значения, что за религия это будет. Нам нужна новая религия, поскольку старые религии потерпели жестокую неудачу. Возьмем, к примеру, христианство. Что такое ХРИСТИАНСТВО? Это католическая вера? Это протестантство? Православие? И какая же из них ЯВЛЯЕТСЯ истинно христианской? Если все они христианские, то за что же они сражаются в Северной Ирландии? Кроме того, опять идет борьба между христианами и мусульманами в Бейруте.

И потом еще есть русские, которые признают одного Бога — коммунизм. А уж если верить тому, что сейчас говорят о ситуации в Китае, то вряд ли мне захотелось бы там побывать и на месте увидеть, как идут у них дела. Но нам нужна какая-то лучшая религия. Нам нужны священники, которые ДЕЙСТВИТЕЛЬНО являются священниками, а не люди, мечтающие обеспечить себе спокойную жизнь, когда они без особого труда могли бы получать свои деньги. Таких у нас хватает и сейчас.

Как я уже сказал, сейчас мы находимся на перепутье. Нам придется решить, хотим ли мы иметь стабильное общество, в котором мужчины и женщины будут трудиться каждый на своем месте как партнеры и в котором женщины будут заботиться о своих детях, а не предоставлять их опеке более взрослых и, возможно, более развращенных детей. Такой путь грозит развалом общества. В России применялась такая практика, когда всех детей отдавали в дома, которые находились на попечении у государства, в то время как отцы и матери работали на заводах или в сельскохозяйственных коммунах. Оказалось, что это не так уж и хорошо. Русские матери сейчас хотят быть со своими детьми, они хотят оставаться дома, и сейчас они в России подняли страшный шум, требуя позволить им самим воспитывать своих детей. Чем это все закончится — никому не известно.

Когда-то у Гитлера, который, в самом деле, вынашивал множество сумасшедших идей, были специальные станции, занимавшиеся воспроизведением генофонда. Вам, вероятно, приходилось читать об этом, но если кто-то из вас не читал, то вот вам вкратце, как это было:

Партийным вождям всегда были нужны очень лояльные члены партии, обладавшие хорошим здоровьем, которые к тому же были бы хорошими родителями. И если находились лояльные, здоровые юноши и девушки, то их направляли в специальные большие особняки, которые были в стране. Там их откармливали, хорошо за ними ухаживали, и когда они немного поправлялись, — поскольку рацион жителей Германии был довольно скудным, — этим юношам и девушкам разрешалось встречаться и выбрать себе партнеров. Когда выбор был сделан, они проходили еще одну медицинскую комиссию, после чего им позволяли остаться вместе на целую неделю. Думаю, вам известно, что случается, когда молодой человек и девушка проводят вместе целую неделю, причем для них, так сказать, сняты все запреты, а все их действия санкционированы правительством… И вот, когда в результате такого союза рождался ребенок, его забирали у матери и помещали в специальный дом, где он воспитывался в соответствии с нацистским научно-практическим «ноу-хау»[32] того времени. Предполагалось, что такие дети должны стать ядром высшей расы.

Двадцать пять лет спустя некоторые ученые задались вопросом, что же стало с этими детьми. И многих из них — теперь уже, конечно, ставших взрослыми — решили обследовать. Как оказалось, все эти дети, почти без исключения, отставали в умственном развитии. Некоторые из них оказались просто слабоумными. Это доказывает, что даже Гитлеру не удалось свести вместе мужчину и женщину, слегка встряхнуть их и получить нормального ребенка!

К тому времени, когда мы достигнем 2000 года, станет понятно, обречены ли люди этой Земли на то, чтобы быть истребленными, подобно сорнякам, и чтобы вместо них здесь была высажена новая поросль. Но если женщины вернутся домой, чтобы остаться женами и матерями, как это и должно быть, то наша особенная раса сможет дожить до Золотого Века. Это зависит от вас, женщины, а также от тех, кто якобы борется за ваши права и кого нельзя назвать женщинами. Это зависит от вас. Каким будет ваш выбор? Станем ли мы чем-то вроде сорняков? Или продолжим свой путь в Золотой Век, сохранив стабильность в наших семьях?

Глава одиннадцатая

Мне кажется, что в этой книге мы имеем дело с метафизикой — с духами, призраками и тому подобным. И возможно, вам будет интересно, если я расскажу — не слишком серьезно — историю кота, который жил у хозяина бара.

Этот бармен был весьма хорошим человеком и истинным приверженцем закона. У него был добрый старый кот, который жил у него в течение многих лет. И этот старый кот — думается, это был пестрый кот, или что-то в этом роде, — но, так или иначе, он любил сидеть на прилавке подле кассового аппарата. Так вот, этот кот умер. Хозяин бара, который очень привязался к нему, был совершенно подавлен. И тогда он сказал себе:

«Я знаю, что я сделаю! Я отрежу хвост[33] у моего старого Тома, положу его в стеклянный футляр, и мы будем хранить этот хвост на прилавке в память о нем».

И вот этот хозяин бара попросил своего друга, который был набивщиком чучел, отрезать у старого Тома хвост.