Неизвестен Автор - Очерки по истории еврейского народа

• Название: Очерки по истории еврейского народа
• Автор: неизвестен Автор
• Жанр: История

---

В английском парламенте и {687} в мандатной комиссии Лиги Наций были высказаны мнения, порицавшие план раздела Палестины. Вейцман, Бен-Гурион и большинство лидеров сионистских партий считали, что предложения комиссии Пиля могут быть приняты в качестве основы для компромисса между еврейскими и арабскими требованиями.

XX сионистский конгресс, созванный вскоре после опубликования этих рекомендаций, принял резолюцию в том же духе. В отличие от еврейских организаций Верховный арабский комитет категорически воспротивился разделу и обратился к арабским странам с призывом о помощи. Эмир Трансиордании Абдаллах н возглавлявшаяся членами влиятельного семейства Нашашиби палестинская арабская партия, склонявшиеся вначале к принятию плана раздела, не осмелились открыто выразить свое мнение.

В сентябре 1937 года в Блудане, в Сирии, был созван панарабский конгресс, который разработал план борьбы против еврейского ишува вплоть до его полного искоренения. В конце того же месяца вспыхнуло вооруженное восстание палестинских арабов.

***

Тридцатые годы были периодом быстрого роста и развития еврейского населения страны. Палестина стала важнейшим убежищем для европейских евреев, спасавшихся от преследований фашистских режимов.

В начале 1934 г. в Палестине жило 250.000 евреев. В 1939 году еврейское население насчитывало около полумиллиона душ, часть которых прибыла нелегальным путем, из них 132.000 проживали в Тель-Авиве и свыше 120.000 в сельских поселениях. Число еврейских сельских поселений достигло в конце 1938 года 233, из них 68 кибуцов и 71 мошав; в 1939 году было основано еще 18 новых пунктов.

События 1936-39гг. не оказали значительного влияния на развитие сельского хозяйства: в эти годы было создано 55 новых поселений; в марте 1938 г. - в тяжелых условиях - был заложен кибуц Ханита в горах у северной границы, где проходили коммуникационные линии арабских банд. Ханита стала символом героизма поселений этой эпохи, созданных по системе "хома-у-мигдал" ("крепостная стена и сторожевая вышка"). Это {688} были сооруженные в быстром темпе укрепления, имевшие не только экономическое, но и политико-стратегическое значение. Политическое значение новых населенных пунктов особенно возросло после опубликования плана раздела страны. В мае 1939 г. было создано 12 таких поселений, из которых семь было заложено в один и тот же день - 23 мая.

Площадь под цитрусовыми расширилась в 30-х годах до 150.000 дунамов, причем доля евреев в экспорте апельсинов достигла в 1939 году 60 проц. Были созданы различные общества по оказанию помощи земледельцам, учреждения долгосрочного кредита, "Тнува" - для сбыта сельскохозяйственной продукции, "Мекорот" - общество по водоснабжению и т. п. Увеличилось число сельскохозяйственных школ, развилась и исследовательская работа в области агрономии, как теоретической, так и прикладной.

В еврейском сельском хозяйстве укоренилась форма т. н. "смешанного хозяйства", то есть такого, в котором каждая единица включает разные отрасли, как-то: птицеводство, животноводство, овощеводство, фруктовые и другие насаждения. Эта система должна была положить конец зависимости сельского хозяйства от одной отрасли - цитрусовых, цены на которые подвергались коньюктурным колебаниям на мировом рынке. Главной же целью такого способа ведения хозяйства было обеспечить снабжение еврейского населения продовольствием. Опыт доказал, что всякое политическое напряжение влечет за собой перебои в снабжении ишува и, следовательно, необходимо добиться независимости в этом отношении. В конце тридцатых годов новая форма ведения сельского хозяйства доказала свою целесообразность.

Не менее быстрым темпом развивалась и промышленность. В 1937 году в руках евреев было около 5.600 промышленных предприятий и ремесленных мастерских с валовой продукцией на сумму в 9 миллионов фунтов стерлингов в год; в них было занято 30.000 рабочих. Поташная компания увеличила свое производство с 9.000 тонн в 1932 году до 63.000 тонн в 1939, стоимостью в 428.000 фунтов стерлингов.

О росте индустрии свидетельствует также производство электроэнергии, которое достигло {689} в 1939 году 25 миллионов квт.ч. (3 миллиона в 1931 г.).

Импорт еврейского капитала в 1933-1939 гг. составлял 63 миллиона фунтов стерлингов; часть его была ввезена в виде товаров вновь прибывшими иммигрантами из Германии. Был достигнут значительный прогресс в областях здравоохранения и народного образования. Открылись профессиональные училища, увеличилось число педагогических институтов, расширились университет (около 1000 студентов) и Политехнический институт (свыше 500 учащихся). В целях абсорбции детей и молодежи из Германии было основано специальное учреждение "Алият Ганоар", предоставлявшее своим воспитанникам общее образование наряду с профессиональной подготовкой к сельскохозяйственному труду.

***

После того как Жаботинский покинул XVII сионистский конгресс в 1931 г. усилилась борьба ревизионистов с руководством сионистской организации, в особенности в Польше и в Палестине. Доходило даже до открытых стычек. В разгар создавшегося напряжения, 16 июня 1933 г., был внезапно убит на берегу моря в Тель-Авиве глава политического отдела Еврейского агентства Хаим Арлозоров. В кругах Гистадрута возникло подозрение, что убийство было совершено ревизионистами.

Один из членов этой партии был арестован и предан суду по обвинению в убийстве. Ревизионисты были глубоко возмущены этим обвинением, считая его наветом, возведенным с целью очернить их движение в глазах еврейских масс. В Палестине и в крупнейших центрах диаспоры разразилась жестокая борьба между левыми и правыми партиями в сионистском движении. В 1935 г. ревизионисты решили покинуть сионистскую организацию и основали свою особую "Новую сионистскую организацию".

Одним из главных разногласий была политика "трансфера" - соглашения сионистского руководства с Германией, по которому еврейским эмигрантам разрешалось вывезти часть своего имущества в германских товарах, хотя в этот период возникло в ряде европейских стран движение, поставившее себе целью бойкотировать производство Германии. Все же XIX конгресс (Люцерн, 1935 г.) утвердил {690} соглашение о трансфере, стремясь спасти от нацистов хотя бы некоторую долю имущества немецких евреев.

План раздела страны и вызванная им дискуссия в сионистском движении и в ишуве тоже привели к обострению отношений в различных политических лагерях. Самая упорная борьба велась на XX сионистском конгрессе, состоявшемся в 1937 году в Цюрихе. Большинство членов партий "Мапай" и "Общих сионистов" поддерживало проект раздела страны, так как, по их мнению, ишув был поставлен перед альтернативой: "еврейское большинство в еврейском государстве - или еврейское меньшинство в арабской Палестине". Противились плану раздела часть членов самой большой партии ишува - рабочей партии "Мапай", - особенно кибуцы, религиозная "Мизрахи" и крайне левая Гашомер Гацаир, ратовавшая за создание двунационального арабо-еврейского государства, а также небольшая группа "Еврейская государственная партия", состоявшая из оставшихся в рамках сионистской организации ревизионистов.

Само собой разумеется, что "Новая сионистская организация" во главе с Жаботинским категорически противилась плану раздела.

Арабское восстание 1937-1939 гг. доказало ишуву и всему сионистскому движению, что наличие вооруженных сил играет решающую роль в политической борьбе. Новая тактика арабских полувоенных групп подорвала эффективность некоторых методов местной еврейской самообороны: защитные позиции, с успехом противостоявшие беспорядочной толпе погромщиков, оказались недостаточными для отражения нападений хорошо организованных отрядов, устраивавших засады на дорогах или ведших сосредоточенные огневые атаки на населенные пункты. Число потерь увеличивалось, и в ишуве все чаще высказывались мнения о необходимости преобразований в структуре и тактики Хаганы (Обороны).

Часть активистов настаивала на энергичном противодействии, а именно отвечать на нападение нападением. Это требование вызвало разногласия в рядах Хаганы, объединявшей в себе к тому времени все группировки еврейской самообороны в стране, кроме "Эцеля" {691} ("Иргун цваи леуми") - "Национальной военной организации", состоявшей главным образом из ревизионистов и усвоившей принцип ответного террора, т. е. подкладывания мин или бомб в арабских городских центрах и на базарах, обстрела арабских автобусов и т. п. Несмотря на разногласия, большинство членов Хаганы осталось верным своему руководству, подчинявшемуся авторитету и директивам национальных органов, которые придерживались принципа "самообладания" ("хавлага"), т. е. отказа от реакции на арабские методы борьбы путем подражания им.

Однако Хагана стала все чаще прибегать к новым методам самообороны посредством летучих "полевых" и "ночных" отрядов, патрулировавших окрестности еврейских поселений и ликвидировавших гнезда арабских банд.