Сборник - Типикон

• Название: Типикон
• Автор: Сборник
• Жанр: Религия

Типикон, в православной литургике — книга, содержащая главным образом устав богослужения. В Типиконе находится также месяцеслов с Марковыми главами, соединяющими подвижный и неподвижный годовые богослужебные круги; правила о постах; правила монастырского общежития и указания о совершении храмовых праздников; трапезе и других сторонах церковной и монастырской жизни.

Типикон, сиречь, изображение церковнаго последования во Иерусалиме Святыя Лавры, преподобнаго и богоноснаго отца нашего Саввы. Тожде последование бывает и в прочих во Иерусалиме честных обителех: подобне и в прочих святых Божиих церквах.

---

Кондак, глас 8. Неописанное слово отчее, из тебе Богородице описася воплощаемь, и оскверншийся образ в древнее вообразив, божественною добротою смеси: но исповедающе спасение, делом и словом сие воображаем.

И икос, и чтем синаксарий. По 9–й песни, светилен воскресн: Слава, триоди. Подобен: Со ученики: Взыграйте, восплещите: И ныне: оружия ныне оскудеша: На хвалитех стихиры воскресны 4, и анатолиев един: и триоди 3, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: В тебе ныне радуется церковь: Припев глаголем: Исповемся тебе Господи: Припев: Возвеселюся и возрадуюся о тебе: Таже припев, глас 6: воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука твоя: и поем триоди самогласен: Моисей во время воздержания: Слава, паки поем тойже самогласен. И ныне: Преблагословенна еси: Славословие великое. По трисвятом тропарь воскресн. ектении, и отпуст, и исхождение в притвор. Слава, и ныне: Стихира евангельская, и поучение студитово, и час 1. На 1–м часе, тропарь воскресн: Слава: Пречистому твоему образу: По трисвятом кондак триоди, и конечный отпуст. На Литургии, блаженна гласа, на 6: триоди песнь 6, на 4. По входе тропарь воскресн, и праздника. Слава, и ныне, кондак: Неописанное слово: Прокимен, глас 4, песнь отцев: благословен еси Господи Боже отец наших: Стих: яко праведн еси о всех: Апостол ко евреем, зачало 329 от полу: Верою моисей велик быв: Аллилуиа, глас 4: Моисей и аарон во иереех его: Стих: Призываху Господа: евангелие Иоанна, зачало 5: Восхоте Иисус изыти в галилею: [Смотри] яко в неделях великия 40–цы, кроме недели ваий, совершается литургиа великаго василиа. Вместо, Достойно: о тебе радуется: Причастен: Хвалите Господа с небес: Другий: Радуйтеся: На трапезе же ядим варение с елеем, а не рыбы. Аще же прилучится, пием вино уставленое в славу божию, по две чаши: такожде и в вечер по две.

В туюжде неделю вечера.

На Господи воззвах, ставим стихов 10: и поем октоиха покаянны 4: писаны в неделю вечера, на стиховне два, и в понедельник на Утрени на стиховне два, и триоди подобны 3: и минеи святаго 3. Слава, и ныне, богородичен. Вход. Прокимен, глас 8: Дал еси достояние боящимся тебе Господи. Стих 1: от конец земли к тебе воззвах. Стих 2: Покрыюся в крове крил твоих. Стих 3: Тако воспою имени твоему во веки. И паки: Дал еси достояние: [Смотри] Подобает ведати, яко сия два великия прокимены, еже есть: Не отврати лица твоего: и Дал еси достояние: со стихи их, един по единому поется чрез весь святый пост. Начинаем от недели сырныя до недели ваий. От Сподоби Господи начинаются поклоны. ектениа: Исполним вечернюю молитву нашу: И посем сошедшеся оба лика, поем на стиховне триоди самогласен дне, дважды, со обычными припевы, и мученичен. Слава, и ныне, богородичен. Ныне отпущаеши: Трисвятое, и метания три. По Отче наш, иерей возглас: яко твое есть царство: И абие тропарь: Богородице Дево радуйся, благодатная: И поклон един. Слава, крестителю христов: Поклон. И ныне, Молите о нас: Поклон. Таже, Под твое благоутробие: без поклона. Господи помилуй, 40. Слава, и ныне, честнейшую: и прочее все, якоже предписася в неделю сыропустную вечера. [Смотри] В сию же 1–ю неделю на повечерии поем канон святых пророков, глас 5, творение феофана.

[Смотри] Подобает ведати: якоже указася служба прешедшия недели, на вечерни: сице должно есть бывати и в прочих неделях святыя четыредесятницы на вечернях.

В понедельник 2–я седмицы постов.

Совершается последование все, якоже предъявленно в понедельник 1–я седмицы поста. На Утрени, по обычных кафисмах, и на часех чтение обычное. [Нецыи же чтут сказание о чудесех пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы марии, яже пречистою и честною иконою ея содеяшася, яже и римляныни нарицатися обыкши. еже и лепотственно читатися в соборных и приходских храмех.] [Смотри] Да будет же и сие ведомо, яко от сего понедельника 2–я седмицы поста, поются в повечериих каноны минеи, имущих прилучитися святых, от субботы лазаревы до недели фомины, с каноны богородичными. Прежде поем канон Богородицы, таже минеи. По 3–й песни, кондак и седален минеи. По 6–й песни, седален Богородицы.

[Смотри] Потребно есть, и сие ведати, яко в пятцех святыя четыредесятницы, поем час 3, и 6, вкупе же и 9. На вечерни, же оставляем поклоны от начала, кроме трех великих.

В пяток 2–я седмицы вечера,

Стихословим кафисму, Ко господу внегда скорбети ми: И по коемждо антифоне, творит иерей ектению малую. И поем Господи воззвах, во глас самогласна триоди. И прочая служба вечера, и литургии преждесвященныя, якоже изъявися в среду и пяток мимошедшия седмицы. [Смотри] Аще ли не будет преждесвященныя, по обычной кафисме, поем Господи воззвах, во глас октоиха, и стихиры на 6: мученичны гласа три: и минеи святаго подобны 3. Слава, святаго, аще есть: Аще ли ни, Слава, мертвен дамаскиновых октоиха. И ныне, богородичен 1–й гласа. На стиховне триоди самогласен дне, дважды: и мученичен, в тойже глас: писаны на Господи воззвах. Слава, и ныне, богородичен, в тойже глас. Ныне отпущаеши: Трисвятое. Тропарь: Апостоли, мученцы и пророцы: Слава, Помяни Господи: И ныне, богородичен, мати святая: Таже, ектениа: Помилуй нас Боже: и поклоны 3 великия, и молитва: Всесвятая Троице: Буди имя господне: и псалом, благословлю Господа: и отпуст.

[Смотри] Должно есть ведати, яко сице совершается служба во вся пятки, от сея седмицы, даже до пятка пятыя седмицы поста. На повечерии, по 1–м трисвятом, Тропарь: Апостоли, мученцы: Слава, Помяни Господи: И ныне, богородичен, мати святая: По 2–м трисвятом, Помилуй нас Господи: По Достойно, и по трисвятом, кондак, Со святыми упокой: И отпуст малый.

В субботу 2–ю постов на Утрени.

Поем Аллилуиа, на глас 2–й. Стихи зри в субботу мясопустную. Тропарь, глас 2: Апостоли, мученцы и пророцы: дважды. Слава, мертвен: Помяни Господи: И ныне, мати святая: и стихословим кафисму 16: Рече Господь господеви моему: и седальны мученичны октоиха 3, и мертвен. Слава, и ныне, богородичен 1–й настоящаго гласа. И чтение в шестодневе златоустове. Таже, блажени непорочнии, поем на глас 5, с припевы: благословен еси Господи: Разделяем на две статии. иерей же кадит посреди кафисмы, и творит ектению о усопших. Таже другий лик поет, Твой есмь аз: Припев: спасе, спаси мя. По конце же кафисмы, поем тропари покойны, глас 5: святых лик: и прочая. По скончании же тропарей ектениа о усопших. и молитва, Боже духов: иерей поминает всех преждеусопших отец и братий наших. мы же глаголем: Господи помилуй, 40. Таже седален, глас 5: Покой спасе наш: Слава, и ныне, от девы возсиявый миру: и чтение от шестодневника златоустаго первыя книги. псалом 50. Поем канон минеи, со ирмосом на 6: и храма святаго на 4. Глаголется бо ирмос и тропарь без стихов, и держим стихи, от Тогда потщашася владыки: Не стихословим бо песней от начала до 6–я песни, во всех субботах святыя 40–цы, до акафиста. Аще ли храм христов, или Богородицы, поем канон храма со ирмосом на 6, и минеи на 4. По 3–й песни, ектениа обычная, а не за упокой. Кондак и икос святаго, таже седален. Слава, и ныне, богородичен. От 6–я же песни начинается четверопеснец триоди: тогда оставляется канон храма. Песни же 6–я, яже во псалтири не глаголем, но поем ю всю в запевех. Предваряет же канон минеи святаго со ирмосом на 6: и триоди поем 4 тропари иосифа, и 6 тропарей феодора студита. Слава, троичен: И ныне, богородичен. таже оба лика поют и оба стиха, мученичен и мертвенный, с припевы их: таже ирмос триоди. Потом ектениа за упокой, и кондак: Со святыми упокой: И икос. и чтем пролог. И стихословим 6–ю песнь во псалтири: благословен еси Господи Боже отец наших: и поем ирмос 6–я песни, минеи: таже триоди подобне 8–ю и 9–ю песнь, по чину их. Светилен гласа. На хвалитех, стихиры на 4, мученичны октоиха, Слава, самогласен мертвен: И ныне, богородичен. На стиховне мертвены стихиры Господина феофана, прилучившагося гласа: Слава, и ныне, богородичен. По благо есть, и по трисвятом тропарь: Апостоли, мученцы и пророцы: Слава, Помяни Господи: И ныне, мати святая: ектениа, и час 1–й, и отпуст. На Литургии блаженна гласа на 6. По входе тропарь: Апостоли, мученцы и пророцы: Другий, Помяни Господи: Слава, кондак, Со святыми упокой: И ныне, богородичен: Тебе и стену: Прокимен: Веселитеся о господе: Стих: блажени, ихже оставишася беззакония: Другий за упокой: Души их во благих водворятся. Апостол дне, ко евреем, зачало 309: Блюдите, да не когда будет: И за упокой к солуняном, зачало 270: Не хощу вас не ведети о умерших: Аллилуиа: Воззваша праведнии: Стих: блажени, яже избрал: евангелие марка, зачало 6: Иде Иисус в пусто место: Другое Иоанна, зачало 16: Аминь аминь глаголю вам, яко слушаяй словесе моего: Причастен: Радуйтеся праведнии: Другий: блажени, яже избрал: [Смотри] Сице убо бывает служба за упокой, в три субботы святаго и великаго поста, егда ни един есть от триех праздников: предтечев, святых четыредесять мученк, или благовещение.

Неделя 2–я святых постов.