Влади Мир’он - Тайна космической иллюзии

• Название: Тайна космической иллюзии
• Автор: Влади Мир’он
• Жанр: Философия

В работе автор обосновывает новую мировоззренческую позицию мироустройства исходя из собственной концепции живой Вселенной. В этой связи на новой основе раскрываются научно-исследовательские и познавательные возможности человека, его роль в живом космическом феномене как микрокосма - миниатюрного повторения Большого космоса. В принципиально новом плане рассматриваются и такие факторы, как бесконечность, пространство и время, гравитация и др. Книга рассчитана на широкую читательскую аудиторию.

---

Мы пытаемся узнать, есть ли жизнь на Марсе? а кто-то, возможно, пытается узнать — есть ли она на Земле? Наша планета лишь в деталях может отличаться от других космических тел, а, по сути химический состав многих из них тот же. [54]

Я вполне доверяю также гипотезе о космическом происхождении жизни на Земле (нахождение в некоторых метеоритах, падающих на Землю из Космоса, неких «молекул жизни», «капсул» с материалом для возникновения жизни).

Может подобное расселение «молекул жизни» и есть своеобразная связь внеземных цивилизаций — наиболее оперативная и совершенная форма распространения на космические тела: «где-нибудь да приживётся, разовьётся», а уж после — контакты и взаимодействие. Тем более что по космическим временным меркам, развитие это происходит довольно быстро, за каких-нибудь несколько миллиардов человеко-планетарных лет. Что для самого Космоса (с учётом масштабно-временного парадокса) — всего за несколько космических дней.

С позиции логической очевидности, мнение о самозарождении жизни на планетах является одним из наиболее приближённых к истине; сама же истина в том, что самозарождение осуществляется в живой среде тела Вселенной. Ибо тот девственный доисторический бульон моря-океана, та слякоть, грязь и глина и т. п. — это и есть та самая среда, дающая возможность, при определённых обстоятельствах, возникновения живого. Другими словами, живое рождается в живом; и от противного — если в определённой среде возникает живое, значит эта среда является частью живого существа, в данном случае — частью живой Вселенной.

Мы не можем взять в природе ни один продукт, объект, ничего, что не было бы принадлежностью живой Вселенной. Ведь и в нашем теле содержатся и образуются живые существа и «неживые» вещества, элементы, и даже камни, но всё это — продукты живого организма.

Ответ на вопрос, почему в лаборатории учёным так и не удалось получить живое, несмотря на создаваемые условия, приближённые к воспроизведению среды доисторического периода формирования нашей планеты («бульон» морей и океана, грозы, дожди и т. п.). Во-первых — фактор времени: чтобы «нечто» встретило «родственное» или подходящее «нечто», нужны не десятки лет, как в лабораторных опытах, а тысячи, миллионы и даже миллиарды лет. Во-вторых, при всей изощрённости опыта, невозможно создать неизвестную девственную среду природы, существовавшую 4,5 млд. лет назад, с её гидроатмосферными условиями, способствовавшими «желанию» молекул объединиться в простейшее живое существо. Мы только предполагаем, что знаем эту среду. Для Космоса этот срок (4,5 млд. лет) вполне сопоставимый со временем проводимых лабораторных опытов. В этом теософия права — жизнь появилась по Библии уже на второй день. Один день Брамы — Вселенной = 4,5 млд. лет.

Существует мнение, что если бы кометы не осеменяли атмосферу Земли готовыми органическими соединениями, то жизнь на Земле появилась бы гораздо позже, и была бы представлена в настоящее время самыми примитивными существами. Таковы умозаключения по поводу возникновения биологической жизни на Земле, являющейся частичкой жизни в плане Большого Космоса.

Итак, примерно миллиард лет понадобилось на то, чтобы на Земле появились простейшие одноклеточные. Ещё пара миллиардов лет на всё остальное, включая динозавров, лошадей, коров, собак и обезьян, и примерно миллиард лет на эволюционное превращение приматов (не без помощи пришельцев) в человека. И вряд ли требовалось какое-либо дополнительное конструктивное вмешательство высшего разума Создателя, чтоб получить Человека «по своему образу и подобию». Думаю, что о конечном результате главный Архитектор знал гораздо раньше, чем на Земле появились одноклеточные. И ещё, — уж если бы Человек появился на нашей планете («спущен» на планету) по утверждениям теологов, как внеземное божественное существо, вряд ли он страдал бы теми недостатками, которые имеет: неустойчивость психики, звериное чувство вражды, подверженность множеству болезней и т. д. Поэтому, вполне доверяю сказаниям, легендам о том, что молодой популяции Хомо сапиенс(а) периодически оказывалась помощь инопланетными наставниками: в быстрейшем овладении и совершенствовании орудий труда, затем, позднее, в освоении наук и т. п.

Вместе с тем, будь человек внеземным существом, он непременно должен, ну хотя бы в чём-то, конструктивно отличаться от земных обитателей, или вовсе быть непохожим на них; например: иные органы зрения, половые органы (средства размножения), иные средства передвижения, хватательные средства, другие средства восполнения энергетики тела и др.

Здесь же, буквально во всём, как в функциональном внешнем строении тела, так и в физиологии внутренних органов, по-существу — полнейшее сходство с земными животными — аборигенами (кроме элегантности внешнего человеческого облика, хотя животные по-своему элегантны).

Ввиду всего сказанного, резюмирую: появление человека разумного на Земле — есть синтез земной природы и селекционного вмешательства инопланетных небожителей — благодетелей. Без них Homo Sapiens мог бы не появиться и до наших дней. (Иначе, чем занималась бригада «Богов», проживавших в Эдеме?) Библия. 1-я книга Моисеева. Бытие. Гл.1 стих 26, Гл.3 стих 22

И сказал Господь: «.. Вот Адам стал как один из нас». (Простите господа, а сколько Вас тут Богов-то? Ведь бог един?)

Итак, человек физиологически и генетически не произошёл от обезьяны, ибо на это потребовалось ещё не менее 1 млд. лет. Кто-то решил подтолкнуть процесс. Человек появился практически таким, каков он в настоящее время. Откуда же он взялся, такой изящный, непохожий на обезьян? Здесь я позволю себе использовать подсказку из Библии, гласящую, что Боги создали человека по своему образу и подобию. Это те самые «Боги», которые жили в прелестнейшем местечке «Эдем».

Имеются предания о деятельности Богов по созданию Homo Sapiens. Откуда взялись такие доступные и участливые Боги, которые жили на Земле и совершали всяческие благодеяние? (Об этом есть сведения в других главах). По некоторым данным (подсчётам учёных) Земля посещалась Богами — инопланетянами не менее 10 тысяч раз.

И.Павлов утверждал, что «животный организм, как система, существует среди окружающей среды только благодаря непрерывному уравновешиванию этой системы с внешней средой». — В основном, верно, но…не слишком ли пассивная роль отводится живым организмам. Выходит, что живое возникло из «неживого» случайно, так… ни для чего; но так не бывает! Всякое возникновение — результат какой-либо закономерности, необходимости или неизбежности.

Если бы возникновение, а затем выживание живых организмов всецело зависело от уравновешивания со средой, то живое на Земле могло бы и не возникнуть. Живое и возникло вопреки среде (а может быть в согласии), используя её, а затем и преобразуя в своих и общепланетарных интересах. С течением времени, жёсткие условия среды вынудили некоторые популяции одноклеточных умножаться путём деления (митоза), образуя организмы, что наилучшим образом соответствовало их жизнеспособности и самосохранению, то есть, объединяясь, они специально образуют такую устойчивую и приспособляемую к внешним условиям структуру, которая затем обеспечивает надёжность жизнедеятельности каждой из них. Это как бы корпорация, синдикат на «договорных началах». Выходит, что настоящая «главная» жизнь происходит на клеточном микроуровне? Они хозяева, а мы живём и действуем, как бы в угоду им. То есть, они сделали нас, чтобы жить самим.

Но теперь, система — человек — настолько самореализовала себя, что действует самостоятельно на уровне «человека» и даже пытается вторгнуться в уровень простейших, познать механизм их жизни и сокровенные условия их договорённости с человеком, оформленной в живом документе — совместном генетическом коде. Очевидно, что жизнь на Земле возникла не ради неё самой, на это у зарождающейся жизни не хватило бы «разума». Если где-то во Вселенной, как и у нас на Земле, возникает жизнь (не обязательно похожая на нашу) — значит это кому-то и для чего-то нужно.

Возможно, что это необходимо для самосохранения самой планеты, например, чтобы создать себе прочную оболочку — одежду в виде атмосферы с кислородом, рождённым живыми организмами — растениями, по принципу: «Я вам дом, вы мне крышу».

Программа может быть и другой — многоцелевой, например, глобальное Вселенское расселение и сохранение вида —, как необходимой части некой космической совокупности жизней (наподобие миллиардов клеток человека), составляющих в Космосе мыслящую константу, необходимую в иерархических процессах «строительства» и управления Вселенной.

Космический человек

Если мы соподчинены с системой Солнца, с Галактикой, так же как, например (не бойтесь аналогий), наши клетки с самим человеком, то мы, конечно, нужны нашему Хозяину, т. к. мы Его составляющие, несмотря на незначительный свой масштаб (масштаб — это условность).