Сборник - Типикон

• Название: Типикон
• Автор: Сборник
• Жанр: Религия

Типикон, в православной литургике — книга, содержащая главным образом устав богослужения. В Типиконе находится также месяцеслов с Марковыми главами, соединяющими подвижный и неподвижный годовые богослужебные круги; правила о постах; правила монастырского общежития и указания о совершении храмовых праздников; трапезе и других сторонах церковной и монастырской жизни.

Типикон, сиречь, изображение церковнаго последования во Иерусалиме Святыя Лавры, преподобнаго и богоноснаго отца нашего Саввы. Тожде последование бывает и в прочих во Иерусалиме честных обителех: подобне и в прочих святых Божиих церквах.

---

Кондак, глас 4: якоже сродники твои, борис и глеб, явишася тебе с небесе в помощь, подвизающемуся на вейлгера свейскаго и воев его: тако и ты ныне блаженне александре, прииди в помощь твоим сродником, и побори борющия ны.

(:. В тойже день преставление преподобнаго александра свирскаго.

Совершается собор его во обители его.

Тропарь, глас 4: от юности Богомудре желанием духовным в пустыню вселився, единаго Христа возжелал еси усердно стопам в след ходити. темже и ангельстии чини зряще тя удивишася, како с плотию к невидимым кознем подвизався премудре, победил еси полки страстей воздержанием: и явился еси равноангелен на земли, александре преподобне, моли Христа Бога, да спасет души наша.

Кондак, глас 8: яко многосветлая звезда, днесь в странах российских возсиял еси отче, вселився в пустыню, христовым стопам последовати усердно возжелел еси, и того святое иго на рамо твое взем честный крест, умертвил еси труды подвиг твоих, телесная взыграния. темже вопием ти: спаси стадо твое, еже собрал еси мудре, да зовем ти: радуйся преподобне александре Отче наш.

31. Положение честнаго пояса пресвятыя Богородицы.

Вечер, обычная кафисма. На Господи воззвах, стихиры на 6, глас 4. Подобен: яко добля: Слава, и ныне, глас 2: яко венцем пресветлым: На стиховне, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: Слава, и ныне, глас 2: Смысл очистивше и ум: Тропарь, глас 8: Богородице присноДево, человеков покрове, ризу и пояс пречистаго твоего телесе, державное граду твоему обложение даровала еси, безсеменным рождеством твоим, нетленна пребывающи, о тебе бо и естество обновляется и время. темже молим тя: мир граду твоему даровати, и душам нашим велию милость.

На Утрени, на Бог господь, тропарь Богородицы, трижды. По кафисмах седальны Богородицы, и чтение. Каноны два, первый со ирмосом на 8. ирмос по дважды: другий на 4. Катавасиа: крест начертав: По 3–й песни,

Кондак, глас 2. Подобен: В молитвах: богоприятное твое чрево Богородице, объемший пояс твой честный, держава граду твоему необорима, и сокровище есть благих неоскудно, едина рождшая присноДево.

И седален, глас 4. Слава, и ныне, глас тойже. По 6–й песни,

Кондак, глас 4. Подобен: явился еси днесь: честнаго пояса твоего положение празднует днесь твой препетая храм, и прилежно взывает ти: радуйся Дево христиан похвало.

И икос. По 9–й песни, светилен: Пояс честный твой: дважды. На хвалитех, стихиры на 4, глас 4. Подобен: яко добля: Слава, и ныне: Смысл очистивше и ум: Славословие великое. По трисвятом, тропарь. ектении, и отпуст, и час 1–й, и конечный отпуст. На Литургии, блаженна от канонов, песнь 3–я, и 6–я. Прокимен, глас 3, песнь Богородицы: Величит душа моя Господа: Стих: яко призре на смирение: Апостол ко евреем, зачало 320: Имеяше первая: Аллилуиа: воскресни Господи в покой твой: евангелие луки, зачало 54: Вниде Иисус в весь некую: Причастен: Чашу спасения: Конец с Богом дванадесяти месяцев типика.

Глава 49. Триодион Сиесть Трипеснец.

с Богом святым, обдержай подобающее ему последование.

Неделя, в нюже чтется священное и святое евангелие, притчи мытаря и фарисеа.

На Велицей Вечерни, по предначинательном псалме, стихословим: блажен муж: 1–ю кафисму всю. На Господи воззвах, поставим стихов 10: и поем осмогласника стихиры воскресны 3: и анатолиевы 4: и триоди самогласны две, повторяюще 1–ю, глас 1: Не помолимся фарисейски: 2- я, Фарисей тщеславием: Слава, глас 8: Вседержителю Господи: И ныне, богородичен 1–й настоящаго гласа. На литии стихира храма. Слава, глас 3: Мытаря и фарисеа: И ныне, богородичен, воскресн, в тойже глас. На стиховне стихиры осмогласника по алфавиту. Слава, глас 5: отягченныма очима моима: И ныне, богородичен, в тойже глас: Храм и дверь еси: Тропарь: Богородице Дево: глаголется трижды. и бывает благословение хлебов, и раздаяние: и чтение в посланиих апостольских. [Аще же несть бдения, по Ныне отпущаеши, глаголем тропарь воскресн: Слава, и ныне, богородичен его. На повечерии, по Достойно и по Отче наш, кондак триоди един: Сице глаголем и в неделю блуднаго, и мясопустную, и сыропустную.]

[Смотри] Ведомо буди: яко последование прилучившагося святаго в неделю сию, и блуднаго, поем в пяток на повечерии, аще токмо не случится коего великаго святаго память.

На Утрени по шестопсалмии: Бог господь, во глас осмогласника: и глаголем тропарь воскресн, дважды. Слава, и ныне, богородичен 1–й: и обычное стихословие. седальны осмогласника. и чтение в толкованиих евангелиа луки настоящаго дне: Человека два внидоста в церковь: и прочая словеса торжественная. По непорочнах тропари: Ангельский собор: впакои, степенна и прокимен гласа. Всякое дыхание: и евангелие воскресно. воскресение христово: псалом 50. Слава, глас 8: Покаяния отверзи ми двери: И ныне, богородичен: На спасения стези: Таже, глас 6: Помилуй мя Боже: Множества содеянных: Посем диакон, или иерей глаголет молитву: спаси Боже люди твоя: мы же, Господи помилуй: 12. Таже канон воскресн осмогласника со ирмосом на 4: и крестовоскресный на 2: и Богородицы на 2, и триоди на 6, глас 6, творение георгиа. Катавасиа: отверзу уста моя: По 3–й песни, седален глас 4. Подобен: Скоро предвари: Смирение вознесе: Слава: Смирение древле: И ныне, богородичен: Скоро приими: По 6–й песни,

Кондак, глас 3. Подобен: дева днесь: Воздыхания принесем мытарская господеви, и к нему приступим грешнии яко владыце: хощет бо спасения всех человеков. Оставление подает всем кающимся: нас бо ради воплотися Бог сый отцу собезначальный.

И икос. и чтем пролог, или синаксарий. [Смотри] [Сице долженствует пролог прежде яко обычай читати, потом же синаксарий триоди, даже до недели всех святых.] По 9–й песни, ексапостиларий воскресный: Слава, триоди, подобен: Со ученики: Высокоречия убежим: И ныне, богородичен. Подобен: Творец создания: На хвалитех, осмогласника 4: и триоди самогласны 4, глас. 1: Не помолимся фарисейски: и Фарисей тщеславием: писаны на вечерни. и глас 3, с припевы: 1, воскресни Господи Боже мой: Мытаря и фарисеа: 2, Исповемся тебе Господи: Фарисеа велехвальный глас: Слава, глас 8: от дел похваленьми: И ныне: Преблагословенна еси: Славословие великое. По трисвятом тропарь воскресн точию: ектении, и отпуст, и обычная литиа в притворе, в нейже поем: Слава, и ныне, стихиру утреннюю евангельскую. И час 1–й. На 1–м часе, тропарь воскресн. По трисвятом, кондак триоди.

[Смотри] Подобает ведати: яко стихиры вся 11 утренния евангельския, от сея настоящия недели, и даже до всех святых, на литиах утренних поются в притворе, на Слава, и ныне.

[Смотри] Ведомо же буди: яко от сея недели начинаем чести в притворе, по отпусте литии, оглашения святаго отца нашего феодора студита. И аще тамо есть игумен, чтутся от него: Аще же ни, то от екклисиарха, стоящим и со вниманием послушающим братиям. [По скончании же чтения, глаголем тропарь преподобнаго феодора, глас 8: Православия наставниче: без богородична.] и совершенный отпуст. На Литургии, блаженна осмогласника на 6: и триоди песнь 6–я на 4. По входе тропарь воскресн, и храма Богородицы, или храма святаго. Посем слава, кондак триоди: И ныне, храма Богородицы: А идеже несть храма Богородицы, глаголем Слава, кондак храма святаго: И ныне, триоди. Христова же храма тропаря и кондака не глаголем. Прокимен гласа. Апостол к тимофею, зачало 296: Чадо тимофее, последовал еси моему учению: Аллилуиа гласа. евангелие луки, зачало 89: Человека два внидоста: Причастен: Хвалите Господа с небес: [Смотри] Вестно буди, яко от днесь чтется апостол и евангелие, по субботам, прежде ряд субботы, потом святаго, до недели всех святых.

[Смотри] Подобает ведати: яко в сей седмице иномудрствующии содержат пост, глаголемый арцивуриев. Мы же монаси на кийждо день, се же в среду и пяток, вкушаем сыр и яица, в 9–й час. Миряне же ядят мясо, развращающе онех веление толикия ереси.

[Смотри] Аще случится праздник сретения господня в субботу мясопустную: Служба умерших поется в гробнице вся, вечер и утро. Аще ли несть гробницы, поется в сию субботу пред неделею о блудном, а в субботу мясопустную поется служба праздника единаго.

Неделя, в нюже чтется священное и святое евангелие, притчи блуднаго сына.

На Велицей Вечерни, по обычном стихословии, На Господи воззвах, стихиры на 10: воскресны 3, и анатолиевы 3, и триоди 4, Повторяюще сия, глас 1: В безгрешную страну: Познаим братие: Слава, глас 2: о коликих благ окаянный: И ныне, богородичен 1–й, гласа: Вход. Свете тихий: Прокимен: Господь воцарися: На литии по обычаю стихира храма. Слава, глас 4: яко блудный сын: И ныне, Призри на моления: На стиховне осмогласника по алфавиту. Слава, глас 6: отеческаго дара расточив богатство: И ныне, Творец и избавитель мой: отпустительный: Богородице Дево: трижды, и прочее последование бдения, яко обычно На Утрени, на Бог господь, тропарь воскресн дважды, и богородичен. Обычныя кафисмы, и седальны. и чтение в толкованиих евангелиа луки: притча о блудном сыне, и прочая торжественная словеса, и полиелей: обычныя два псалма. Припеваем же к сим и третий псалом: На реках вавилонских, со аллилуиею красною, и чтение. Степенна, и прокимен гласа. Всякое дыхание: евангелие утреннее: Таже, Слава, глас 8: Покаяния отверзи ми двери: И ныне, богородичен: Подобен: На спасения стези: Таже глас 6: Помилуй мя Боже: Множества содеянных: яко предписася в неделю мытареву. И молитва: спаси Боже люди твоя: Канон воскресн, со ирмосом на 4: и крестовоскресных два, и Богородицы два: и триоди канон, глас 2, на 6. Катавасиа: Моисейскую песнь: По 3–й песни, седален, глас 1. Подобен: Гроб твой: объятия отча: Слава, тойже: И ныне, подобен: Безневестная чистая Богородице Дево: По 6–й песни,