Антонио Хименес - В походе с Фиделем. 1959

• Название: В походе с Фиделем. 1959
• Автор: Антонио Хименес
• Издательство: Издательство политической литературы
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1984

Книга «В походе о Фиделем» принадлежит перу государственного и общественного деятеля Кубы, историка Антонио Нуньеса Хименеса. В его очерках на основе документов и личных наблюдений описываются события на Кубе в 1959 году, когда после победы Кубинской революции происходило становление новой власти, делались первые шаги в направлении перерастания народно-демократической революции в социалистическую. Автор рисует картину острой борьбы подлинно революционных сил во главе с Ф. Кастро против попыток реакции не допустить дальнейшего развития освободительной борьбы кубинского народа.

Вступительная статья второго секретаря ЦК Коммунистической партии Кубы Рауля Кастро Рус. Общая редакция перевода и послесловие О. Т. Дарусенкова.

---

— Можете быть совершенно уверены, что этот латифундист станет нашим врагом и если мы оставим ему 100 кабальерий, и если оставим 50. Оставляя 50 вместо 100, мы сможем раздать эту землю от 15 до 25 гуахиро, которые станут сражаться не на жизнь, а на смерть, защищая дело революции, потому что мы решим для них вопрос земли, в которой они так нуждаются и которой у них нет. Поэтому не дело оставлять 100, ведь самое главное для нас — дать землю гуахиро. Не должно быть на Кубе ни одного крестьянина, который не получил бы всех благ от аграрной реформы. Следует найти такое решение, при котором у каждого гуахиро была бы земля.

В своем выступлении Главнокомандующий обращает внимание на то, что огромные площади в Камагуэе и Орьенте заросли кустарником марабу. Закладывается основа широкомасштабного плана возвращения в оборот неиспользуемых земель. Фидель говорит не только о необходимости выкорчевать заросли марабу, но и об освоении заболоченных земель, о проекте превращения «собачьих клыков»[16] в сельскохозяйственные угодья. Одним словом, осваивать, создавать новые угодья, чтобы иметь необходимые земельные площади не только для расширения сельскохозяйственного производства, но и для возделывания новых культур.

Таким образом революция вступает в этап целенаправленного преобразования кубинской природы. Из настоящего, заполненного опасностями и вражескими нападками, Фидель переходит в наступление, чтобы штурмом взять будущее.

Некоторые руководители зон сельскохозяйственного развития говорят о возможности занятия тростниковых хозяйств. Но Фидель встает на пути этого безумия, которое нанесло бы непоправимый удар по нашей экономике. Вождь революции говорит, что основные усилия нужно направить на районы с низкой культурой земледелия, чтобы не допустить хаоса в сахарной промышленности. Дается распоряжение до конца года не брать плантации сахарного тростника под контроль государства.

Фидель подчеркивает необходимость расширения производства риса, фасоли, продуктов животноводства; необходимость систематического проведения кампании под лозунгом «Потребляйте кубинские продукты».

— У нас дробленый рис, но это наш рис… Почему мы должны питаться персиками? Нас заставили поверить, что самая вкусная в мире вещь — это персики, вот почему в наших домах, принимая гостей, мы всегда ставили на стол персики. Поэтому все и думают, что персик вкуснее, чем папайя или ананас в сиропе. Папайя в сиропе гораздо вкуснее. Мы все думаем, что персик вкуснее манго, но персики дороги, и мы их ввозим из-за границы, а манго и слаще, и дешевле, и гораздо вкуснее. Ананас кусочками — это просто великолепно. Вспоминаю одну из своих первых поездок по стране после победы революции. Везде нас угощали грушевым, персиковым и другими соками, которые привозят из Калифорнии, и я сказал тогда: «Ну сколько можно пить грушевый сок?!»

И в следующий раз нас уже угощали соком из гуаябы, соком из тамариндо и соком из манго. Сок из тамариндо — это просто великолепно. В народных магазинах у нас будут кубинские продукты. В народных магазинах будет запрещена торговля ромом. Я не хотел бы, чтобы крестьяне тратили свои деньги на покупку рома. В народных магазинах не будет кредитов на ром, и если его там и будут продавать, то делать это надо по повышенным ценам. Я не хочу вводить «сухой закон», но не должно быть и кредитов на ром.

Фидель говорит без всяких записей. Он переходит к другому важнейшему вопросу — лесовосстановительным работам, которые он определил как «вопрос жизни или смерти революции». Главнокомандующий напоминает, что ежегодно мы затрачиваем 35 миллионов долларов на закупку лесоматериалов.

Фидель произносит слова, ставшие программой практической деятельности революции:

— Если мы не будем обращать внимания на все эти ограды вокруг латифундий, разбросанных по всей территории республики, и раздадим землю беднейшим крестьянам или создадим кооперативы, если у нас будут гуахиро с достаточным количеством земли и будут гуахиро, не страдающие от голода, и если у нас будут врачи и лекарства для гуахиро, а также все другие блага, то тогда мы сможем сказать, что аграрная реформа и революция окончательно победили на Кубе…

Более долгосрочной, но не менее важной целью является подъем животноводства, что возможно лишь в основном на базе развития хозяйств по выращиванию молодняка.

Он объясняет, что необходимо в широких масштабах применять искусственное осеменение, и подробно останавливается на необходимости создания новых центров по выращиванию молодняка.

Далее мы слышим:

— Нужно подготовить людей к восприятию идей коммунизма, хотя этот вопрос лишь затронут в законе об аграрной реформе.

Говоря об угольщиках, он утверждает:

— Видя их проблемы и нищету, мы можем сказать: здесь была республика наоборот.

Фидель поделился своими впечатлениями о болотах Сапата:

— Можете мне поверить, что я заметил, как за один только месяц поправились угольщики. Благодаря тем продуктам, которые реализуются через сеть народных магазинов, эти голодные угольщики стали угольщиками упитанными, у них изменилось даже выражение лица, они стали здоровее. Я сам тому свидетель. Раньше эти люди просто не ели.

Когда один из руководителей зон сельскохозяйственного развития сказал о необходимости строительства домов для крестьян, Фидель ответил ему:

— Для крестьян надо строить не отдельные дома, а поселки. Ради социальной, человеческой и, если хотите, политической справедливости мы должны строить дома для крестьян. Следует крепко вбить себе в голову, что новые поселки должны быть просторными, с функциональными домами, в которых всегда свежий воздух, солнце и свет; в них должны быть сады, деревья, мощеные улицы. Не стоит покрывать крыши домов оцинкованным железом, потому что от него очень жарко внутри, а алюминий мы вынуждены импортировать. Черепица дорога, но асбестоцемент с жаропрочной окраской недорог.

Фидель сообщает, что он перед группой преподавателей и студентов Школы архитектуры Гаванского университета поставил задачу изучить возможные варианты строительства новых крестьянских поселков, и спрашивает руководителя соответствующей зоны, начали ли архитекторы уже работать на его территории. Потом он зачитывает письмо, датированное 27 июля 1959 года.

В нем студенты обращаются к Фиделю Кастро с просьбой, чтобы в дополнение к чеку, выданному 3 июля, на пятьсот песо, которых хватило только до 25-го числа того же месяца, был бы выслан еще один чек на ту же сумму и чтобы через 15 дней денежный перевод был бы повторен.

— Даже в Париже ребенок не стоит так дорого, — говорит вождь революции, что вызывает взрыв смеха у всех присутствующих в зале.

Но вскоре улыбки исчезают, лица становятся серьезными. Фидель рассказывает об одном государственном служащем, возвратившем имение бывшему хозяину-латифундисту уже после того, как оно было взято под контроль государства. Он говорит, что подобные случаи не должны повториться, и приказывает вновь передать имение ИНРА.

В два часа дня, после четырех часов непрерывных заседаний, кто-то предлагает сделать перерыв на обед. Фидель, который обычно противится любым перерывам во время важных совещаний, на этот раз соглашается:

— А что, неплохая идея, потому что давненько я не ел трески по-бискайски, а матушка товарища директора ИНРА как раз обещала угостить меня этим блюдом.

В моем кабинете Селия уже расстелила белую скатерть на рабочем столе, а Лупе и моя мать расставляли тарелки и приборы.

Попробовав первый кусок, Фидель воскликнул:

— Чаро, вы скорее из Бискайи, а не из Пинар-дель-Рио, потому что эту треску вы сделали так, как делают только в Бискайе. Я давно хотел поесть трески — еще со времен боя при Уверо. Тогда мы заняли казармы, и я приказал забрать с собой в Сьерру треску, которую мы там нашли. Но попробовать ее нам так и не удалось, потому что мы отдали ее военнопленным.

Фидель Кастро и в середине 1959 года, шесть месяцев спустя после возвращения из Сьерры и находясь у власти, продолжал вести кочевую жизнь, переезжая с места на место. Ел он зачастую прямо на ходу или иногда в какой-нибудь сельской закусочной. Так возник лозунг, ставший всенародным: «Фидель, это твой дом».

Кубинские матери, к которым с победой революции пришла уверенность в том, что их дети не будут убиты, испытывают чувство особой любви к Фиделю. Поэтому легко представить себе, как гордилась моя мать, что смогла вкусно накормить Главнокомандующего за импровизированным столом в ИНРА.

Через час звонок исполнительного директора ИНРА возвестил о возобновлении работы нашего первого Национального сельскохозяйственного совещания. В 4 часа утра 4 августа завершился рабочий день, который мы начали накануне в 11 часов утра.

Глава XXIII