Радий Фиш - Спящие пробудитесь

• Название: Спящие пробудитесь
• Автор: Радий Фиш
• Издательство: Советский писатель
• Жанр: Историческая проза
• Год: 1989
• ISBN: 5-265-01015-7

Радий Фиш, известный писатель и востоковед, воссоздает в своем новом произведении картину грандиозного народного восстания, охватившего в начале XV века территории нынешних Турции, Болгарии, Греции. За сто лет до того, как в Европе прозвучало слово «утопия», восставшие попытались на практике осуществить идеи равенства, социальной справедливости, объединив всех людей равными, независимо от языка, расы, религии и общественного положения.

---

Али Кушчу — астроном при дворе Улугбека (1394–1449) в Самарканде.

Али-паша, Чандырлы-заде — визирь султана Баязида (1389–1402).

Аль-Фараби, Абу Наср ибн-Мухаммад (870–950) — философ, ученый энциклопедист, один из главных представителей ар И стотел из ма. Жил в Багдаде, Халебе (Алеппо), Дамаске.

Ариф Хикмет — один из шейх уль-исламов Османской империи середины XIX века.

Ахлати, Хюсайн (ум. в 1404 г.) — суфийский шейх, духовник султана Баркука, наставник Бедреддина. Родился в г. Ахлат на берегу озера Ван. Комментатор «Месневи» Дж. Руми и ученый лекарь.

Ахмед-беша (ум. в 1432 г.) — сын Бедреддина от второго брака.

Аш-Шафии, Абу Абдаллах Мухаммад ибн-Идрис (767–819) — богослов-факих. Основатель одного из четырех толков — мазхабов — мусульманского правоведения. Родился в Газе, умер в Мекке. Шафиизм получил наибольшее распространение в Египте, а также в Сирии, Ливане, Йемене.

Балтаоглу — начальник стражи султана Мехмеда Челеби. Убийца его брата Мусы Челеби (1413 г.).

Барандук — один из эмиров Тимура.

Баркук, Сейфеддин, ал Малик аз-Захир — мамлюкский султан Египта (1382–1399).

Баязид I «Йылдырым» («Молниеносный») — османский султан (1389–1402).

Баязид Вистами, Тайфур ибн-Иса ибн-Адам Сурушан (ум. ок. 875 г.) — аскет и мыслитель, один из столпов суфизма. Неоднократно изгонялся представителями ортодоксального правоверия из родного города. Наибольшее возмущение духовенства вызвали его слова «преславен я, пррславен я, о сколько велик мой сан», в которых была признана претензия на божественность.

Баязид-паша, Кара, «Арнавут» («Албанец»), казнен в 1422 г. — дядька, позднее бейлербей и визирь султана Мехмеда Челеби.

Бедреддин, Махмуд Симавне Кадысыоглу (ок. 1359–1416) — мусульманский ученый, богослов. Вождь крестьянской антифеодальной войны на территории нынешних Турции, Греции и Болгарии, проповедовавший равенство людей независимо от их национальной и религиозной принадлежности и общность земли и богатств. Повешен в г. Серезе по приговору шариатского суда.

Бёрклюдже Мустафа Гюмлюоглу (распят в 1416 г.) — ближайший ученик и сподвижник Бедреддина, руководитель воссгания в Карабуруне.

Бранкович, Дурдже — воевода сербского князя Стефана Високого (1389–1427).

Бурак-бей — воевода султана Мусы Челеби. Перебежал на сторону его брата Мехмеда Челеби (1412 г.).

Бургундский, Иоанн Бесстрашный, герцог — глава французских крестоносцев в битве под Никополем (на берегу Дуная) 29.IX.1396.

Висконти, Иоганн Мария (ум. в 1421 г.) — герцог, правитель Милана.

Гази Эдже — троюродный брат Бедреддина, один из видных воинов — завоевателей Румелии.

Гемистас Георгис Плетон, «Платон» (ок. 1355–1452) — византийский философ, политический деятель. Пытался объединить три мировые религии, разработал систему социально-политических реформ. Оказал влияние на первых деятелей итальянского Возрождения — флорентийских платоников, Джордано Бруно, а также на Гёте и других мыслителей Европы.

Готфрид Бульонский (1060–1100) — герцог Нижней Лотарингии, один из предводителей I Крестового похода 1096–1099 г., первый правитель Иерусалимского королевства.

Гюмлю — крестьянин из-под Айдына, отец Бёрклюдже Мустафы.

Джазибе — дочь эфиопского вождя, рабыня султана Баркука, первая жена Бедреддина.

Джаффар — ученик и последователь Бедреддина.

Джезери, Шемседдин Мехмед Сирезли (ум. в 1430 г.) — османский улем. После взятия Бурсы приглашен Тимуром в свою свиту. Был отправлен послом в Каир, где познакомился с Бедреддином. Участвовал в беседах Тимура с Бедреддином (1404 г.)

Джеляледдин Руми, Мухаммад ибн-Бахауддин, «Мееляна» — «Господин наш» (1207–1273) — великий поэт и мыслитель. Родился в Балхе (нынешний Афганистан), большую часть жизни провел и умер в Конье. Автор шеститомной эпопеи «Месневи» и собрания лирических газелей «Дивани Кабир». Писал на фарси.

Джеляледдин Хызыр, Хаджи-беша (ум. в 1417 г.) — врач и богослов, соученик Бедреддина по Каиру. Последние годы жизни провел в Бирги при бее Айдына. Автор трудов по логике и медицине.

Джунайд-бей, Измироглу (казнен в 1424 г.) — бей Измира, захватил Айаслуг, Айдын, Сарухан, намереваясь создать собственное сильное княжество. Разбит султаном Мехмедом Челеби. Назначен наместником в Никополь.

Джунайд, Абу ль Касим ибн-Мухаммад аль Хазз, «Таус аль Фукара» — «Павлин нищих» (ум. в 911 г.) — багдадский шейх, аскет и философ.

Дмитрий Донской — великий князь Московский и Владимирский (1359–1389). Руководил русским войском на Куликовом поле (1380 г.) в битве с татаро-монголами. Впервые передал великое княжение своему сыну Василию I без ярлыка Золотой Орды. Дулкадир-бей — властитель княжества Дулкадир со столицей в г. Марате, сохранявший независимость вплоть до Анкарской битвы (1402 г.).

Ибн Арабшах, Шихабеддин Ахмед бин Абдуллах бин Ибрагим (1388–1422) — арабский ученый, хронист и языкознатец. Родился и умер в Дамаске. Ребенком был увезен Тимуром в Самарканд. Посетил Крым, Астрахань. Служил толмачом, летописцем, старшим писарем султана Мехмеда I Челеби (1413–1421).

Ибн Рушд (Аверроэс) (1126–1198) — испано-арабский философ и врач. Представитель восточного аристотелизма. Жил в Андалузии и Марокко. Рационалистические идеи Ибн-Рушда оказали большое влияние на средневековую философию Европы, Аверроизм был осужден католической церковью.

Ибн Халдун (1332–1406) — арабский историк и философ. Последователь Ибн Рушда. В сочинении «Книга назидательных примеров…» изложил взгляды на развитие общества, которое связывал главным образом с географической средой — климат, почва, способы ее обработки. Учитель и визирь мамлюкского султана Фараджа (1399–1405).

Ибн Хаджер ул-Аскалани — богослов, факих и мюдеррис шафиитекого толка. Родился и умер в Каире. Преподавал в Иерусалиме. Автор свыше ста пятидесяти трудов. В 1381 г. Бедреддин изучал под его руководством сборник хадисов Аль-Бухари.

Ибн Ханбал, Абдаллах Ахмед аш-Шейбани (780–855) — комментатор и собиратель хадисов. Основатель одного из четырех канонических толков мусульманского правоведения, отличающегося крайним консерватизмом. Жил в Багдаде.

Ибрагим Коньялы — современный богослов. Автор статьи «Бедреддин Симави — шейх Сталина». «Тарих хазинеси» («Сокровищница истории») Конья, т. 1 № 1, стр. 37, 15.10.1950.

Ибрагим-паша, Чандарлызаде — визирь Сулеймана Челеби, Мусы Челеби, Мехмеда I Челеби и Мурада II (1421–1451).

Ибрагим Шапчи — крестьянин, приверженец Бедреддина. После второй битвы на Косовом поле (30.10.1448) встретил сыновей Бедреддина и его внука Халила в своей деревне Шапчилар под Загорой, проводил их до окраины Эдирне, наказав «не жить там, где обретаются султаны».

Иваз-хатун (род. ок. 1410 г.) — дочь Бедреддина от второго брака.

Иззет-бей — воевода азапов султана Мусы Челеби. После его поражения в 1413 г. бежал в Валахию.

Иззетдин Худжанди — муфтий родом из Ходжента. Сопровождал Тимура в походах.

Иса Челеби — один из пяти сыновей султана Баязида I, сражавшихся между собой за османский престол в 1402–1413 гг.

Исмаил-беша (ум. в 1410 г.) — сын Бедреддина от первого брака. Родился в Каире.

Исраил ибн Абдулазиз (р. 1324 г. — умер между 1406 и 1411 гг.) — отец Бедреддина. Активный участник завоевания Румелии султаном Мурадом I. В пятидесятых годах XIV века учился в Самарканде. Кадий г. Симавне, отвоеванного под его началом у Византии. Позднее мюдеррис в г. Эдирне.

Исфендияр-бей, Чандырлыоглу Челеби (1392–1439) — властитель причерноморского княжества Чандырлы с городами Кастамону и Синоп.

Кара Дай — суфийский шейх, наставник султана Мехмеда I Челеби (1413–1421).

Караджа-бей — один из вельмож Сулеймана Челеби. Убит крестьянами в 1410 г.

Караманоглу Мехмед-бей — властитель княжества Караман.

Кара Синан-бей — один из приближенных Мехмеда I Челеби.

Кара Юсуф-бей — вождь чернобаранных туркменских племен, оказавших упорное сопротивление Тимуру на рубеже XIV–XV в.

Кара Юлюк-бей — вождь белобаранных туркмен, признавший себя вассалом Тимура.

Касым — сын Исфендияра-бея, властителя княжества Чандырлы. Перешел на службу к османскому султану Мехмеду I Челеби.

Касым Фейюмли — один из ближайших учеников Бедреддина родом из египетского г. Фейюм.