Кейс Ваайман - Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I

• Название: Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I
• Автор: Кейс Ваайман
• Издательство: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея
• Жанр: Философия
• Год: 2009
• ISBN: 5-89647-148-3

Эта книга — путеводитель по безграничному пространству духовности. Кейс Ваайман ставит перед собой вопрос, что же такое духовность, и рассматривает все возможные ее проявления: духовные традиции древних и современных мировых религий, духовность человеческой жизни, духовность обычных людей и религиозных деятелей, духовность библейская, духовность мистическая, духовность христианская, проявляющаяся в мученичестве, аскетических движениях, в жизни общины верующих, социальных и исторических процессах, происходящих в церкви, богослужении, еретических движениях, эсхатологическом мировоззрении, богословии, духовность современной культуры. Книга Кейса Вааймана уникальна и не имеет аналогов. Данное исследование будет интересно не только специалистам — философам, религиоведам, богословам, психологам, серьезным студентам, но и всем тем, кто вместе с автором этой книги задается вопросом о человеческой духовности.

---

1639

K. Rahner, Horizonte der Religiositat. Kleine Aufsdtze, ed. G. Sporschill, Wien, 1984,107.

1640

F. Maas, Spiritualiteit als inzicht. Mystieke teksten en theologische reflecties, Zoetermeer, 1999, 11.

1641

J. Jeremias, Unknown Sayings of fesus, London, 1958, 89–92.

1642

Johannes Cassianus, Collationes I, 20–22, New York, 1997.

1643

От греч. мерисмос— «деление». — Прим. ред.

1644

The Dead Sea Scrolls Translated, The Rule of the Community, ed. F. Garcia Martinez, Leiden, 1994.

1645

Пастырь Гермы 36, 1-10. Мы следуем публикации в SC 53 (рус. перевод — М.: Вагриус, 2001. — Прим. ред.).

1646

Ibid., 44, 2.

1647

Ibid., 46.

1648

Origenes, In Lucam, horn. 12 (PG 13, 1829 CD).

1649

См. K. Rahner, “Werdet kundige Geldwechsler”. Zur Geschichte der Lehre des heiligen Ignatius von der Unterscheidung der Geister, в Ignatius von Loyola. Seine geistliche Gestalt und sein Vermachtnis, 1556–1956, ed. F. Wulf, Wurzburg, 1956, 331.

1650

С. Benke, Unterscheidung der Geister bei Bernhard von Clairvaux, Wiirzburg, 1991, 104.

1651

Ibid., 105–128.

1652

Johannes Cassianus, Collationes, 13, 7.12, New York, 1997, 478–487.

1653

G. Summa, Geistliche Unterscheidung bei Johannes Cassian, Wiirzburg, 1992, 83.

1654

Johannes Cassianus, Collationes, 13, 12, New York, 1997, 479.

1655

G. Summa, ibid., 47.

1656

Синод, пер.: «Господи Боже Израилев!». — Прим. ред.

1657

Синод, пер.: «Господи, Боже». — Прим. ред.

1658

Синод, пер.: «соответственный» и «подобный». — Прим. ред. С. Westermann, Genesis 1-11. A Commentary, Minneapolis, 1984, 227.

1659

М. Buber, Recht und Unreckt, в Schriften zur Bibel (Werke II), Miinchen — Heidelberg, 1964, 988.

1660

“Johannes Cassianus, Collationes, 6, 3.

1661

Ibid., 21, 12.

1662

Ibid., 21, 14.

1663

Ibid., 6, 3.

1664

«Ibid., 6, 6.

1665

G. Summa, Geistliche Unterscheidung bei Johannes Cassian, Wiirzburg, 1992, 133–142.

1666

Collationes, 21, 15.

1667

G. Summa, op. cit., 158.

1668

Ibid., 137.

1669

Ibid., 163.

1670

Collationes, 2, 10.

1671

G. Summa, ibid., 165, см. также 57.

1672

Ibid., 64.

1673

C. Benke, Unterscheidung der Geister bei Bernhard von Clairvaux, Wurzburg, 1991,213–217.

1674

Ibid., 215–216.

1675

Ibid., 236–285.

1676

Игнатий Лойола, Духовные упражнения, № 313–336, цит. по изд.: New York, 1991.

1677

См. особенно главу Bernhard von Clairvaux und Ignatius von Loyola в С. Benke, op. tit., 295–306.

1678

L. Bakker, Freiheit und Erfahrung. Redaktionsgeschichtliche Unlersuchungen iiber die Unterscheidung der Geister bei Ignatius von Loyola, Wiirzburg, 1970.

1679

M. Schneider, Unterscheidung der Geister. Die ignatianischen Exerzitien in derDeutung von E. Pnywara, K. Rahner und G. Fessard, Wien, 1987, 210–215.

1680

В этом пункте столь разные интерпретаторы, как Пншвара, Ранер и Фессар, согласны друг с другом. См. М. Schneider, Unterscheidung der Geister.

1681

Ibid., 194.

1682

К. Rahner, Zur Christologie der Exerzitien, в Geist und Leben 35, 1962, 120; G. Gusson, Pedagogie de Uexperience personnel!*. Bible et exercises spintuelles, Paris, 1976; M. Rotsaert, De Geestelijke Oefeningm. School van onderscheiding — school van gebed, в Aggiomamento 23, 1991, № 2, 71.

1683

W. Peters, Ignatius van Loyola en de “onderscheiding der geesten”, в Concilium 14, 1978, № 9, 28–35.

1684

K. Rahner, Die ignatianische Logik der existentiellen Erkenntnis, в Ignatius von Loyola. Seine geistliche Gestalt und sein Vermachtnis, 1556–1956, Hrsg. F. Wulf, Wurzburg, 1956, 348.

1685

L. Peters, Vers I’union divine paries Exercises deS. Ignace, Louvain, 1931.

1686

Ibid.

1687

Н. Rahner, “Werdet kundige Geldwechsler". Zur Geschichte der Lehre des heiUgen Ignatius von der Unter- scheidung der Geister, в Ignatius von Loyola. Seine geistliche Gestalt und sein Vermachtnis, 1556–1956, Hrsg. F. Wulf, Wiirzburg, 1956, 306–307.

1688

R. Branson, jatsar, в TWATIII (1982), 688–697.

1689

A. Kapelrud, lamad, в TWAT TV (1984), 576–582.

1690

L. Ruppert, ja’ats, в TWATlll (1982), 718–751.

1691

Ibid., 729.

1692

Cm. G. von Rad, Wisdom in Israel, Nashnville — New York, 1972, 25–34.

1693

Ibid., 26.

1694

Johannes Cassianus, CoUationes, 1, 23; 2, 5–8; 17, 24.

1695

Ibid., 2, 16.

1696

Ibid., 2, 2.

1697

G. Summa, Geistliche Unterscheidung bei Johannes Cassian, Wiirzburg, 1992, 167–195.

1698

Collationes, 2, 11.

1699

F. Dingjan, Discretio. Les engines patristiques et monastiques de la doctrine sur la prudence chez saint Thomas d'Aquin, Assen, 1967, 79–86.

1700

85 C. Benke, Unterscheidung der Geister bei Bernhard von Clairvaux, Wurzburg, 1991,221.

1701

Ibid.Благоразумие (лат.). — Прим. ред.

1702

Summa Theologiae, Ila-IIae, q. 47, a. 7.

1703

F. Dingjan, ibid., 182–204.

1704

Ibid., 205–228, см. также A. Cabassut, Discretion, в DSp 3, 1957, 1312–1316.

1705

Medium in quo concretizatur finis.

1706

Кармеяитский Устав, гл. XI. См. также К. Waaijman, The Mystical Space of Carmel, Louvain, 1999.

1707

По-еврейски, бхн. См. Е. Jenni, bchn, в THAT I (1978), 272–275; Септуагинта переводит это словом докимадзейн (греч. «оценивать, испытывать, проверять»). Синод, пер.: «Господи сил! Ты испытываешь праведного». — Прим. ред.

1708

Еврейский язык выражает это корнем хкр. См. М. Tsevat, chaqar, в 7WA7’III (1982), 157–160; Е. Jenni, bchn, в THAT I (1978), 274.

1709

В еврейском языке — нга. См.: G. Gerleman, nsh, в THATII (1979), 69–71; F. Helfmeyer, nissah, в TWATV (1986), 473487.** Синод, пер.: «Я не могу ходить в этом, я не привык». — Прим. ред.

1710

В еврейском языке — тсрф. См. М. Saebo, tsaraf, в TWATVI (1989), 1133–1138; E.Jenni, bchn, в THATl (1978), 273.Синод, пер.: «Господь». — Прим. ред.

1711

По-еврейски, там.

1712

Ibid., 2385.

1713

См. H. Blommestijn, Menswording, een goddelijk geboorteproces. Irenaeus van Lyon, в Speling 41, 1989, № 1,86–93.

1714

Irenaeus, Adversus Haereses, IV, 39 (SC 100II, 960–973).

1715

G. Summa, Geistliche Unterscheidung beiJohannes Cassian, Wiirzburg, 1992, 105.

1716

Johannes Cassianus, Collationes, 1, 8.

1717

Johannes Cassianus, Collationes, 1, 7.

1718

Ibid., 1, 4.

1719

G. Summa, Geistliche Unterscheidung beiJohannes Cassian, Wurzburg, 1992, 93./

1720

Johannes Cassianus, Collationes, 1, 5.

1721

G. Summa, ibid., 91, со ссылкой на Johannes Cassianus, Collationes, 3, 12.

1722

D. Lories, Le sens соттип el lejugement duphronimos. Aristote et les stoiciens, Louvain-la-Neuve, 1998.

1723

Аристотель, Никомахова этика, VI 3, 1139Ь 15–18. Номера перед запятой следуют изданию текста И. Байуотером: Aristoteles, Ethica Nicomachea, Oxford, 1959. Номера после запятой отсылают к изданию И. Бекера: Aristoteles, AristoteUs opera, Berlin, 1831.

1724

’Ibid., VI12, 1143b 10–15.

1725

Ibid., VI 6, 1141a 1–5.Греч. букв, «истинствовать». — Прим. ред.

1726

Ibid., VI3, 1139b 20–25.

1727

Ibid., VI3, 1139b 14–36.

1728

Ibid., VI5, 1140a 30–35.

1729

Ibid., VI 7, 1141a 18–20.

1730

Ibid., VI7, 1141b 2–3.

1731

Ibid., I 1–2, 1094b 11 — 1095b 13.

1732

Ibid., 12, 1095a 14–28.

1733

Ibid., VI 4, 1140a 1–2.

1734

Ibid., VI12, 1143a 29.

1735

Ibid., I 2, 1095a 14 — 1095b 13.

1736

Ibid., VI12, 1143a 32 — 1143b 1.

1737

Ibid., VI 12, 1143b 4–5.

1738

Ibid., VI10, 1142b 31–33.

1739

Ibid., 1 1, 1094b 11–12.