Станислав Гагарин - Страшный суд

• Название: Страшный суд
• Автор: Станислав Гагарин
• Издательство: Отечество
• Жанр: Альтернативная история
• Год: 1994
• ISBN: 5-85808-140-1

Страшный Суд, он и в Африке — страшный… Неслучайно новый роман Станислава Гагарина носит такое характерное для Смутного Времени название. Написанный по горячим следам событий, он рассказывает о Гражданской войне в России, Третьей мировой войне, вселенской катастрофе и Конце Света.

Этим романом завершается трилогия «Вожди, пророки и Станислав Гагарин».

---

Апрель 1968-го переходит мгновенно в апрель 1993 года, скачок на четверть века!

Ни хрена себе скачок!

Молодой Гагарин бредет по Москве, не понимая — но только поначалу! — что с ним произошло.

Тут и возникает соображение о том, что происходит убийство народа. Он видит дикие цены, его деньги, заработанные адским трудом в ледовой преисподней Лабрадора, превратились в труху. Гагарин читает новые газеты, думает о референдуме и… прозревает.

Встреча с Гагариным-старшим. Сегодня, то есть 26 декабря 1992 года, в ЦДЛ, когда я приеду туда с Димой Королевым.

Механизм убийства народа. Библиотека Ленина.

Еще Платон утверждал — и не без оснований, что демократия есть лучшая почва для посева и прорастания чертополоха диктатуры. Куда подевались нынче подобные мудрецы?

Преимущества сословного представительства.

Соборность власти.

Соборная монархия — по Солоневичу.

Как бы роман «Страшный Суд» не превратился в трактат по государственному праву… Резонное опасение!

Профессор Виппер и его пророчество о том, что события типа Первой Мировой войны не повторятся. Русский народ всегда искал Правду Божью.

Почему? Таким уж он, сей народ, уродился…

Без даты

Прекрасные и высокие мысли пропадают втуне, если не могут найти тех, кто достойно внимает и внемлет им…

Увы и ах, Станислав Семенович!

Без даты

Находятся в работе: Эрих Фромм «Душа человека», 1992.

Зигмунд Фрейд. «Я» и «Оно». Труды разных лет. Том 1 и 2. 1991.

Культура в диалоге. Выпуск первый. Издание Уральского университета. Ответственный редактор А. С. Гагарин. 1992.

Доверие к себе, вера в себя! Вот чего нам так необходимо сегодня…

Мы победили в 45-м потому, что не сомневались в победе в сорок первом!

И мы сбросим чары заокеанского наваждения лишь тогда, когда поверим в собственные силы, отвергнем жалкие унизительные подачки, которые оборачиваются экономическим закабалением России, сметем и обратим в прах тех, кто вливает в наши души гадючий яд комплекса неполноценности.

Карл Густав Юнг. Архетип и символ. 1991.

Иван Ефремов. Час быка. 1991.

Ф. М. Достоевский. Бесы. Том седьмой. 1990.

Бесы, вышедши из человека, вошли в свиней…

Евангелие от Луки

К сожалению, тонуть нынешние бесы не собираются ни в чьем обличье.

Достоевский называет тогдашних демократов торопившимися людьми. Нынешние не только торопятся и суетятся, они еще и всеохватно воруют…

2 мая 1993 года

Киники?! Проблема нынешних диогенов. В бочках жить они не хочут…

Помимо различных точек зрения на Россию и русский народ существуют и Россия, и русский народ как таковой.

И их судьба, их будущая роль на планете Земля вовсе не зависит от дерьмократических профессоров, витийствующих горе-либералов и лукавых консультантов из Международного валютного фонда.

Национальное сознание соотечественников пробуждается. Именно в нем, будущее возрождение единой и неделимой России…

Утром 3 мая 1993 года

Нет ли в моих романах о вождях и пророках, а также обо мне самом, избытка личного?

Не заслоняет ли это личное то по-настоящему общечеловеческое, которое мне так хочется в этих сочинениях выделить? И подчеркнуть!

Сомнения, которые одолели меня в четвертом часу ночи 4 мая 1993 года.

Солоневич — смотри 122-ю страницу.

Рассказ Гитлера — 129-я страница у Солоневича.

В статье Анатолия Гагарина о романе «Мясной Бор» говорится о сущности совместного бытия Добра и Зла. Гитлер толкует об этом со мной, опираясь на приведенные моим сыном аргументы.

Двойник — Стас Гагарин — присутствует при разговоре.

Вообще, этот Стас — неосуществленная мечта автора, если хотите. Тоска по сыну-другу, увы…

7 мая 1993 года

— Разве я не был прав, когда утверждал, что только в борьбе закаляется дух? — спросил Гитлер. — Ваша жизнь, весь опыт гагаринской судьбы свидетельствует об этом… Разве не в постоянной борьбе с миром, пусть и с литературным, до сих пор не желающим вас признавать, закаляли вы собственный характер и обретали несокрушимую энергию, которые позволяли писателю Станиславу Гагарину выжить? Разве не так?

Мне чертовски не хотелось, чтобы именно Гитлер говорил об этом, но я вынужден был кивнуть утвердительно и со вздохом ответить:

— Вы правы…

Осенило в 01–12 8 мая 1993 года, когда читал «Московский литератор»:

Весь «Страшный Суд» — альтернативный ход истории. Но читатель — и автор! — узнают об этом только в конце романа.

Война — сквозняк. И вселенский насморк.

Надо привыкнуть к временности собственного бытия в этом мире. Прерывность существования. Вот!

Описать в деталях избиение первомайской демонстрации.

Главу четвертую перепечатать ретро-куском.

Встречи со Стасом моими глазами. Дима Королев, Володя Успенский и Вадим Кожинов в ЦДЛ.

Без даты

— До чего же вы похожи! — воскликнул наивный Дима Королев.

— Не забывайте о том, что я немец, виноват, австриец, что, впрочем, одно и то же, — сказал Гитлер. — Во всяком случае, никто не сомневается в том, что фюрер принадлежит к германской культуре.

Агасфер — (соб. др. — евр.) — имя легендарного «Вечного Жида», который был осужден скитаться на земле до конца мира. Словарь иностранных слов.

Во! До конца мира… Когда мой Вечный Жид снова появляется в «Страшном Суде», он говорит мне с усмешкой:

— Не будем искажать легенду… Я обязан оставаться на Земле до конца мира!

Аквилон — северный ветер, бог северного ветра.

Право богов на прямое вмешательство в земные дела.

По душе ли нам такая возможность? Ведь Беркли утверждает, что нам приятно мыслить его — Бога! — на далеком расстоянии…

Бог в нас, среди нас и для нас! Как быть с подобной концепцией?

Knowledge Георгия Беркли.

Адольф Алоисович — alter ego Иосифа Виссарионовича.

Моя мечта о том, чтобы наделать нескольких Гагариных. Вот она и осуществилась в двойнике! Не в жизни, увы…

Экстравертное и одновременно интровертное, интуитивное мышление Станислава Гагарина. Можно ли не зависеть от коллективного бессознательного?

8 мая 1993 года

От редакции. Вчера известный русский писатель Станислав Гагарин посетил нашу газету и внес в фонд поддержки крупную сумму из собственных сочинительских гонораров.

— С радостью оказываю материальную поддержку тем, кто самоотверженно трудится для торжества Истины и Справедливости, — сказал Станислав Семенович. — Благодарю славный коллектив за помощь в пропаганде идей нашего Товарищества. Будем дружить!

Мы в свою очередь призываем друзей газеты последовать примеру бескорыстного подвижника отечественной литературы.

Без даты

На четвертое сентября внес энную мзду в фонды поддержки «Книжного обозрения», «Правды», «Советской России» — дважды, «Юридической газеты», «Литературной России» — дважды. «Кто есть кто», «Сына Отечества», «Красной звезды».

Конфликт сознания.

Душа всякого человека содержит в себе множество личностей, каждая из которых обладает собственным «Я».

Легионы бесов в темных закоулках души, двойники, внутренние голоса, пропасть бессознательного.

Может быть, и Страшный Суд наблюдает некая затесавшаяся в мое сознание посторонняя личность?

14 мая 1993 года

Психологический кризис Карла Юнга образца 1912 года, видения мира, залитого кровью.

Не есть ли и мой замысел написать о Страшном Суде доказательство существования коллективного бессознательного? Может быть, мое сознание всего лишь медиум того глубинного, что таится сегодня в психике соотечественников и других жителей планеты?

Без пяти пять утра, 17 мая 1993 года

Вот ведь какая беда: слова «приключенец» — в значении человек приключений, любитель острых ситуаций — в русском языке нет. А понятие «авантюрист» носит в представлении соотечественников явно ругательский оттенок.

Чем заполнить этот понятийный пробел в великом и могучем? И на солнце есть пятна…

Как найти людям костер, у которого бы собрались обогреться апостолы?