Порохов - Битва империй. Англия против России

• Название: Битва империй. Англия против России
• Автор: Порохов
• Издательство: АСТ, Хранитель, Астрель
• Жанр: Политика
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-17-049466-8, 978-5-9762-5760-3, 978-5-9725-1065-8

Еще не существовало ни России, ни Великобритании, а в поединке уже сошлись русский князь Александр Невский и английский епископ Томас. Первый крестовый поход Запада на Русь возглавил английский завоеватель в рясе проповедника. А отразил этот поход воин, ставший судьбоносным святым земли Русской…

Сутью исторических процессов последних столетий стало противоборство русского витязя, защищающего Родину, и британского завоевателя.

В предлагаемой книге представляются наиболее существенные факты из истории российско-английских отношений, позволяющие понять истоки глобального многовекового противостояния и перспективы сегодняшней политики России — как на Западе, так и на Востоке.

---

Чувство рода, семьи обязывает к взаимной поддержке, помощи, совету. Этим чувством сильны были наши предки. Именно это чувство принадлежности к семье единой лежит в основе РУССКОЙ ИДЕИ. Миром избы ставили, с приближением врага собирались в ополчение, вину чью-либо община на себя брала, закрывала провинившегося круговой порукой. Сирот на произвол судьбы бросать было не принято — общими усилиями поднимали их. Едины по природе — значит едины должны быть в преодолении трудностей, в соблюдении прав и обязанностей. Народ наш состоялся. Прошел сквозь тысячелетия благодаря верности чувству единого рода, чувству большой семьи. Потому что строил единый для всех дом — Россию. И когда это чувство семьи единой покидало наших предков, начинались раздоры, смуты и усобицы, которые вели к ослаблению, а то и к раздроблению нашего государства. Утрата сплоченности народа, всех народностей, его составляющего привела страну в нынешнее состояние.

Об опасности утраты чувства единства говорили издавна наши предки. Начиная со «Слова о полку Игореве» и «Поучения Владимира Мономаха», и заканчивая сегодняшним призывом воспринимать 7 ноября как День Согласия и Примирения. Упрочение национального единства и ныне остается первостепенной целью. Чтобы в нашем Доме, где многое еще не достроено, не сделано, не посеяно и не собрано, чувствовали себя нужными соотечественники, которым сегодня только и осталось податься в безработные, предаться наркомании и пьянству, а то и стать на преступный путь. В стране масса проблем, но тысячи умных, талантливых, знающих, мастеровых людей не могут принять участие в их решении. Вместо освоения космоса они вынуждены заниматься освоением барахолок.

И, наконец, вспомним еще один эпизод нашей истории. В критические для нашей страны 20-е годы, когда обессилевшая Россия подверглась интервенции могущественных западных держав, она не смогла бы устоять без прямой помощи мирового, особенно европейского пролетариата и без революционного движения колониальных народов. Восстания в Германии и Австро-Венгрии положили конец Брестскому мирному договору, а восстание французских моряков на Черном море заставило правительство Третьей республики отказаться от развития военных операций на Юге России. Англия убрала свои экспедиционные войска с Севера России под прямым давлением своих рабочих. После отступления Красной Армии из-под Варшавы в 1920 году только мощное революционное движение помешало Антанте прийти на помощь Польше, чтобы разгромить Советы. В умении использовать в своих интересах третью силу, в умении привлекать союзников, величайшее проявление мудрости. Интернационализм и солидарность трудящихся Запада — объективно сыграли на пользу сохранения России. Сегодня у наших соотечественников за рубежом есть подобный шанс — помочь своей Родине выйти из кризиса. Впрочем, речь идет не только о России. Люди должны наконец-то задуматься — стоит ли разрушать планету и уничтожать человечество по рецептам промышленно-финансовой элиты, стремящейся к мировому господству.

Впрочем, о том, что российские соотечественники во всех странах должны объединяться, можно говорить много. И это не будет каким-то политическим «ноу-хау». Китай мобилизует политическую поддержку своей колоссально богатой и экономически влиятельной диаспоры в Сингапуре, Бангкоке, Куала-Лумпуре, Маниле и Джакарте, на Тайване и в Гонконге. К опыту привлечения «хуацяо» всего мира в интересах развития Китайской Народной Республики стоит присмотреться внимательнее. Уже сегодня существует так называемая Большая китайская экономика, включающая помимо материкового Китая обширные «зоны влияния» в Юго-Восточной Азии и Океании. В Сингапуре китайцы составляют ¾ населения. На Филлипинах всего 10 % китайского населения, но более половины капитала местных фирм в руках китайцев. В Индонезии китайцев всего 2–5 %, но контролируют они более 75 % капиталаи примерно 90 % экономики.[119] Зарубежные китайцы контролируют примерно 75 % экономики в Таиланде, 50–60 % в Малайзии, всю экономику Тайваня и Сингапура. В США, Европе, России выходцы из Китая действуют тоже достаточно успешно. Самое наглядное свидетельство тому — американский кинематограф последних десятилетий, в котором отчетлив китайский колорит.

Совокупный капитал 500 крупнейших компаний, принадлежащих китайцам в Юго-Восточной Азии, составлял в 1994 году примерно 540 млрд. долларов. Есть и более высокие оценки: в 1996 году годовой доход 50 миллионов китайцев за рубежом составляет примерно такую же сумму и был приблизительно равен ВВП материкового Китая.[120]

Интересно, какую долю мировой экономики и мирового капитала контролируют выходцы из России?

LX. Еврейский выбор

Когда собирался материал для этой книги, появлялись факты, связанные с так называемым еврейским вопросом. Их никак нельзя было игнорировать, исключать из контекста российско-британских, а впоследствии и российско-американских отношений — в этом случае утратилась бы объективность. Но ведь никуда не уйти от того, что западные политики пытались активно использовать евреев. В одном случае их хотели делать козлами отпущения и списывали на них собственные промахи и просчеты. В другом случае их руками активно дестабилизировали обстановку во враждебной стране, а миграцию этого племени ставили себе на службу.

И что примечательно, Россия и русский народ в этой щекотливой еврейской проблеме выглядит достойно. Он в своей массе не стал антисемитом, хотя фактов для возбуждения ненависти к иудейству было в нашей истории предостаточно. Гораздо больше, чем, к примеру, в Германии 20-х годов. Писатель-эмигрант Владимир Максимов, столкнувшийся с проблемой антисемитизма в западном мире, заметил в одном из интервью: «в Париже этой публики раз в двадцать больше (антисемитских организаций в сравнении с Россией — С. П.). Эта публика имеет своих представителей в европейском парламенте. В америке Кахане собирает стотысячные стадионы, которые ревут: «Долой жидов!» По отчетам газеты «Найт Брит», совершено более тысячи вооруженных антисемитских нападений, осквернения синагог и кладбищ. Я считаю, пусть это звучит странно, что в этом смысле в России благополучная обстановка».[121] В этом же интервью редактор журнала «Континент» подчеркнул, что одновременно с антисемитезмом на Западе расцвела сильнейшая русофобия. «Под книгами Пайпса или Янова подписались бы Розенберг и Геббельс. На Западе даже о последнем племени в Африке нельзя сказать, что они — рабы, о русских сказать можно».[122]

Два мессианских народа — русские и евреи часто оказываются в положении народов-изгоев. И противоборствуют им одни и те же силы, одни и те же интересы. Сегодня, к примеру, антисемитизм и русофобия пахнут одинаково — нефтью.

В американском русскоязычном журнале «Вестник» была помещена статья о конфликте интересов Америки и Израиля.

«Как и их англоязычные соплеменники, русскоязычные евреи, стараются не говорить о противопоставлении интересов Америки и Израиля. Уж очень им не хочется, чтобы кто-то заподозрил их в двойной лояльности. Однако именно двойная лояльность и должна характеризовать каждого американского еврея, благодарного Америке за приют, и сердце которого болит за Израиль. Заботясь о сильном Израиле, он в то же время заботится и об истинных интересах Америки, а не о корыстных интересах тех нечистоплотных деятелей американского правительства, которые, если копнуть поглубже, пекутся на самом деле о своем кармане.

Стоит напомнить, что противопоставление интерсов американского частного капитала интересам Америки имело место еще в 1948 году, когда президент Трумэн признал еврейское государство вопреки угрозам многих ведущих членов американского правительства подать в отставку. Конфликт интересов продолжался и после того, как Израиль встал на ноги. Во время рейгановской администрации возникла ситуация, при которой интересы частного бизнеса явно превалировали над американо-израильскими союзническими отношениями, хотя Израиль был единственным ближневосточным союзником Америки. Как сказал в 1982 году сенатор Джозеф Байден, «американский министр обороны Каспар Уайнберегер поернул американскую политику на Ближнем Востоке на 180 градусов». Министерство обороны во времена Уайнберегера было обвинено в «нелегальной подготовке арабских пилотов, непосредственных контактах с Организацией Освобождения Палестины (ООП), разрешении ООП пользоваться американским натупательным оружием и в обмане американцев относительно советских угроз на Ближнем Востоке». Именно Уайнберегер привнес в американское министерство обороны проарабские настроения, будучи «вице-президентом, директором и юридическим советником Группы Бехтель, которая осуществляла многомиллиардные сделки с Саудовской Аравией». Как сказал в 1982 году один из ведущих представителей сенатского комитета по международным делам, «Уайнберегер верит, что то, что хорошо для Группы Бехтель, хорошо для Америки. Для многих сотрудников министерства обороны Израиль является постоянной головной болью. Они никогда не думают, чтобы постоять за интересы Америки в арабском мире… По их мнению, Израиль причиняет Америке только беспокойство и вредит ее экономическим интересам».