» » » » Роман Ключник - Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России


Авторские права

Роман Ключник - Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России

Здесь можно скачать бесплатно "Роман Ключник - Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Публицистика, издательство Профессионал, год 2012. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Рейтинг:
Название:
Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России
Издательство:
Профессионал
Год:
2012
ISBN:
978-5-90183-802-0
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России"

Описание и краткое содержание "Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России" читать бесплатно онлайн.








И в 1905 году произошло то, чего больше боялись еврейские террористы и еврейские идеологи – повтор народного возмущения 1881 года, – в 1905 году произошло более 600 антиеврейских погромов в различных городах и местечках Российской империи. Это большое количество народных погромов, усиленно прятанных советскими историками и идеологами, да и современными тоже, и внесли весомый вклад в провал очередной еврейской «оранжевой» революции. Самые продолжительные, масштабные, с многочисленными жертвами погромы произошли в самых густонаселенных евреями городах и регионах: в неофициальной еврейской столице – Одессе, в Киеве и Кишинев, их подробно, опираясь на архивные данные, описал А.Солженицын.


Это была ещё защитная реакция – инерция просветительских трудов и победы в информационной войне Ф.М.Достоевского, сохранилась «иммунная» сила народа, в этот период еще жили грамотные, воспитанные им поколения российских граждан; к 1917 году этот просветительский ресурс Достоевского уже иссякнет, и уже совсем другие люди завладеют умами большинства народа, к этому ещё добавятся крупные ошибки Николая Второго. И в третий раз, как в сказке, через 10 лет – в 1917 году народ защищать монархию и государство уже не станет и сам хлебнет из-за этого много горя. Но антиреволюционный эффект народных погромов 1881 года и 1905 года был настолько сильным, что даже после свержения и ареста царя в первых числах марта 1917 года еврейский идеолог Шимон Дубнов в своем дневнике записал: «17 марта (1917 г.)... Еврейство в этой революции не выдвигается, не бросается вперёд – тактический шаг, урок 1905». В этой ситуации это была необычная для евреев боязливая сверхосторожность, проявленная евреями до прибытия в Россию групп еврейских террористов во главе с Лениным-Бланком и Бронштейном-Троцким.


Вторым фактором, обеспечившим провал этой революции, был Петр Аркадиевич Столыпин, которого трусливый и слабовольный Николай Второй вовремя догадался поставить во главе правительства, а еврейские террористы, организовав на него несколько покушений, так и не смогли его убить, убив большое количество людей вокруг него, включая его детей. По представлению решительного Столыпина 19 августа 1906 года царь подписал чрезвычайный закон о введении скорострельных военно-полевых судов в борьбе с террористами, что и обеспечило завершение второй еврейской террористической войны в России. Около одной тысячи террористов было казнено в течение нескольких месяцев, остальные разбежались по европейским столицам или залегли «на глубокое дно» до лучших времен.



Подготовка к третьей попытке захвата власти в России


После сокрушительного поражения во второй еврейской террористической войне, она же – оранжевая революция 1901-1906 гг., еврейские террористы к 1910 году оклемались и активизировались – в этом году на тайном съезде во Львове возродили свою национальную подпольную террористическую организацию Бунд, стали издавать бундовские газеты «Цейт», «Унзер Цейт», «Лебен Фраге», и одновременно предприняли попытку начать очередную террористическую войну: попытались убить коменданта Ялты генерала Думбадзе, – на еврейской улице убийца неудачно стрелял в него из пистолета и скрылся в саду ближайшего дома. Думбадзе отреагировал на это жестко – вызвал войска, оцепил дом, арестовал всех его обитателей, а затем приказал снести сам дом с лица земли артиллерийским огнём. Кроме того, всех заподозренных в причастности к терроризму Думбадзе решительно выселял из благодатной Ялты. Глава правительства П.А.Столыпин действия Думбадзе одобрил. Еврейский историк из США С. Резник, «забыв» по покушении на Думбадзе до сих пор сетует: «Полковник Думбадзе, комендант Ялты, отличался беспощадным преследованием мирных евреев, которых он с нарушением всех законов выселял из Ялты».


После неординарной меры с применением артиллерии у террористов как-то сразу отпало желание далее заниматься террором; так в самом начале была пресечено начало очередной террористической войны в России. Террористы поняли: чтобы очередной, третий раз развязать очередную оранжевую революцию им необходимо решить большую проблему – решить главный «кадровый» вопрос в российском правительстве: очередной раз попытаться убрать основную опору российского государства в этот период – убить Петра Аркадьевича Столыпина.


Семён (Шимон) Резник из США в вышеназванной книге приводит объяснение убийцы П.А. Столыпина – сына богатого еврейского торговца недвижимостью Мордко Бодрова, который своему коллеге-террористу Лятковскому объяснял: «…Николай - ерунда. Николай – игрушка в руках Столыпина. Ведь я – еврей, и убийством Николая вызову небывалый еврейский погром. Лучше убить Столыпина. Благодаря его политике задушена революция и наступила реакция».


«Реакцией» террористы тогда называли антиреволюционные меры правительства Столыпина, например, в первой половине 1911 года было закрыто Еврейское литературное общество в столице и 120 (!) его отделений в провинциальных городах, которые, как и литературный салон Гиппиус, занимались не столько литературой, сколько политикой, антиправительственной агитацией.


К тому же российская экономика под управлением Столыпина развивалась высокими темпами, и рост благополучия народа снижал его революционный потенциал, ведь основных показателей по сельхозпродукции в этот период в Российской империи СССР достиг только к 60-м годам.


«Не погибни он (Столыпин) от еврейской пули, возможно, что эти его разрозненные меры сложились бы в строго национальную государственную систему…», – писал известный публицист М.О.Меньшиков. Поэтому и современный еврейский историк и идеолог С.Резник рад убийству Столыпина, ибо он проводил «опасные» успешные реформы: «И действительно: создать «строго национальную государственную систему» фашистского толка тогда (из-за убийства Столыпина – Р.К.) так и не удалось».


Как видим – теперь по трактовке истории России С. Резником – и Столыпин был русским фашистом, и, следовательно по трактовке многих современных евреев, справедливо и вовремя еврейский «герой» 1 сентября 1911 года его убил… Столетие со дня этой национальной трагедии русского народа В. Путин и Д. Медведев в 2011 году никак не отметили, как и по понятной причине все телеканалы...


Это убийство тогда в российском обществе, многих потрясло, получило большой резонанс . Даже многолетний убежденный юдофил и знаменитый прозападный публицист Василий Розанов после этого стал антисемитом и писал: «…После смерти Столыпина у меня как-то всё оборвалось к ним (посмел бы русский убить Ротшильда и вообще «великого из них»). Это – простите – нахальство натиска, это «по щеке» всем русским – убило во мне всё к ним, всякое сочувствие, жалость».


Депутат Думы А.С.Шмаков так объяснял убийство Столыпина:

«Что же это, в конце концов, означает? Это показывает страстное желание жидов и шабесгоев добиться своей цели, проделать в России уже не скоропостижный и неудачный бунт, как в 1905 году, а огромный кровавый погром, вроде Великой Французской революции, с сотнями тысяч замученных жертв и с полным ниспровержением нашего исторического строя».



Благодаря этому резонаторному убийству и благодаря такому же резонаторному судебному делу по поводу ритуального убийства в этот период мальчика Андрея Ющинского («Дело Бейлиса», подробно в книге № 4) подготовка к очередной «оранжевой» революции была отложена на несколько лет, ибо боялись вспышки антиеврейских – антисемитских настроений и народных погромов.


К тому же, если Григорий Распутин был юдофилом и сотрудничал с евреями, много помогал им, то его бывшие друзья священник Илиодор и Саратовский епископ Гермоген в своих проповедях открыто декларировали антисемитские речи. Их сторонники клеили на домах листовки такого содержания:

«Братцы! Не сдавайте Руси врагу лютому! Мощной грудью кликнете: «Прочь жидовское царство! Долой красные знамёна! Долой красную жидовскую свободу! Долой красное жидовское равенство и братство! Да здравствует один на Руси батюшка-царь наш православный, царь самодержавный!».



Как указывает известный еврейский историк Э.Радзинский, Илиодор с Гермогеном организовывали даже антиеврейские агитационные пароходные рейды по Волге с остановками в различных городах, выступая на антисемитские темы.


В этой ситуации либеральная фракция депутатов Думы в лице Нисселовича обвинила депутатов патриотических фракций, что они озвучивают национальность убийцы П.А.Столыпина и этим разжигают антисемитизм. На это депутат Гучков ответил:

«Я думаю, что гораздо больший акт антисемитизма заключается в самом действии Богрова. Я предложил бы члену Государственной Думы Нисселовичу обращаться с горячим словом увещевания не к нам, а к своим единоверцам. Пусть он их убедит силой своего красноречия, чтобы они подальше держались от этих двух позорных профессий: службы в качестве шпионов в охране и службы в качестве активных работников террора».


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России"

Книги похожие на "Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Роман Ключник

Роман Ключник - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Роман Ключник - Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России"

Отзывы читателей о книге "Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.