Автор неизвестен - Антология мирового анекдота

• Название: Антология мирового анекдота
• Автор: Автор неизвестен
• Жанр: Анекдоты
• Год: 1994

---

Чудака обступили разини и начали смеяться над ним. Тогда кто-то посоветовал ему уйти и таким образом избавиться от насмешек и злых шутников. Но он сказал:

— Зачем мне уходить? Мне и здесь хорошо. А они скоро проголодаются и сами уйдут отсюда.

1571

Один чудак поднял глаза к небу и молится:

— О Боже, пошли мне тысячу туманов. Обещаю, что сто туманов я отдам нищим.

Долго он ждал Божьей милости, но когда понял, что это напрасно, стал молиться так:

— О Боже, если ты не веришь, то подари мне девятьсот туманов, а сто отдай сам кому хочешь.

1572

Недалекий человек бил своего осла и приговаривал:

— О проклятое животное, если ты не хочешь, чтобы на тебе ездили, то зачем ты родился ослом!

1573

У глупца были деньги, и надумал он спрятать их подальше от злого глаза. Пошел он в безлюдное поле, выбрал приметную тучу и закопал под нею деньги. Прошло какое-то время, и он захотел проверить, целы ли деньги. Но в поле их не нашел. Да и говорит недотепа:

— Боже, какие злые люди. Кто-то украл мои деньги. Ну это еще не так странно — они были в земле. Но кто мог украсть тучу, под которой я их закопал? Какие это длинные руки нужно иметь, чтобы дотянуться до нее?!

1574

У прохожего украли деньги. Люди его утешают:

— Не печалься. На том свете в судный день ты найдешь своего обидчика и заберешь деньги назад.

1575

Один поэт в кругу друзей ругал своего правителя и говорил:

— Напрасно я прославлял его в своих стихах. Тогда я просто опьянел от его вина, таящего много зла.

Эти слова дошли до правителя, но он не рассердился на поэта, а передал ему тысячу динаров и написал:

— Теперь ты имеешь деньги и можешь сам покупать вино, а не пить из моих погребов. Тем более, что в моем вине много зла, которое заставляло тебя прославлять в своих стихах его владельца.

1576

Богатый, но скупой человек никогда не давал милостыню нищим и объяснял это так:

— Если бы я подавал милостыню всем просящим, то стал бы таким же бедным, как и они.

1577

Как-то попа спросили:

— А хорошо ли в раю?

— Наверняка хорошо, — ответил батюшка. — Еще ни один оттуда не возвращался.

1578

Одному скупому правителю его придворные сказали:

— Нам бы хотелось, чтобы мы могли по твоему знаку оставлять тебя одного, как только наше общество тебе надоест. Твои отец в таких случаях выпускал из рук жезл, у деда тоже был свой знак. А какой сигнал предложишь ты?

Правитель ответил:

— А я в таком случае буду спрашивать: что нам сегодня приготовили повара? И вы сразу должны будете меня оставить одного.

1579

Иван:

— Ай-яй-яй, Матвей, и не стыдно тебе ходить в такой грязной и рваной рубахе?

Матвей:

— Нет!

Иван:

— Это ж почему? Совсем стыд потерял?

Матвей:

— А это не моя рубаха, я ее одолжил!

1580

Мать говорит ленивой дочери:

— И что с тобой будет? Через месяц свадьба, а ты… Да вас же куры загребут!

А дочь ей:

— А мы кур не будем держать! Гусей заведем!

— Ты думаешь, что гуси не едят и не пьют?..

1581

Скупой хозяин велел слуге:

— Неси еду на стол и закрой на всякий случай двери.

Тот ответил:

— Я сначала закрою двери от незваных гостей, а потом накрою на стол.

Учился слуга, учился у хозяина — и превзошел его.

1582

Идет по улице женщина. Видит — сидит, слепой нищий, перед ним кепка с милостыней, а сам он держит в руках журнал.

— Как же вы читаете, если вы слепой? — удивляется.

— А я не читаю. Я только рисунки рассматриваю.

1583

У философа спросили:

— Почему мы никогда не видели тебя печальным?

На что философ ответил:

— Потому что у меня нет ничего такого, о чем можно печалиться, когда его потеряешь.

1584

Приговорили одного человека к казни. Стоящая рядом с местом казни тетушка заголосила:

— О, какое несчастье, ты ничем не провинился, а тебя хотят отправить в подземное царство мертвых!

Приговоренный ответил ей:

— Правду говорят, что нет создания глупее, чем женщина.

Неужели ты хочешь, чтобы я сотворил такое, за что меня бы покарали как преступника?

1585

Одного философа спросили:

— Почему завистливые люди всегда ужасно злы?

Философ ответил:

— Потому что их поедом ест не только собственная зависть и злость, но и хорошие поступки других.

1586

Философа спросили:

— Что есть наибольшее счастье для народа?

Философ ответил:

— Смерть самодура, правящего страной.

1587

Философ говорил о четырех видах наслаждений: сиюминутном, однодневном, месячном и на всю жизнь. Первое — чувственная любовь, которая длится мгновение. Второе — отцовская радость, когда рождается сын, она длится целый день, пока ребенок не надоест ему своим плачем. Третье — медовый месяц молодоженов. И только богатство приносит наслаждение всю жизнь.

1588

— Всегда попадаю в нелепую ситуацию: не умею распознать, что передо мной дурак.

— Запомни: дурак всегда говорит без пользы для себя или влезает не в свои дела.

1589

Одного философа спросили:

— Что в жизни самое трудное?

— Познание самого себя и сохранение собственных тайн.

1590

Философа спросили:

— Каким самым дорогим сокровищем люди пренебрегают?

Философ ответил:

— Скромностью.

1591

Мудреца спросили об одном придворном, богат ли он. Мудрец ответил:

— Этого я не знаю. Знаю лишь, что у него много денег.

— Значит, он очень богатый, — сказали собеседники.

— Иметь много денег и быть богатым — не одно и то же, — пояснил мудрец. — По-настоящему богаты только те, кто довольствуется тем, что имеет, а не те, кому всегда мало.

1592

Кто-то поинтересовался:

— Говорят, что большинство людей не любят правды.

Ему ответили:

— Да, но это касается только тех, кто сам ее никогда не говорит.

1593

Мудреца спросили:

— Каким образом можно разбогатеть?

Он ответил:

— Если тебе суждено разбогатеть, то не торопись, богатство само придет к тебе. А если не суждено, то не трать зря сил, ибо все равно его иметь не будешь.

1594

Говорят:

— Каждый, кто делает добро глупцу, сам похож на глупца, который украшает свинью самоцветами и кормит змею медом.

1595

Как-то мудреца спросили:

— Почему друзья легко изменяют, а враги мало когда становятся друзьями?

Он ответил:

— Построить дворец труднее, чем его разрушить, вазу изготовить трудно, а разбить легко; а деньги труднее нажить, нежели прогулять. Вот и думайте сами…

1596

Мудрец говорил так:

— Самому послушному коню нужен кнут, и самой скромной женщине нужен муж, а самому умному мужчине необходимы советы других.

1597

Мудрец советует молодым людям:

— Земные страсти — как морская вода: чем больше пьешь, тем больше хочется.

1598

Философ сказал:

— Когда человек спит, то и разум его спит. Когда же он говорит, то и его ум начинает работать. Но если он делает и то и другое в меру, то такой ум достоин еще и похвалы.

1599

Мудрец говорил:

— Есть пять типов людей, которые только утомляют других.

Первый — глупец, пытающийся учить кого угодно. Второй — тот, кто хочет достичь невозможного. Третий — правитель, никогда не советующийся с министром. Четвертый — человек, пробующий сделать то, чего никогда не сможет. И пятый — хитрец, который надеется обмануть всех.

1600

Какая разница между слепым и глупцом? — спросили одного.

— Слепой не отличает свет от темноты, а глупец — разум от глупости, — ответил он.

1601

Мудрец говорил:

— Не презирай человека плохо одетого или некрасивого.

Возможно, он имеет такие достоинства, которые не видят глаза.

1602

Мудреца спросили:

— Какая разница между страхом и ужасом?

Мудрец ответил:

— Страх человек ощущает перед искушением, а ужас — уже тогда, когда не устоял перед ним и ждет последствий.

1603

— Давно хотел спросить вас, пан Фазульке, нравится ли вам «Лебединое озеро»?

— Ну, если быть совсем откровенным, то впечатление от него неплохое, однако, Балатон, мне кажется, красивее, не говоря уже о нашем Штрабском Плесе.

1604

Словацкий турист приехал в Испанию, пришел в ресторан и пожелал заказать тушеную говядину с грибами. Испанского языка он не знал. Так и не сумев объяснить официанту жестами, взял лист бумаги и нарисовал корову и гриб.