Влади Мир’он - Тайна космической иллюзии

• Название: Тайна космической иллюзии
• Автор: Влади Мир’он
• Жанр: Философия

В работе автор обосновывает новую мировоззренческую позицию мироустройства исходя из собственной концепции живой Вселенной. В этой связи на новой основе раскрываются научно-исследовательские и познавательные возможности человека, его роль в живом космическом феномене как микрокосма - миниатюрного повторения Большого космоса. В принципиально новом плане рассматриваются и такие факторы, как бесконечность, пространство и время, гравитация и др. Книга рассчитана на широкую читательскую аудиторию.

---

Из вышесказанного явствует, что мыслить можно лишь в пределах подошедшего, т. е. к чему сознание человека в силу эволюционного движения и технического прогресса уже подошло, созрело, подготовлено.

Моя версия бессмертия Вселенной заключается в том, что растворяется (погибает) не вся Вселенная, а поочерёдно, «поквартально» те или иные её клетки (Галактики) или целые агрегаты — органы (например, Вселенные) с последующим их восстановлением или заменой (на том же месте) в порядке митоза или регенерации, чем достигается цикличное обновление всего организма. Разве не стремится к этому человек?

Резюме: Вселенная вряд ли создаёт сама себя, — она инертна. Время начала возрождения и обновлённые её программы назначаются «за кадром», т. е. за «кольцом не преступи», где иное «царство» Парабрамана. Это с Его порога исходят эманации о новых пробах воссоздания каждой следующей поэмы жизни — Вселенской Манвантары. Формула жизни такова, что нет необходимости следить за всеми этапами её эволюции.

А, собственно, зачем Парабраману нужна Вселенная, если она не часть или орган его тела? А затем, логика подсказывает, что Вселенная именно может быть частью Его тела, или экспериментальным полигоном. Тогда все рассуждения и аргументация получают более осмысленный и весьма приемлемый характер.

Допустим, если какой-то орган плохо функционирует и его нужно подлечить или вообще заменить, то Он использует в одном случае лечебную методику, в другом создаёт повышенную температуру (сжигает), после чего внедряет в это место стволовую клетку — «золотое яйцо…», из которого вырастает новый орган — новая Вселенная.

Вот какой Парабраман, и вот такая версия; — это не инженер-конструктор, не бесформенный невидимый Дух, а ещё одно Большое живое тело, в котором и располагается наш маленький Космос — Вселенная. Вне зависимости от конкретного устройства нашей Вселенной, можно также представить Её не просто экспериментальным полигоном, но и как огромную ультрасовременную творческую лабораторию, где желание является мерилом законопорядка и стартёром для любой творческой и всякой другой деятельности. (Фантастический домысел).

Природа — живой механизм

Современная физика рассматривает объективную реальность согласно классическим детерминистским законам, в основе которых — закономерность и причинная обусловленность всех явлений природы и общества. Не вижу ничего неправильного в таком определении кроме того, что не обозначены причины ни закономерности, ни обусловленности; — их происхождение?

В природе действует принцип экономичности и рациональности, независимо от масштабного порядка телопространств. Любая система, механизм или организм живой или рукотворный, имеет разноуровневое содержание, строение и программу возможностей:

1. Механизм или организм: часы, автомобиль, самолёт, муха слон, человек, Вселенная.

2. Материал (материя) — из чего создан (сотворён).

3. Рабочие детали (органы).

4. Защитный корпус (оболочка).

Каждая система (механизм) функционирует согласно заложенной в неё программе, которой управляет оператор: извозчик, шофёр, штурман, директор, президент, Бог.

Программа может быть и автономной, рассчитанной на безоператорское самоуправление в течение определённого срока: роботы на Луне, Марсе, живые организмы, в том числе Человек.

Принципиальная основа строения любого организма, включая Вселенную

Вещественный мир различного масштабного уровня представляет собою организменные соединения атомно-молекулярных структур, обусловленные кодовыми программами.

Рождение, рост и связанное с этим формирование организменных структур живого мира происходит не самопроизвольно, а на основе сложившихся программ каждой живой сущности той или иной популяции. Именно кодовые программы — основные распорядители в формировании организменных атомно-молекулярных структур в клетках, тканях и органах любого телопространства. У человека и других организмов Земли этот распорядитель — генетический код, где ДНК является носителем генетической информации, что обеспечивает передачу в ряду поколений наследственных признаков.

Программы устройства (конструкции), а возможно и назначения тел присутствуют во всём живом. Согласно программам, одни должны всю жизнь вращаться и светить: атомы, Звёзды; другие: человек, Вселенная — жить сложной физиологической и духовной жизнью.

Конструкцию любого живого физического тела держат, сохраняют не физические константы сами по себе, а жизнедающие энергоинформационные код-программы, без которых любое живое расплылось бы как мокрая глина.

От чего именно вращение, а не просто движение?

Дело в том, что просто движение есть движение в бесконечность [22], т. е. в никуда. Но мы живём в мире феноменальных объектов (существ), а потому бесконечностей нет. Всё движущееся не может, в силу объективных причин, выбирать движение напрямик, а постоянно куда-то поворачивать, чтобы не столкнуться… Поэтому любой элемент, частица находит «смысл» в таком движении, которое представляет наибольший «комфорт», спокойствие и стабильность в пространстве. Очень подошла бы к этому скабрезная поговорка: «хочешь жить — умей вертеться». Таким образом элементы обхаживают друг друга по признакам симпатий, основанном на химическом подобии. По-другому объяснить процессы движения материальных частиц вряд ли возможно.

Эйнштейн, отыскав кривизну пространства, почему-то не догадался, что кривизна и есть признак живого, небезграничного тела, где, конечно же, не может существовать прямых геометрических линий. Взирая на космический масштаб с нашей человеческой шкалы, они могут лишь казаться (представляться) прямыми, на самом же деле, в живом теле таковых не может быть.

Таким образом, Эйнштейн, своей кривизной очень близко подошёл (не подозревая того) к живому феномену Вселенной. Когда мы смотрим на нечто очень большое, мы не в состоянии догадаться чем, (или кем) это может являться (результат масштабной несоразмерности наблюдателя с объектом). Превышение размерности объекта по отношению к наблюдателю более чем на 5–6 порядков производит эффект неузнаваемости (непознаваемости объекта). А может всё проще… Боги, Питрисы, Дэвы, Липики и т. п. масштабно так велики, что мы при всём старании не можем их видеть (в силу масштабной несоразмерности). Мы глядим сквозь них, и видим лишь разреженное пространство и более или менее тесные ассоциации Звёзд (что и есть материя их тела); таким образом, Они здесь, мы среди них, они рядом, мы в них, но их не видим. Возможно, что они при необходимости, иногда, материализуются в существа нашего масштаба и примерно нашего образа, и тогда появляются летающие тарелки и из них на Землю спускаются «небожители» — наши наставники — Боги, по образу и подобию которых мы созданы.

Творец или разумная материя

Многие читатели, встретив в тексте неоднократные ссылки на роль Творца — Главного Архитектора, т. е. Бога, с недоумением и чувством некоего отторжения отнесутся к духовной сущности автора. Могу Вас успокоить, дорогой читатель, я отнюдь не ханжа, и не церковный завсегдатай. Любую веру считаю насильственным вторжением в личную духовную жизнь человека; его угнетения до положения безвольного, безынициативного, не творческого.

Ведь суть в другом: если материю лишить программы целесообразной направленности её существования, то, как нам тогда объяснить возникновение таких идеально устроенных шедевров, как Вселенная и человек? Единственным объяснением останется то, что материя сама по себе — это такое чудо, она настолько разумна, что в ней самой — в этих частицах и атомах — и разум архитектора, дизайнера, стилиста-художника и многое другое, чем мог бы обладать лишь сам Создатель — Бог?

Но с таким объяснением я не готов согласиться, т. к. в этом случае материя оказывается разумнее Создателя, т. е. она сама знает и замысел, и план его претворения… Этот вопрос очень не простой. Вы пока подумайте, а я пойду дальше. Люди воспринимают Бога по-разному. «Я сообщу тебе большую тайну» — сказал Иисус Иуде — «Бог — это огромный всеобъемлющий Дух».

Образование вещества живой материи

Группировки атомов, молекул, как и группировки Звёзд (ассоциации) возникают (образуются) не спонтанно стихийно, а согласно код-программам, о которых атомы и Звёзды не ведают, но чувствуют, что «надо» вот таким-то образом группироваться (чаще всего по химическому подобию); т. е. полны ощущения, подобного чувству симпатии — куда устремляться и с кем объединяться. Т. е. не они сами случайно, стихийно образовывают живое, а какая-то неведомая сила (программа) побуждает их к действию без всякого умысла или осознания цели. Они тамасичны (безвольны, безинициативны).

Для наблюдателя этот процесс можно характеризовать — «жить в русле» (В.М.) Это как, «жить в русле»? — Дело в том, что материя — это и есть само тело Вселенной с её внутрителесной всепроникающей энерго-информацией. Атомам, частицам, остаётся только «следить», т. е. быть в русле поступающей информации. _ Вот такое может быть соображение по теме: Творец или разумная материя.