Амвросий Тимрот - Канонник (русский перевод)

• Название: Канонник (русский перевод)
• Автор: Амвросий Тимрот
• Жанр: Религия: прочее

Перевод на русский язык: о. Амвросий Тимрот

 Иеромонах Амвросий, в миру Тимрот Дмитрий Александрович, родился 21 июня 1956 года в Москве. Закончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ. Принял монашеский постриг и рукоположен в сан священника в Новодевичьем монастыре в 1990 году. Служил в Троицком Новоголутвине, а затем в Бобреневе монастыре города Коломны, Московской области. В 1998 году ушел за штат. В настоящее время занимается пастырской деятельностью, катехизацией, преподаванием, иконописью и переводами.

---

Слава: В ужасе и скорби были жители Городца, / увидев икону Твою, Богоматерь, во град Кострому перенесенной: / ведь думали они, что это перенесение / лишило их Твоего Материнского о них благоволения; / но да не будем и мы когда-либо объяты такою скорбью, / лишившись знаков покровительства Твоего: / не переставай, Владычица, пребывать с нами Твоею милостью.

И ныне: Как очи рабыни к рукам госпожи ее, / так мы очи наши всегда к Тебе возводим, / о Многомилостивая Госпожа наша / и Спасительница, Всесвятая Богородица! / Воззри же на нас сострадательно, / царствующая на Небесах с Сыном Твоим и Богом, / и помиловать нас, грешных, поспеши, / ибо все для Тебя возможно.

Песнь 6

Ирмос: Божественный сей и всеми чтимый / совершая праздник Богоматери, / придите, богомудрые, / начнем рукоплескать, / от Нее рожденного Бога славя.

Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.

Божественное Твое уразумеваем умале́ние, / Иисусе, Боже наш, / когда, взирая на образ Матери Твоей, / видим Тебя с Нею, как Младенца, / Которого Она держит руках; / потому, благодаря за такое Твое к нам снисхождение, / молим Тебя, ради нас ставшего Младенцем, / быть к нам милостивым о грехах наших.

Дабы всегда прославлялось таинство / Божественного Твоего от Девы воплощения, / дарова́л Ты нам, о Царь-Христос, / всесвященную Матери Твоей икону / с наче́ртанным на ней образом Пречистого лика Твоего; / потому и молим Тебя, Всещедрый Господи, / да дашь нам постоянно славить воплощение Твое, / благодаря которому мы, люди, с Божеством соединились.

Слава: Божественного Духа наитие / на девственное чрево Твое, Богоматерь, произошло, / Когда Ты Сына Предвечного зачала по плоти. / Хода́тайствуй, чтобы и мы в наших сердцах / всегда имели благодать Его, – Того же Всесвятого Духа, / от чего люди становятся таинственной обителью / Отца и Сына.

И ныне: К Божественным Писаниям премудрая любовь / с постоянным во храме Господнем пребыванием / соделала Тебя избранным Храмом / Ипостасной Божией Премудрости; / но чтобы и нам стать храмами Того же Живого Бога, / испроси нам благодать внимать усердно / и следовать гласу Сына Твоего, / Который всегда в Его храмах проповедуется.

Господи, помилуй, трижды. Слава, и ныне:

Кондак, глас 8

Благодарения принося Тебе, Божия Родительница, / за всё, чем Ты благодетельствовала граду нашему, / мы, рабы Твои, из глубины души взываем к Тебе и умоляем: / «Не переставай, Владычица, материнскими молитвами к Сыну Твоему и Богу нашему / подавать всё благое и спасительное / всем, с верою и любовью взывающим Тебе: / Радуйся, Дева, христиан похвала!»

Икос: Ты – стена девам, Богородица Дева, / и всем к Тебе прибегающим. / Ибо неба и земли Творец воздвиг Тебя, Пречистая, / поселившись во чреве Твоем / и всех возглашать Тебе научив: / радуйся, столп девства; / радуйся, врата спасения; / радуйся, Предводительница духовного воссоздания; / радуйся, Подательница Божественной благости; / радуйся, ибо Ты обновила зачатых постыдно; / радуйся, ибо Ты вразумила лишенных разума; / радуйся, развратителя мыслей устраняющая; / радуйся, Сеятеля чистоты родившая; / радуйся, чертог бессеменного брака; / радуйся, верных с Господом сочетающая; / радуйся, прекрасная воспитательница дев; / радуйся, одевающая как невест святые души; / радуйся, Невеста, брака не познавшая.

Песнь 7

Ирмос: Не почтили богомудрые / творения больше Творца, / но угрожавший им огонь мужественно поправ, / радостно воспевали: / «Прехвальный Господь и Бог отцов, / благословен Ты!»

Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.

Установил Ты людям закон, Спаситель наш, / не служить творению больше Творца; / соделай, усердно молим Тебя с Богородицею, / дабы, Духом Твоим просвещаемые, / мы не относили к рукотворным изображениям / Богу подобающее служение, / но чрез образ Твой умами и сердцами возносились / к Тебе Единому, Богу отцов благословенному.

Не послужили бездушному истукану / бывшие в печи Вавилонской мудрые юноши / но поклонились одному Тебе / – во образе Ангела среди пламени явившемуся Сыну Божию; / к их хору и чести сопричисли и всех, / изображением сладчайшего облика Твоего подвигаемых к прославлению Тебя, / отцов Бога благословенного.

Слава: Послужила Ты Богу, Дева Пренепорочная, / не обычаями плотски́х иудеев, / но как истинная Раба Его, / поклонялась Ему Духом и Истиною. / Потому, чтобы и нам быть с Тобою / истинными поклонниками Его, / испроси нам благодать / не в суеверном Богопочитании, но в истинном благочестии и вере / служить Богу отцов благословенному.

И ныне: Не послужила Ты мiру и суете его, Божия Родительница, / но, всему предпочтя Единого Бога и закон Его, / была усерднейшей из всех Рабой Господней; / потому и сподо́билась послужить великой тайне Боговоплощения, как Богоматерь. / Но сотвори, чтобы и мы, отвергшись мiра и того, что в мiре, / всею душою прилепились и послужили / Единому Богу отцов благословенному.

Песнь 8

Ирмос: Отроков благочестивых в печи / Дитя Богородицы спасло: / тогда – прообразуемое, а ныне – действующее; / всю вселенную созывает Он петь Тебе. / Пойте Господа, творения, / и превозносите во все века!

Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.

Младенцем юным ради нашего спасения / стал Ты, Иисусе, вечный Боже наш; / Твое изображение видя на священной иконе, / мы с усердною верою в Тебя взываем Тебе: / будь Воспитателем, Наставником и Покровителем младенцам и отрокам нашим, / дабы и они в истинной вере научились возглашать Тебе: / «Пойте Господа, творения, / и превозносите Его во все века!»

Отроком двенадцатилетним, Иисусе, / Ты среди старцев и учи́телей во пребывая святилище, / слушал их и, задавая им вопросы, / являл святую ревность к Божественному закону, / дабы тем и наших отроков наставить / стараться во время юности приобретать / духовную от закона Твоего премудрость, / да и они научатся сердцами и устами, словами же и делами / превозносить Тебя во все века.

Слава: Отроков от печи Вавилонской избавившему Господу / молись усердно, Отроковица, Божия Невеста / да да́рует всем, под кров Твой прибегающим, / невредимыми быть от огня искушений и пламени вожделений, / чтобы так, с Твоею помощью избавившись, / мы чистыми душами и неоскверненными устами / благословляли с Тобою Единого Избавителя Господа / и превозносили Его во все века.

И ныне: Отроковицам Твое целомудрие и чистота / да будет красотой и славой; / во чреве носящим Твое безболезненное и святое рождество / да будет сладким утешением и отрадой; / всем же, всякого пола и возраста людям чтущим Тебя, Божия Невеста, / добродетели Твои да будут единственным занятием их, / ибо только ими достойно человеком прославляется / Господь, живущий вовеки.

Песнь 9

Ирмос: Всякий на земле рожденный / да ликует, Духом просвещаясь; / да торжествует и бесплотных Умов естество, / почитая священное торжество Богоматери, / и да взывает: / «Радуйся, Всеблаженная, / Богородица чистая, Приснодева!»

Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.

Всякое колено Небесных, и земных, и преисподних / да поклоняется Тебе, / как носящему в Себе неизменный Преблаженного Отца Твоего образ, Иисусе. / С ними и мы, верою просвещаемые, / Тебя, Истинного Бога, образ человеческий приня́вшего от Девы, / Богодостойно величаем.

Да заградятся всякие уста / суесловящих, что не сто́ит чествовать Твою, Владыка, / и Пречистой Матери Твоей икону; / ибо вот, ее прославив чудесами, / Ты научил Свое наследие / Тебя и во образе плоти Твоей с Пренепорочною Твоею Матерью / прославлять и величать.

Слава: Все ро́ды верных, по пророчеству Твоему, / блаженной именуют Тебя, Благословенная, / Христа Бога нашего Матерь. / С ними и мы, верою соединенные, / благоговейно почитая священное лица Твоего изображение, / прославляем Твое величие, / – то́ что сотворил с Тобою Господь Сил, / с Которым мы Тебя величаем.

И ныне: Всякий язык смертных изнемогает, / не в силах по достоинству, величать Тебя, / над всеми превознесенную, о Божия Невеста! / Потому и мы, прославляя Тебя в сей день, / нашу крайнюю немощь исповедуем, / но, признаваясь в этом, молим Тебя, / да по множеству милостей Твоих, примешь это малое приношение, / в знак великой любви и усердия / нас, Тебя величающих.

Светилен

Свет Лица Твоего / и Пресвятой Твоей Матери явивший нам, Владыка, / на всесвященной иконе сей! / Сделай, чтобы мы, как чада света / ходили во свете заповедей Твоих, / чтобы, когда Ты явишься во славе с Тебя Родившей, / мы были сообразны светлейшему солнца образу Твоей славы.

Слава, и ныне: Божьему дару соименный / страдалец Христов Феодор / Божественный воистину дар – многочтимую Пречистой Богоматери икону принеся, / граду нашему Костроме вручает; / ее мы с неизреченной радостью, как небесное сокровище, принимая, / играем духовно и ликуем, / просвещаемые светом Божественного лица Марии Приснодевы, / от Которой воссияло Солнце Праведное – Христос, / просвещающий всякого человека, грядущего в мiр.