Игорь Дьяконов - Люди города Ура

• Название: Люди города Ура
• Автор: Игорь Дьяконов
• Издательство: Наука. Главная редакция восточной литературы
• Жанр: История
• Год: 1990
• ISBN: 5-02-016568-9

Книга рассказывает об одном из древнейших городов мира — Уре — в период 1932–1739 гг. до н. э. Написанная на уникальном документальном материале, книга, однако, живо воссоздает повседневную жизнь горожан Ура — от высокопоставленных жрецов до бедноты.

---

11. Дьяконов И. M. Рабы, илоты и крепостные. — ВДИ. 1973, № 4, с. 4—30.

12. Diakonoff I. М. Slaves, helots and serfs in early antiquity. — Acta Academiae Scientiarum Hungaricae. XXII. Fasc. 1–4. Budapest, 1974, c, 45–72.

13. Diakonoff I. M. The Structure of the Near Eastern Society before the Middle of the 2nd Millennium В. C. — Oikumene. 3. Budapest, 1982, c. 7—100.

14. Дьяконов И. М. Старовавилонский период в Двуречье. — История древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 1. М., 1983, с. 316–414.

2

Шумерские слова в транскрипции обозначаются латинским прямым шрифтом, аккадские — латинским курсивом. Буква h (лат.) читается как русское «х». Прим. верстальщика: К сожалению, полностью воспроизвести диакритические знаки в формате fb2 оказалось невозможным.

3

Сведения взяты из переписки ИббиСуэна с ИшбиЭррой, впоследствии ставшей учебным пособием в школах царств Иссина и Ларсы. Цель распространения писем была, видимо, в том, чтобы оправдать узурпацию власти ИшбиЭррой беспомощностью и неразумием ИббиСуэна, покинутого богами. Подлинность писем несколько сомнительна, однако они писались для современников событий или их близких потомков и должны более или менее правильно рисовать общую историческую ситуацию. См. о возросших ценах на хлеб: Jacobsen Th. The Reign of Ibbi-Suen. — JCS VII, c. 42, примеч. 49; переписка с ИшбиЭррой там же и ср.: RIA s. v. IbbiSu'en.

4

Об ab-ba uru см.: Дьяконов И. М. — ОГСДШ, с. 132; Falkenstein А. Die neusumerischen Gerichtsurkunden. — Abh. der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Ph.-hist. Klasse. NF 39. Miinchen, 1956, c. 24 и сл., 36.

5

О налогах и повинностях в старовавилонский период см.: Kraus F. R. Ein Edikt des Königs Ammi-saduqa. Leiden, 1958, c. 75—166; Edzard D. О. Die «Zweite Zwischenzeit» in Babylonien. Wiesbaden, 1957, c. 84 и сл.; Charpin D. Le clergé d'Ur. Genève — Paris, 1986, c. 238.

6

См. карты расселения городского и сельского населения в книгах: Adams R. McC. The Land Behind Bagdad. Chicago — London, 1965; Adams R. McC., Nissen N. J. The Uruk Countryside. Chicago — London, 1972.

7

Детальное изложение политических событий в Нижней Месопотамии примерно от 2000 до 1750 г. до н. э., с подробными ссылками на источники см.: Edzard D. О. Die «Zweite Zwischenzeit».

8

Подробно о структуре государственного хозяйства при III династии Ура см.: Тюменев А. И. Государственное хозяйство древнего Шумера. М. — Л., 1956, с. 266–413.

9

Kramer S. N. The Lamentation over the Fall of Ur = AS 12, Chicago, 1940, c. 46 и сл.; 246 и сл.; 276 и сл.

10

В оригинале engar — в это время так назывался старший земледелец, ответственный за обработку участка земли группой гурушей.

11

Crawford V. Е. Sumerian Economic Texts from the First Dynasty of Isin. — Babylonian inscriptions in the collection of J. B. Nies. Yale University, IX. New Haven, 1954.

12

См.: Дьяконов И. M. Письмо к шумерскому царю Шу-Сину. — ВДИ. 1939, № 1, с. 59 и сл. Новейшее чтение текста: он же. Проблемы экономики… — ВДИ. 1968, № 4, с. 12, примеч. 47.

13

См.: Gelb I. J. The Ancient Mesopotamian Ration System. — JNES XXIV, 3 (1965), c. 230–243.

14

Kramer. Lamentation…, 272 и сл. Наш перевод несколько отличается от предложенного Крамером.

15

Примеры можно найти в работе: von Soden W. Muškēnum und die Mawālī des frühen Islam. — ZAss, NF 22 (56), 1964, c. 164 и сл.

16

См.: Klengel H. Zwischen Zelt und Palast. Lpz., 1972; см. также: Rowton M. B. Autonomy and Nomadism in Western Asia. — Orientalia. 42 (1973), 1–2.

17

О рационах в старовавилонский период см.: Козырева Н. В. Нормы потребления в старовавилонской Месопотамии. — ВДИ. 1972, № 2, с. 94–98. Мясо никогда не фигурирует в ведомостях и других документах, связанных с рационами, в том числе рационами жреческого персонала, за исключением жриц-nadītu в Сиппаре. Однако нет сомнений, что были и жертвы скотом и от мясных жертвоприношений всегда оставались куски. Допустимо предположить, что мясо употреблялось совместно жрецами и жертвователями во время трапезы в главной части святилища — unú-gal, которое, как считает Шарпэн (Сharpin D. Le clergé d'Ur au siècle d'Hammurabi. Genève — Paris, 1986, c. 337), было пиршественным залом.

18

Edzard. Die «Zweite Zwischenzeit», c. 80 и сл.

19

В числе выборочно взятых 700 имен из составленного Г. Г. Фигуллой (несколько неполного) индекса имен собственных из писем и частноправовых документов, происходящих из Ура времен царства Ларсы (UET V), имен аккадских оказалось 61,5 %, шумерских — 25 %, аморейских — 1 %, уменьшительных и неясных — 12,4 %. Шумерские имена часто давались служителям храмов (и их старшим сыновьям); но в целом между языковой принадлежностью имени, социальной и даже этнической принадлежностью его носителя определенной связи не наблюдалось.

20

Обычно это имя читается «Абисаре», однако раздельное написание гласных в аморейских именах собственных обычно указывает на наличие придыхания.

21

Гимны составлялись в честь обожествленных владык III династии Ура и I династии Иссина, однако после Гунгунума они сочинялись весьма редко.

22

См. § 32 Законов Хаммурапи об обязанности общины и храма выкупить пленного воина в случае несостоятельности его родных.

23

См.: Тюменев А. И. О предназначении людей по мифам древнего Двуречья. — ВДИ. 1947, № 2, с. 9—12.

24

См. Законы Эшнуны, § 51–52.— ВДИ. 1952, № 3, с. 219 (kannum «веревка на талии», maškanum «оковы, кандалы», abbuttum «рабская прическа»). Ср. Законы Хаммурапи, § 127, 146, 226–227,— CAD s. v.

25

Документ о разделе имущества PBS VIII2, 169 + ARN 23; по Edzard. Die «Zweite Zwischenzeit», с. 111–112.

26

Edzard. Die «Zweite Zwischenzeit», c. 5 (в сводке всех сделок купли полей старовавилонского времени), ссылка на BIN VII 59/60 (в царствование ЛипитЭллиля иссинского, 1809–1805 гг. до н. э.).

27

По имеющимся данным документов аренды и отчуждения земли, вне государственного сектора в сельской местности вокруг Ура не менее 60 % населения составляли большие семьи; в городах их было меньше, но, как мы увидим, большесемейные связи наблюдались и там, см. гл. VI.

28

См.: Kraus F. R. Ein Edikt des Königs Ammi-saduqa von Babylon. L., 1959; Kraus F. R. Ein Edikt des Königs Samsu-iluna von Babylon, Studies in Honor of B. Landsberger = AS 16. Chicago, 1965, c. 225–231; Finkelstein J. J. Some new misharum material and its implications. — Там же, с. 233–246; Jakobson V. A. Some Problems Connected with Landed Property. — Beiträge zur socialen Struktur des alten Vorderesiens. В., 1971, с. 34.

29

Van Dijk J. Une insurrection generale du pays de Larsa avant l'avenement de Nur-Adad. — JCS 19 (1965), c. 1—25 (текст VAT 8315, U. 48— 105).

30

Klein J. Three Shulgi Hymns. — Bar Ilan Univ., Ramat Gan, 1981, c. 232–233.

31

Козырева H. В. Отражение политических событий… в документах. — Древний Восток. № 4. Ер., 1983, с. 107 (YBT 167, 29 II).

32

По крайней мере датировочных формул, посвященных введению в сан энтум, от НурАдада до ВарадСина неизвестно.

33

Это обстоятельство осталось не замеченным Эдцардом; соответственно подлежит исправлению его изложение на с. 181–182 его книги Die «Zweite Zwischenzeit».

34

Leemans W. F. The Old-Babylonian Merchant. Leiden, 1950, c. 113 330 и сл.; он же, BiOr XII (1955), с. 116.

35

Harris R. On the Secularization under Hammurapi. — JCS XV, 4, c. 117–120. Ср. также об административном и судебном устройстве Сиппара в царстве Хаммурапи и до Хаммурапи у нее же: Harris R. Ancient Sippar. Leiden — Istanbul, 1975, с. 38—141. Выводы P. Харрис оспариваются Н. В. Козыревой.

36

Письма Хаммурапи к наместнику Ларсы Синиддинаму и управителю царской землей Шамашхазиру см.: Kraus F. R. Briefе aus dem Archiv des Šamaš-hazir in Paris und Oxford (Altbabylonische Briefe in Umschrift und Obersetzung, 4). Leiden, 1968.

37

ВДИ. 1952, № 3, c. 220 (введение к законам ЛипитЭштара), с. 259 (заключение к Законам Хаммурапи), с. 283–284; ограничению ростовщичества посвящены § 89–92 Законов Хаммурапи.

38

Edzard. Die «Zweite Zwischenzeit», с. 180 и сл.

39

Торговые агенты-сборщики (tamkārū) и при РимСине I были государственными служащими, однако, как полагают, в значительной мере были заняты своей частной деловой деятельностью.