В. Бессонов - Калужанин-герой. Подвиг унтер-офицера Старичкова

• Название: Калужанин-герой. Подвиг унтер-офицера Старичкова
• Автор: В. Бессонов
• Издательство: Золотая аллея
• Жанр: История
• Год: 2006
• ISBN: 5–7111–0384–9

Впервые приводятся новые сведения о жизни и подвиге героя аустерлицкого сражения Семена Артамоновича Старичкова, спасшего знамя Азовского мушкетерского полка 20 ноября (2 декабря) 1805 года.

Для широкого круга читателей.

---

Знамя Азовского полка было доставлено в дом исполнявшего должность губернатора вице–губернатора гр. Г. Л. Шуленбурга. В тот же день, 24 октября, он обратился к калужскому епископу с просьбой назначить день приема знамени в Кафедральном соборе. Тогда же было направлено отношение исполнявшему должность калужского губернского воинского начальника с предложением сделать распоряжения о подготовке «надлежащего церемониала»[147]. Кроме того, 24 октября вице–губернатор предписал командиру Калужского отдельного склада снарядов и местных парков принять упаковку, в которой перевозилось знамя, и выдать соответствующую квитанцию[148]. 25 октября Шуленбург уведомил Городскую думу о доставлении знамени и готовящемся переносе в Кафедральный собор[149].

Первоначально принятие в Соборе знамени было назначено на воскресенье, 30 октября, но вследствие торжеств по случаю бракосочетания великого князя Александра Александровича передача знамени в этот день не состоялась[150]. По инициативе калужского епископа Григория было назначено новое время принятия знамени – 1 ноября перед поздней литургией[151]. В этот день обнаруженное Мирковичем и доставленное в Калугу знамя Азовского полка «при многочисленном стечении народа, торжественно с полковою музыкою было перенесено в кафедральный Собор, где встречено преосвященным Григорием, которым при этом со старшим городским духовенством совершена была заупокойная лития по душе раба Божия Симеона»[152].

К сожалению, привезенная в Калугу с высочайшего соизволения реликвия на деле не имела никакого отношения к подвигу Старичкова. В доставленной вместе со знаменем выписке из «шнуровой Инвентарной книги» Санкт–Петербургского арсенала было сказано: «Знамя ветхое, Азовского пехотного полка 1810 года шелковое белое с белыми углами. На средине двуглавый орел мечущий перуны. В углах вензель Государя императора, двух углов нет. Древко с медным копьем, подтоком и серебряными почерневшими кистями. Времени Императора Александра I»[153]. Данное описание полностью соответствует «белому» знамени образца 1803 г. Это знамя, как показано выше, было пожаловано Азовскому мушкетерскому полку 8 января 1810 г. за отличия, проявленные в войну 1808–1809 гг. со Швецией, взамен утраченного в сражении при Аустерлице, и находилось в полку до 1814 г. Таким образом, в своем стремлении увековечить подвиг Старичкова «видимым знаком, который питал бы в душах калужан священную искру любви к Отечеству и геройской доблести» Миркович не предпринял никаких шагов к изучению попавшего в поле его зрения предмета, и сознательно или по ошибке ввел в заблуждение калужан, представив им знамя, не связанное с героическим поступком Старичкова.

Следует отметить, что на неправильную идентификацию знамени в мягкой форме указывал еще в 1906 г. Кудлинг в статье «Аустерлицкие знамена». Показав, что Старичков в сражении при Аустерлице спас «цветное» знамя образца 1797 г., он отметил, что в калужском кафедральном Соборе хранится знамя, «спасение которого приписывается Старичкову»[154]. Автор не стал дальше развивать свою мысль, сосредоточив внимание на описании знамени, которое Старичков спас в действительности, и оставив в стороне хранившуюся в Соборе реликвию.

Итак, через 60 лет, после принятия городским обществом своих первых решений, был сделан новый шаг к увековечиванию в Калуге совершенного унтер–офицером Старичковым подвига. Инициатором его выступил живший в городе отставной генерал Миркович. Основная часть мероприятий была связана с обновлением и усилением роли уже имевшегося памятника дома Старичкова. Городское общество решило отремонтировать постройки, возобновить памятную доску и увековечить имя героя–калужанина в названии улицы, где располагался дом. Но наиболее значимым для города событием стало доставление в Калугу и размещение в доступном для жителей месте материального свидетельства совершенного Старичковым подвига – знамени, которое, по утверждению Мирковича, было спасено героем в Аустерлицком сражении. Однако, вместо «цветного» знамени Азовского мушкетерского полка образца 1797 г., которое спасал Старичков в 1805 г., в калужском кафедральном Соборе было установлено «белое» знамя образца 1803 г.; пожалованное в полк через четыре года после смерти героя. Но на это не обратили никакого внимания, и переданное по ходатайству калужан с высочайшего соизволения знамя приняло на себя функцию реликвии, став для жителей города и России тем самым знаменем, которое было спасено Старичковым ценой собственной жизни.

***

Появление в 1866 г. «Старичковского знамени» способствовало созданию в Калуге своеобразного мемориального комплекса, призванного не только сохранить в памяти подвиг земляка, но и способствовавшего воспитанию калужан и военнослужащих гарнизона в духе беззаветного служения престолу и Отечеству.

Знамя Азовского полка было установлено в Троицком соборе у первой колонны с левой стороны[155]. Рядом располагалась овальная металлическая дощечка с нанесенной желтой краской памятной надписью: «Его Величество Государь Император Александр Николаевич, снисходя на просьбу Калужского Градского Общества Высочайше повелеть соизволил, чтобы хранящееся в Санкт–Петербургском арсенале знамя Азовского пехотного полка поставлено было в Калужский Кафедральный Собор, во уважение геройского подвига Калужского гражданина унтер–офицера Симеона Артамонова Старичкова, который означенное знамя спас от неприятеля во время сражения с французами под Аустерлицом 20 ноября 1805 года. Знамя это с подобающею воинскою почестью и в сопровождении Калужского населения торжественно было внесено в Троицкий Кафедральный Собор 1 ноября 1866 года»[156]. По всей видимости, знамя полка хранилось в свернутом виде. По крайней мере, в 1899 г. корреспондент Соловьев писал, что «в настоящее время, при реставрации кафедрального собора к предстоящему в октябре сего года празднованию столетия калужской епархии, следовало бы Старичковское знамя поставить в собор в развернутом виде и не иначе, как под стеклянным колпаком, что будет способствовать более бережному сохранению знамени»[157]. Несмотря на то, что знамя нельзя было увидеть целиком, его описание периодически публиковалось в газетах[158].

Знамя Азовского полка было городской реликвией. Оно хранилось в кафедральном Соборе вместе с десятью знаменами калужского ополчения периода Крымской войны 1853–1856 гг. и хоругвью калужского земского войска 1812 г.[159]. Выносилось знамя Азовского полка только один раз в год, 26 ноября, во время парада войск, происходившего в день кавалерского праздника ордена Святого Георгия Победоносца[160]. Этот торжественный день не раз описывался в дореволюционных изданиях. Так, в «Калужских губернских ведомостях» в 1893 г. автор, скрывшийся под буквой «N», представил подробный отчет о церковном параде, в котором участвовали сводные части квартировавшей в Калуге 1–й бригады 3–й пехотной дивизии (9–й пехотный Староингерманландский и 10–й пехотный Новоингерманландский полки) и 3–й артиллерийской бригады. «Парадирующие части, – писал очевидец, – с распущенными знаменами и музыкой, прибыли к кафедральному собору к 9–часам утра, куда немедленно и были выведены для слушания божественной литургии и молебствия. После провозглашения многолетия Государю Императору, Государыне Императрице, Наследнику Цесаревичу и всему Царствующему Дому, парад выстроился около собора, по дороге, для встречи знамен. Когда оставшиеся в соборе знамена были окроплены св. водою и вынесены на площадь, войска взяли «на караул», а музыка заиграла «встречу» (полковой марш). После постановки полковых знамен на свое место, вдоль всего фронта парадирующих войск, при звуке торжественного марша, было пронесено «старичковское» знамя. Парад закончился церемониальным маршем». Оценивая значение торжества, автор замечает: «Любопытный глаз мог бы заметить на параде 26 ноября то напряженное внимание солдат, с каким последние следили за колыхающимся на морозном ветре ветхим полотнищем исторического знамени; этот наблюдающий глаз мог бы заметить и тот порыв энтузиазма, который был написан на добродушных простых лицах солдат, мог бы прочесть на них желание идти за знаменем в огонь и в воду»[161].

Эмоциональное воздействие, оказываемое выносом «Старичковского знамени» на военнослужащих, особо подчеркивалось в статье, опубликованной в 1894 г. в военном и литературном журнале «Разведчик». Описывая парад войск калужского гарнизона в день орденского праздника Святого Георгия корреспондент писал, что «боевое знамя Азовского полка ставится рядом с героическими знаменами полков 1–й бригады 3–й пехотной дивизии и вместе с ними выносится из собора перед выстроенные войска. Затем этот памятник подвига русского солдата торжественно обносится вдоль всего фронта парадирующих частей. Нужно ли говорить о том священном чувстве, которое охватывает каждого при виде этого, мерно и торжественно несенного перед фронтом старого истрепанного и закопченного от порохового дыма и времени, символа присяги. Нужно видеть те воодушевленные, с блестящими глазами, лица солдат, которые с таким напряженным вниманием следят за колыхающимися в воздухе обрывками воинской святыни, чтобы понять всю важность данной минуты»[162].