Виктор Курляндский - Тайна Санкт-Петербурга. Сенсационное открытие возникновения города. К 300-летию основания

• Название: Тайна Санкт-Петербурга. Сенсационное открытие возникновения города. К 300-летию основания
• Автор: Виктор Курляндский
• Издательство: РИПОЛ КЛАССИК
• Жанр: Мистика
• Год: 2003
• ISBN: 5-7905-1855-9

Оказывается, город Санкт-Петербург имеет мистическую историю… Блестящая книга известного своими неожиданными, интригующими, смелыми, ни на что непохожими идеями и выводами ученого-исследователя адресована всем, кого волнует скрытая природа вещей. Автор математически выверенно, логично и строго анализирует неоспоримые — теперь! — таинственные факты возникновения северной столицы. Потрясающие открытия — а они ожидают читателя буквально на каждой странице — заставляют восхищаться, изучать, спорить.

---

Гор Бехдетский добивается желаемого, не считаясь ни с кем и ни с чем. Бог Сет — главный враг бога Осириса — типичный по всем без исключения признакам и характеристикам представитель развитой фазы обскурации. Люди в фазу обскурации этногенеза не просто все забывают, а буквально сознательно и целенаправленно пытаются уничтожать память о прошлом. Бог Сет обманным путем заманил Бога Осириса в ящик, то есть положил пределы акматической фазе этногенеза, чуждой и ненавистной ему, ибо он абсолютно не способен был к созиданию. Погубив брата, убийца стал властвовать на всей территории Египта. Но по мере нарастания свойственной для фазы обскурации этногенеза деградации личности ему и этого стало мало. Бог Сет разорвал на куски тело того, с кем могли сравнить его египтяне, разбросал фрагменты тела и делал все, чтобы об «акматическом» боге не напоминало даже святилище на месте его погребения.

С позиций изложенного прочтения мифа интересен тот его эпизод, в котором рассказывается о судьбе приплывшего по реке и морю в сирийский город Библ ящика с телом Осириса [118]: «На том месте, где он причалил, выросло дерево эрика, скрывшее сундук в своем стволе.

Местный царь, пораженный величиной дерева, приказал срубить его и сделать из него опорную балку для своего дома.

Он и не подозревал о том, что дерево заключает в себе сундук с телом покойного Осириса».

Образ «сундук с телом Осириса, подпирающий, как опорная балка, крышу дома», и утверждение «он и не подозревал о том…» не случайны. Лучшей характеристики фазы обскурации не придумаешь. Такое действительно происходит в эту фазу этногенеза.

Известно, например, что в Риме накануне его падения под натиском варваров знатные римляне, перестраивая свои дворцы (точнее, реставрируя и, как правило, чисто косметически), украшали их скульптурами, снимаемыми с других зданий. И у самих хозяев дворцов, и у тех немногих мастеров, которые еще способны были хоть как-то работать, абсолютно отсутствовало какое бы то ни было желание не только создавать нечто новое, но даже повторять, копировать, воспроизводить творения навсегда и безвозвратно ушедшего прошлого.

Бог Сет был способен только разрушать. И именно об этом очень ярко и образно говорится в мифе. Наконец, рождение богинь Исиды и Нефтиды происходит в период времени, который по всем признакам идентифицируется как мемориальная фаза этногенеза. В эту последнюю фазу жизни этноса людям хватает жизненной энергии (пассионарности) только на воспоминания. Они собирают «осколки» некогда великой культуры (а любой этнос, которому посчастливилось дожить до мемориальной фазы, обязательно в пору расцвета создает великую культуру) и этим только и живут.

Богиня Исида, любившая бога Осириса, но так и не сумевшая стать при жизни величайшего из богов матерью его детей, живущая воспоминаниями о возлюбленном, собирающая по всему свету его останки, — классическое описание мемориальной фазы, ее истории, ее людей. Богиня Нефтида, которую в соответствии с логикой рассуждений следует соотнести с более поздним отрезком мемориальной фазы этногенеза, вспоминает об Осирисе только после того, как к ней обращается за помощью богиня Исида. Это ясно прочитывается в мифе. Деталь существенна, ибо подтверждает излагаемую концепцию.

Нельзя не обратить внимания на то, что «мемориальные» участники мифа — женщины. Две богини-сестры вспоминают о боге Осирисе. Богиня Исида плачет, ищет его останки. Богиня Нефтида помогает, больше думая о сестре, чем о далеком от нее «акматическом» боге. Но обе испытывают сострадание к богу Осирису. В мифе определенно нарисованы две разные стадии, два разных этапа заката этноса.

Подлинный финал мемориальной фазы и всего продолжавшегося 1440 лет этногенеза пришелся точно на момент начала нового Великого года (столбец 3 табл. 17). И это символично. Воспоминаниями о прошлом, органично переходящим в сегодняшний день и будущее, наполнена вся древняя культура Египта. А мифы — путеводитель по лабиринтам памяти.

5. Борьба планет

В Солнечной системе между Марсом и Юпитером находится пояс астероидов, который напоминает осколки распавшейся планеты. Судьбы планеты, несостоявшейся или погибшей, и бога Осириса, умерщвленного и разрезанного на куски, похожи. Поэтому, учитывая ранее обнаруженные параллели между столицами и богами и то общее, что объединяет пояс астероидов и бога Осириса, можно построить следующий, не лишенный логики ряд соответствий:

Земля — Мемфис;

Марс — Александрия;

пояс астероидов — Константинополь;

Юпитер — Киев;

Сатурн — Санкт-Петербург;

Уран — город богини Исиды;

Нептун — город богини Нефтиды;

последняя планета Солнечной системы Плутон — город бога Гора.

Кроме того, не следует забывать о находящихся внутри орбиты Земли планетах Венера и Меркурий, которым также несложно отыскать аналоги на земле Египта, и… Солнце. Включение в перечень планет Солнца дает объяснение «полупогруженности» Незримой пирамиды. Она в рассматриваемой интерпретации как бы погружена в массу Солнца. Диаметр звезды столь велик, что им невозможно пренебречь.

Математически строгого подтверждения гипотезы о том, что на поверхности Земли городами записаны радиусы орбит планет Солнечной системы, нет. Но если о цифрах временно забыть, то, безусловно, Незримая пирамида и великие столицы в чем-то описывают и Солнечную систему. Если это так, правомерен вопрос: согласуется ли с данными астрономии рассказы о битвах богов Сета и Гора?

Сатурн (Бог Сет) и Плутон (Бог Гор) много раз были и в будущем будут в соединении (табл. 18, составленная для наблюдателя, находящегося на площадке Мемфисского некрополя у лап Большого Сфинкса).

Проиллюстрируем рисунками характер и результаты борьбы богов.

Все соединения двух планет выглядели и еще долго будут выглядеть примерно так, как это было 17 мая 3506 года до нашей эры: Сатурн (бог Сет) возвышался над Плутоном (богом Гором) (рис. 10).

Рис. 10.

Таблица 18. Моменты сближения Сатурна и Плутона с 2580 года до нашей эры по 3900 год

Но однажды — 5 августа 2181 года в 19 часов 27 минут— Плутон (бог Гор) обгонит Сатурна (бога Сета) (рис. 11). Свидетелями победы станут почти все планеты Солнечной системы и Луна, выстроившиеся в ряд. Читаешь миф и удивляешься: насколько точно жрецы видели астрономическое будущее [3]: «Вражде двух богов не было конца… Гор считал, что трон Осириса и сан земного владыки по праву принадлежит ему. Но Сет не желал уступать власть добровольно.

И вот, устав от битв, Сет и Гор решили наконец обратиться к суду богов.

Пусть Ра и его свита вынесут приговор: кому же, Сету или Гору, надлежит унаследовать престол Осириса?

…Сет и Гор стояли перед властелином мира и ждали, что он скажет.

…Пусть их спор решится состязанием.

…Но это состязание будет последним.

…Соперники уселись каждый в свою ладью и по команде взмахнули веслами.

Ладья Гора легко заскользила по воде.

Ладья Сета, едва отчалив от берега, с бульканьем ушла под воду — только пузыри пошли.

…Так Гор одержал окончательную победу в споре и получил трон своего отца Осириса».

На рисунках 10 и 11 видно, что Солнце (бог Ра) непосредственно взирает на соревнование планет (бога Сета и бога Гора). А на рисунке 11, где окончательно решается судьба Гора и Сета, за Солнцем в линейку расположилась солнечная свита — Юпитер, Меркурий, Марс, Венера, Луна. Все именно так, как это изложено в мифе. Следовательно, изначальная гипотеза и логика рассуждений были верными. Астрономические события буквально «экранизируют» мифотворчество древних.

Изображенное на рисунке 11 сближение планет, в котором впервые с 2580 года до нашей эры Плутон над горизонтом Мемфисского некрополя будет стоять выше Сатурна, произойдет за 22 года до исторического момента максимального прецессионного подъема по небосводу Ладьи Бога Осириса — Созвездия Орион. Если не считать продолжения встречи в следующем 2182 году, Сатурн и Плутон соединятся на небе только через семьсот с лишним лет (табл. 18).

6. Благополучный финал космической битвы

Примирение между долго противостоявшими друг другу богами Сетом и Гором состоится 18 августа 2448 года. В этот день на рассвете (для наблюдателя, находящегося на площадке Мемфисского некрополя) произойдет знаменательная встреча небесных светил. Положение небосвода в это утро перед восходом Солнца окажется таковым, что над западным горизонтом будет возвышаться созвездие Водолея, а на востоке, куда как ни в чем не бывало, будет продолжать невозмутимо взирать Большой Сфинкс, займет место созвездие Льва.