Сборник - Типикон

• Название: Типикон
• Автор: Сборник
• Жанр: Религия

Типикон, в православной литургике — книга, содержащая главным образом устав богослужения. В Типиконе находится также месяцеслов с Марковыми главами, соединяющими подвижный и неподвижный годовые богослужебные круги; правила о постах; правила монастырского общежития и указания о совершении храмовых праздников; трапезе и других сторонах церковной и монастырской жизни.

Типикон, сиречь, изображение церковнаго последования во Иерусалиме Святыя Лавры, преподобнаго и богоноснаго отца нашего Саввы. Тожде последование бывает и в прочих во Иерусалиме честных обителех: подобне и в прочих святых Божиих церквах.

---

Вечер же знаменает в великий и во вся тяжкая, в и час дне, и поем вечерню.

На Господи воззвах стихиры самогласны дне 5, и праздника 5. Слава, дне: И ныне, праздника. Вход со евангелием. Свете тихий: и чтения дне: и праздника два. ектениа малая: таже трисвятое. Прокимен дне, и праздника. Апостол дне, и праздника, и прочая литургиа великаго василиа. [Смотри] Вместо Достойно, ирмос: Странствия владычня: В храме же благовещения пресвятыя Богородицы, ирмос: яко одушевленному: Вместо же херувимския песни поем тропарь, глас 6: Вечери твоея тайныя: трижды. тойже поем и в причастна место единожды. [Смотри] егда же причащаются братия, и поем вместо, Тело христово: тойже: Вечери твоея тайныя: И дондеже причастятся братия. и вместо, Да исполнятся: единожды, со аллилуиами. На трапезе же не разрешаем на рыбы: но точию на елей и вино.

о томже празднице, аще случится в великий пяток.

В четверток вечера, на Господи воззвах, стихиры дне, 5: и праздника, 5. Слава, дне: Рождение ехидново: И ныне, праздника: Послан бысть: Вход со евангелием. Прокимен, и чтение дне: и праздника 3. ектениа малая, и возглас. и трисвятое. Прокимен, апостол, Аллилуиа, и евангелие дне, и прочая божественныя литургии великаго василиа, якоже прежде изъявися. На трапезе же разрешаем на елей и вино. Повечерие, поем малое, с трипеснцем. По трисвятом кондак дне: Слава, и ныне, праздника. [Смотри] При часе же 1–м нощи ударяет в великий и во вся тяжкая, и начинаем утреню. На Бог господь: тропарь праздника, дважды: Слава, и ныне дне: егда славнии ученицы: Посем ектениа малая. и абие диакон, или иерей глаголет: И о сподобитися нам слышания святаго евангелиа: и чтет евангелие 1–е настоятель. и потом антифоны, и евангелиа святых страстей по чину их: и по чтении 6–го евангелиа, чтение дне. Посем степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен праздника: Всякое дыхание: евангелие праздника: и абие евангелие святых страстей, 8–е. псалом 50. стихира праздника. Таже, молитва: спаси Боже люди твоя: и Господи помилуй, 12. Канон праздника со ирмосом на 14. Катавасиа праздника, оба лика вкупе. А идеже трипеснец, поем канон праздника со ирмосом на 6: ирмос дважды, и трипеснец на 8. Катавасиа, ирмос триоди, оба лика вкупе. По 3–й песни, кондак и икос дне: Слава, и ныне, седален праздника: и чтение праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника: и синаксарий. На 9–й песни, честнейшую не поем: но поем припев праздника. Светилен праздника: Слава, дне: И ныне, праздника. таже евангелие 9–е. На хвалитех стихиры самогласны дне: Слава, дне: И ныне, праздника, таже евангелие 10–е. Посем, Слава в вышних: ектениа: Исполним утреннюю молитву: и возглас. Посем евангелие 11. Таже, на стиховне стихиры праздника: Слава, дне: И ныне, праздника. таже евангелие 12. Посем, благо есть исповедатися господеви: и по Отче наш, тропарь, глас 4: Искупил ны еси: Слава, и ныне, праздника. ектениа: Помилуй нас Боже: иерей: Премудрость. и отпуст, и час 1–й поем, якоже указася в великий пяток. Глаголем же на нем тропарь праздника, и дне: и кондак праздника. При часе же 5–м дне творим исхождение вне обители: и возвращшеся поем 3–й час, и 6, и 9–й, с тропари, и паремии, со апостолы, и евангелии, и чтениями, и с прочими службы их. Глаголются же в них тропари часов, великаго пятка, еже есть дне, и праздника: кондак дне, и праздника: и прочая, якоже в великий пяток указася. псалом же 33 зде оставляем, и глаголем его На Литургии. При часе же 8–м дне знаменает в великий и во вся тяжкая, и начинаем вечерню, и творит иерей проскомидию. На Господи воззвах поем стихиры дне 6: и праздника 4: Слава, дне: о како законопреступный собор: И ныне, праздника: Послан бысть: Вход со евангелием. Свете тихий: Прокимен, и чтение дне: и праздника два. Таже, ектениа малая, и трисвятое. Прокимен, апостол, Аллилуиа и евангелие прежде праздника, и дне. Причастен праздника. Совершает же ся божественная литургиа златоустаго. Вместо, достойно, поем ирмос праздника: яко одушевленному: На трапезе же ядим сухоядение, и пием вино.

о томже празднице, аще случится в субботу великую.

В пяток вечера, при часе 10–м дне, знаменает в великий, и во вся тяжкая, и поем вечерню. На Господи воззвах: стихиры самогласны дне на 6, и праздника на 4. Слава, дне: И ныне, праздника. Вход со евангелием. Свете тихий: Прокимен, и чтение дне, и праздника 5. Таже прокимен, апостол, Аллилуиа, и евангелие дне. Посем ектениа: Рцем вси: Таже, Сподоби Господи в вечер сей: Исполним вечернюю молитву: На стиховне стихиры дне с припевы их. Слава, праздника: И ныне, дне. Таже, Ныне отпущаеши: По трисвятом, тропарь праздника: Слава. И ныне, благообразный иосиф. иерей, Премудрость, и отпуст. Повечерие поем в келлии: Кондак дне: Слава, и ныне, праздника. При часе же 1–м нощи знаменает в великий, и во вся тяжкая. И поем утреню. На Бог господь: тропарь дне, глас 2: благообразный иосиф: единожды. егда снизшел еси к смерти: единожды. Слава, Мироносицам женам: И ныне, праздника: Днесь спасения нашего: Таже поем непорочны, на глас 5. Кадит иерей на 1–й славе: такожде и на 2–й, и на 3–й, яко обычай: по скончании непорочных, поем тропари воскресны: Ангельский собор: и прочая. Таже ектениа малая, и седален дне. Таже полиелей, и седален праздника. и чтение праздника. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен праздника: Всякое дыхание: евангелие праздника: псалом 50: стихиры праздника. Канон праздника со ирмосом на 8, ирмос дважды: и дне, со ирмосом на 8: Катавасиа ирмос дне, оба лика вкупе. По 3–й песни кондак и икос дне, и седален дне. Слава, и ныне, праздника, и чтение праздника. По 6–й песни кондак и икос праздника. Пролог, и синаксарий. На 9 песни честнейшую не поем, но поем припев праздника, якоже указася, последи ирмос дне: Не рыдай мене мати: таже припев праздника и ирмос. свят Господь Бог наш: на глас 2. Светилен праздника дважды. На хвалитех, стихиры самогласны дне три: и праздника подобны три. Таже самогласен праздника, глас 8: Да веселятся небеса: с припевом: благовестите день от дне: Слава, дне: И ныне, Преблагословенна еси Богородице Дево: Славословие великое, и бывает вход, якоже писано в триоди. Посем прокимен и паремии дне. Прокимен, апостол, Аллилуиа, и евангелие дне. ектениа и отпуст, и час 1–й поем в притворе. прочия же часы поются во свое время. На часех, тропарь праздника, и дне. Кондаки глаголем пременяюще. блаженны глаголем скоро, без пения: Помяни нас Господи: и прочая. По Отче наш, кондак дне: Слава, и ныне, праздника. Господи помилуй. 40, и молитва: Всесвятая Троице: и отпуст.

Во святую и великую субботу вечера, о часе 10–м дне знаменает в великое, и во вся тяжкая.

И собравшеся во храм, благословившу иерею, поем вечерню по обычаю без кафисмы. На Господи воззвах, поем стихиры воскресны три, глас 1: Вечерния наша молитвы: и великия субботы самогласны три, глас 8, и праздника на 4. Слава, дне, глас 6: Днешний день тайно: И ныне, праздника, Послан бысть: Вход со евангелием. Свете тихий: Прокимен не глаголем, но абие иерей глаголет: Премудрость: и чтения дне по чину их. По скончании же чтения, ектениа малая, и возглас. и поем вместо трисвятаго: елицы во Христа крестистеся: Аллилуиа. Прокимен дне, и праздника. Апостол дне, и праздника. Вместо же херувимския песни поется: Да молчит всякая плоть: и по ряду божественная литургиа великаго василиа. Вместо Достойно, поем ирмос: Не рыдай мене мати: В храме же благовещения Богородицы поем ирмос: яко одушевленному божию кивоту: Причастен дне, и праздника.

Подобает ведати, яко аще случится в самую святую и великую неделю пасхи, еже есть кириопасха, праздник благовещения пресвятыя Богородицы.

В великую субботу вечера, на Господи воззвах, поставим стихов 10: и поем стихиры воскресны три, и великия субботы три: и праздника 4. Слава, глас 6: Днешний день тайно: И ныне, праздника, глас тойже: Послан бысть: Вход со евангелием. Свете тихий: Прокимен же не глаголется, но абие иерей: Премудрость: и чтения, 1–е чтение дне: В начале сотвори Бог небо и землю: едина паремиа: Таже праздника благовещения чтений 5. и прочая чтения дне, по чину их, и по ряду божественная литургиа великаго василиа. По отпущении же литургии, Бывает ядение, и чтение деяний святых апостол по чину их, якоже указася в великую субботу: и кончану бывшу чтению, благословившу иерею, глаголем трисвятое, и по Отче наш, Господи помилуй, 12: Слава, и ныне: Приидите поклонимся, трижды. таже псалом 50, и поем канон праздника, со ирмосом на 6: и великия субботы со ирмосом на 8. Катавасиа, ирмос субботный, оба лика вкупе. По 3–й песни, кондак и икос праздника, и седален дне. Слава, и ныне, праздника, и чтение праздника. По 6–й песни, кондак и икос дне, и чтение дне. По 9–й песни трисвятое, по Отче наш, тропарь: егда снизшел еси к смерти: Слава, и ныне, праздника, ектениа, и отпуст.

И аще будет время порану, Прилагается чтение дне: емуже чтому, Настоятель раздает свещи братии. Кандиловжигатель же взем благословение у настоятеля, и шед знаменует во вся. И по чтении исходим в притвор, предходящим настоятелю с лампадами, и затворшимся дверем, кадит по чину всю братию, и став пред великими враты церковными, кадит крестообразно трижды, и речет: Слава святей и единосущней: и нам отвещавшим: Аминь. И начинает настоятель тропарь, глас 5: Христос воскресе из мертвых: трижды. Посем поют братия трижды. Настоятель, стих 1: Да воскреснет бог: И братия: Христос воскресе: единожды. Настоятель, стих 2: яко исчезает дым: И братия: Христос воскресе: единожды. Настоятель, стих 3: Тако да погибнут грешницы: И братия: Христос воскресе: единожды. Настоятель, стих 4: Сей день егоже сотвори господь: И братия: Христос воскресе: единожды. И абие настоятель велегласно: Христос воскресе: И отверзшимся вратом входит, предыдущим лампадам, и настоятелю купно и братиям поющим: И сущим во гробех живот даровав. По внегда же внити ему во олтарь, глаголем слава, и поем тропарь праздника, глас 4: Днесь спасения нашего главизна: И ныне, тойже. Таже ектениа великая: Миром господу помолимся: и по возгласе начинает предстоятель ирмос: воскресния день: и поем Канон пасхи, со ирмосом на 8: ирмосы по дважды. И благовещения со ирмосом на 8: ирмосы по дважды: последи же ирмосы обою канонов, кийждо лик свой ирмос: таже катавасиа: воскресния день, оба лика вкупе: и тропарь: Христос воскресе: трижды. И по коейждо песни ектениа малая, и возгласы по чину их. По 3–й песни, кондак и икос пасхи, и впакои, и чтение в богослове: емуже начало: На стражи моей стану: По 6–й песни, кондак и икос праздника благовещения, и чтение в богослове же, емуже начало: воскресния днесь: Таже прокимен праздника, глас 4: благовестите: Стих: Воспойте господеви песнь нову: Всякое дыхание: евангелие луки, зачало 4: Во дни оны воставши мариам: Таже: воскресение христово: трижды. и стихира: воскрес Иисус: трижды, на глас 6. Посем песнь 6–я, и прочия две. На 9 песни поем припевы пасхи, и праздника. Светилен пасхи единожды, и праздника дважды. На хвалитех стихиры воскресны на 4, и благовещения на 4, с припевы их. Таже оба лика вкупе, припев 1: Да воскреснет бог: стихиры пасхи, глас 5, с прочими припевы их. Слава, благовещения, глас 8: Да веселятся небеса: И ныне, пасхи: воскресния день: и целование по обычаю, и поучение златоустаго. ектении, и отпуст. Исхождение же вне монастыря не бывает. Часы же поются но уставу пасхи. На Литургии антифоны пасхи. По входе же глаголем: В церквах благословите Бога, Господа от источник израилевых, Христос воскресе: трижды. Слава, тропарь: Днесь спасения нашего: И ныне, кондак: Аще и во гроб снизшел еси: Вместо трисвятаго поем: елицы во Христа крестистеся: Прокимен, апостол, Аллилуиа и евангелие прежде пасхи, потом праздника.