Григорий Кваша - Рождение и гибель цивилизаций

• Название: Рождение и гибель цивилизаций
• Автор: Григорий Кваша
• Издательство: © ООО «ИД «РИПОЛ классик», 2004
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2004
• ISBN: 5-7905-2063-4, 5-7905-2854-6

Замечательное высказывание о том, что талантливый человек попадает в цель, которую видят все, а гений — в цель, которую не видит никто, как нельзя точно характеризует книгу Г. Кваши и В. Курляндского. Развитие, жизнь и смерть цивилизаций, империй и государств, смена эпох и правителей, возникновение всемирно известных городов — все подчинено строжайшим (и таинственным!) законам и ритмам истории. Ничего более потрясающего и захватывающего по насыщенности оригинальными, спорными, неожиданными, обращенными в будущее идеями и загадками вы не читали!

---

Оба полагали, что оно уже продано, ибо именно таковой и была их цель. Добычу предполагалось разделить среди канонников, которые ныне уподобились солдатам. Решение это не было добрым и благочестивым. Кое-кто был с ним не согласен, хотя остальные остались довольны, однако в итоге и у них были расхождения по поводу того или иного пункта. Но все прекратилось, когда серебро было спрятано в доме одного из ваших людей и закрыто там. А это пришлось кое-кому не по душе. Одним из предложений было — переплавить серебро в слитки и продать, сложив до поры до времени в доме одного из них. Потом двое или трое объявили, что это нереально в течение длительного времени, поскольку римская католическая церковь будет вовлечена в самые жуткие события. Итак, оно (серебро) было заперто, хотя двое из них остались при своем убеждении, что его необходимо переплавить в слитки и продать, временно укрыв в доме одного из них. Их было только трое, и они — братья Церкви, и они украли то, что совершенно, собираясь похитить все, не без сговора с хранителем, ибо вы доверили овец волку. Так же, как Иисус Христос на некоторое время доверил свою паству грабительству своей Церкви, выступающей под маской веры и честности, так же и вы доверили свое серебро, освященное и посвященное священному украшению вашего храма, подаренное некогда королями и правителями земли, как подлинными хранителями веры и религии. Однако вы должны помнить, достопочтенные сеньоры, что на тех из вас, кто знает, когда была совершена кража священных предметов, если они не будут возвращены целиком и не в руки тех, кому были доверены, но возвращены непосредственно в храм, то на них, этих людей, падут величайшие беды, какие когда-либо случались с человеком, и не только на них, но и на их семьи. И это не все: к вашему городу придет чума и распространится среди его стен, а потому пусть они не противятся. Священники подобны товарищам милостивых богов, но увидят, как Бог отомстит тем, кто осквернил его святой храм и похитил то, что в древности пожертвовали верующие. А потому прочтите это мое письмо в кругу всех ваших людей (но не открывайте его, пока все не соберутся), и вы увидите, что при этом лица тех, кто замешан в этом деле, отразят великий стыд и конфуз, ибо они не в состоянии будут скрыть эти чувства. Храните же это мое письмо как полное свидетельство истины — будущее это покажет — и поверьте, достопочтенные господа, что, если похищенное не будет возвращено, похитители умрут самой недостойной и мучительной, медленной смертью, такие страдания не доводилось еще никому переносить, — если не будет возвращено и помещено в прежнее хранилище. Я огорчен, что агнец был доверен волкам, и именно потому я и составил свое послание…коль скоро есть в вашем городе кто-нибудь, знакомый с астрономической наукой, пусть он ознакомится с предоставленным мной рисунком и, если он сведущ в этом деле, то он увидит, что я говорю чистую правду. Не сомневайтесь, господа, скоро все отыщется, а если нет, то, будьте уверены, горькая участь ждет тех, кто совершил это кощунственное преступление…Господь хранит вас и вернет в прежнее положение…»

В письме преподобным сеньорам пророк недвусмысленно говорит, что «рисунок» на циферблате будет восстановлен, «священные вещи» возвращены в «храм» и горькая участь ждет тех, кто совершил преступление. Есть еще один документ, написанный рукой пророка

17 июня 1566 года Нострадамус составляет завещание, а 30 июня делает к нему короткую приписку. Если к датам «17 июня 1566 года» и «30 июня 1566 года» прибавить все те же 444 года, получится 17–30 июня 2010 года. До 1 августа 2010 года не будет хватать одного месяца Но написать завещание именно 1 августа 1566 года он не мог. Нострадамус умер 2 июля 1566 года в возрасте 62 лет (прожив 62 года 3 месяца и 17 дней). О чем же говорится в завещании?

Нострадамус объявляет, каким образом он хотел бы поделить свое состояние между членами семьи и называет сумму, в которую он оценивает оставленное жене и детям наследство. Эта сумма была равна 3444 (!) кронам. В приписке к документу, сделанной 30 июня 1566 года, говорится о том, что Нострадамус завещает своему сыну Цезарю астролябию и золотой колокольчик. О такой мелочи по сравнению с состоянием в три с лишним тысячи крон («в то время комнату в хорошем районе в Париже можно было снять за 4 кроны в год» [65]), как прибор для астрономических наблюдений и колокольчик, легко можно было написать и в основном тексте завещания 17 июня 1566 года или вообще не упоминать. Следовательно, великому французу было важно датировать последнее свое обращение к людям именно 30 июня 1566 года.

Чтобы достоверно интерпретировать последствия встречи букв «А» и «L, М», нужно четко понимать, что буква «А» не может исчезнуть с циферблата, а война на языке Нострадамуса — это обязательно колебание маятника относительно позиции «VI». Буквы «А» и «L, М», встретившись, вместе проследуют до позиции «VI» и мимо нее, начав колебания, аналогичные колебаниям маятника «R». Колебания будут вызывать перемещение и букв «G» и «Е». На циферблате сохранится слово «CHRIST». Особым мгновением будет 1 августа 2010 года, когда буквы окажутся в нижней точке колебания маятника (позиция «VI»). Появится слово «antechrist», но не надолго, ибо буквы «А» и «L, М», не остановившись, проследуют в направлении позиции «V». Расположение букв на циферблате

1 августа 2010 года символизирует состояние, к какому в этот день (или к этому дню) придет человечество.

В результате свбытий, которые можно интерпретировать, как «война», на циферблате часов Нострадамуса, кроме неизменно сохраняющегося слова «CHRIST», можно будет сразу же после прохождения буквой «А» позиции «VI» прочитать:

«С» В ПОЗИЦИИ «II»,

«Н» в позиции «IV»,

«А» прошла позицию «VI»,

«R» в позиции «VI»,

«I» в позиции «VIII»,

«Т» в позиции «XII».

«Е» прошла позицию «I»

«С» В ПОЗИЦИИ «II»,

«Н» в позиции «IV»,

«А» прошла позицию «VI»,

«R» в позиции «VI»,

«О, N» в позиции «X».

Слово «CHARITE» переводится на русский язык, как «милосердие». Слово «CHARON» — имя героя древнегреческой мифологии, который перевозил мертвых через реку подземного царства до врат Аида, откуда никто не возвращается. Очевидно, что после

1 августа 2010 года каких-либо военных действий или конфронтаций больше уже не будет. И раз читается слово «милосердие», следовательно, останутся люди. Призывать к милосердию, проявлять милосердие к своим врагам могут только люди, а не роботы. Может быть, Нострадамус говорит о наступлении той самой Эры Милосердия, о которой так много говорили поэты и мечтатели?..

Пройдя позицию «VI», буква «А» уже больше на нее не вернется. Война прекратится сразу после 1 ав1уста 2010 года. Маятник «L,M» совершит как минимум одно отклонение за позицию «V» и, подобно маятнику «R», опустится на позицию «VI».

Можно ли предотвратить войну?

Расположение букв «А», «Т» и «Е» на циферблате постоянно (всегда) угрожает миру букв. Непрекращающееся перемещение буквы «А» с каждой минутой ухудшает обстановку. Буква «А» будет чувствовать себя в безопасности, ощущать полную безнаказанность до тех пор, пока буквы будут строго соблюдать «правила циферблата». Хаос, случайное перемещение букв вызвали бы у нее шок. Буква «А» стала бы не в состоянии моделировать даже ближайшее будущее, а следовательно, управлять миром.

У И. Бродского есть строки:

Завоевать возможно то,
Что было создано по плану,
(Приятно с циркулем тирану
прикидывать все от и до).

Но — Хаос. Чем его возьмешь?
Не знает Хаос Ганнибала.
Пред ним стоишь, раскрыв…
и пальцы выпускают нож.

Надо искать нетрадиционные решения. Я просмотрел произведения, где затрагивается проблема времени, в том числе сказки, и приведу фрагменты из одной из них. Думаю, она поможет нам сохранить надежду на то, что будущее будет все-таки благополучным [97]: «В невесомости на чудо-острове пестрокрылых разноцветных сов жил кудрявый мальчик-солнце Иисус.

…Была у кудрявого мальчика любимая игрушка — часы, да непростые, а разноцветные часы Преображения. Сами они не ходили. Только когда Иисус своей Божественной ручкой передвигал стрелки.

Очень любил играть с ними кудрявый мальчик-солнце. Как переведет он стрелки, так где-нибудь на земле или цветок зацветет, или ручеек побежит, или деревце вырастет, или зверек поправится.

Прознали про эти часы люди и решили ими завладеть в корыстных целях.

Но… видел замыслы людей кудрявый мальчик-солнце.

Как увидит Иисус, что кто-то на земле собирается на чудо-остров, сразу начинает дуть на землю.

И от его дыхания начинался танец божественных ароматов и благовоний, которые кружили и туманили головы людям так, что они не могли сдвинуться с места.