Томас Кендрик - Друиды

• Название: Друиды
• Автор: Томас Кендрик
• Издательство: ООО «Издательство „Евразия“»
• Жанр: История
• Год: 2007
• ISBN: 978-5-8071-0241-X

Книга сэра Томаса Даунинга Кендрика посвящена жрецам древних кельтов — друидам. Автор рассматривает историю и истоки формирования популярных представлений об этом кельтском жречестве и показывает их расхождение с той реальной картиной, которая складывается при изучении письменных памятников и археологических свидетельств, обычно соотносимых с друидами. Как демонстрирует автор, вряд ли можно доверять утверждениям некоторых особенно пылких приверженцев друидизма, приписывающих, например, друидам честь создания Стоунхенджа и выдающих свои домыслы за исторические и проверенные сведения. Книга богата фактическим материалом, подкрепляющим основные выводы и положения автора.

---

Плутарх. О доблестях женщин, XX.

194

C. I. L., XII, 5724 and p. 862.

195

C. I. L., XII, 703 and 708.

196

Дион Кассий. Римская история, LXII, 6–7.

197

Тацит, см. выше, с. 126.

198

Дж. Фрезер. Золотая ветвь, II, 240.

199

Собрание достопамятных сведений, XXII, 10.

200

См. MacCulloch, Religion of the Ancient Celts, Edinburgh, 1911, p. 175ff.

201

Записки о Галльской войне, VI, 17.

202

Фарсалия, III, 412.

203

Германия, 40.

204

Ср. Cormac's Glossary, p. 95, s. v. idol.

205

Фарсалия, III, 412–413.

206

Беседы, II, 8.

207

Близ Перонны на Сомме (Revue Celtique, XII (1891), p. 484).

208

В Кернузе, Финистер (Revue Arch., N. S., I (1879), p. 104, 129; PI. III–V).

209

См. известную статью М. Reinach, Revue Celtique, XIII, 1892, p. 189.

210

Возможно, исключением является статуя-менгир св. Мартина в Гернси.

211

Elsdon Best, The Maori, Wellington, N. Z., 1924, I, 2888.

212

См. с. 119 выше.

213

Фарсалия, III, 399ff.

214

См. с. 120 выше.

215

Римская история, LXII, 7.

216

См. с. 126 выше.

217

Ancient Laws of Ireland, Dublin, 1865, I, 164.

218

Цит. по: Holder, Altceltische Sprachschatz, II, 712, s. v. nemeton.

219

История Рима от основания города, XXIII, 24.

220

Всеобщая история, II, 32, 6.

221

Историческая библиотека, 27.

222

Сравнительные жизнеописания, Цезарь, 26. Об этом вопросе см. Jacob Grimm, Teutonic Mythology, London, 1880, I, ch. IV.

223

Я должен поблагодарить профессора Лешке за помещаемую здесь фотографию, а также за сведения об этом святилище. Раскопки еще не завершены, однако уже появились следующие публикации: Jahrbuch des Deutschen Arch. Inst., 1925, Anzeiger, 375; Hannoverscher Kurier, 23 June, 1926; 25 Nov., 1926; Leipziger Illustrierte Zeitung, 4241, 24 June, 1926; Loeschke, Koehler, Trier und Umgebung, p. 64.

224

Не совсем ясно, были ли треверы кельтами, и некоторые исследователи полагают, что они представляли собой полугерманское (белгское) племя. См. Rice Holmes, Caesar's Conquest of Gaul, 394.

225

Тем не менее круглые храмы также характерны для римской архитектуры; предполагается, что эта форма восходит к италийской первобытной хижине. Профессор Лешке сообщает, что в области раскопок в Альтбахе найдены еще два круглых фундамента, один из них составляет 35, а другой 9 футов в диаметре.

226

Antiquaries' Journal, III, 239.

227

См. сообщения о недавних раскопках в Ant. Journ., III.

228

R. Forrer, Reallexikon, s. v. Odilienberg.

229

Antiquaries' Journal, V, 31. Конечно, на это можно ответить, что в Стоунхендже обнаруживается не только бриттский или римско-бриттский, но и средневековый материал. Однако если меня спросят, были ли средневековые посетители Стоунхенджа поклонниками друидизма или праздными туристами, я отвечу, что они были туристами. Ибо, насколько мне известно, средневековые остатки относительно незначительны.

230

Cambry, Monumens Celtiques, Paris, 1805, p. 271, 281.

231

Вероятно, имеется пара исключений. Например, если верна теория Адриана Оллкрофта, как я склонен полагать, своеобразная «камера» в Аррадете на Шетландских островах представляет собой место проведения церемоний на датском тинге. См. Arch. Journ., LXXVIII, p. 352.

232

Journ. Brit. Arch. Assoc., IV (1849), 323. Ср. Arch. Journ., I (1844), 142, 222; Journ. Brit. Arch. Assoc., III (1848), 342.

233

См. Ordnance Survey, Professional Papers, N. S., 8, Pt. 2.

234

Edouard Fourdrignier, Congrès Préhist. de France, Vannes, 1906, p. 304ff.

235

L'Homme Préhistorique, Paris, 1911, p. 77; 1927, p. 49.

236

Хотя, в сущности, это сооружение представляет собой обычную прямоугольную каменную камеру, оно имеет и отличительные особенности в виде двойных стен и некоторых других признаков. Вероятно, это может служить подтверждением предполагаемой нами датировки.

237

Bull. Soc. Arch, de Nantes, T. 39 (1898), 1 sem., p. 46.

238

Trans. Devon. Assoc., 1917, XLIX, p. 79; 1921, LIII, p. 84.

239

R. Е. М. Wheeler, Prehistoric and Roman Wales, Oxford, 1925, p. 105.

240

J. R. Mortimer, Forty Years' Researches, London, 1905, p. 100. Еще один пример, в другой части страны, см. Trans. Cumberland and Westmorland Ant. and Arch. Soc., N. S., I (1900–1901), p. 295.

241

Gents. Mag., May, 1861, p. 506; April, 1863, p. 440.

242

В Клотоне (Ньюлендс, близ Скарборо). См. R. Knox, Descriptions in Eastern Yorkshire, London, 1855, p. 160. Согласно Ноксу, в области, в которой расположен этот каменный круг, также найдены загадочные глиняные предметы.

243

На холме Стендинг-Стон-Ригг, Йоркшир (Knox, ibid., p. 168).

244

Journ. Brit. Arch. Assoc., XXXIV (1878), p. 35.

245

Proc. Soc. Ant., London, 1st S., III, p. 225.

246

Journ. Brit. Arch. Assoc., XXXIV (1878), p. 33.

247

Britannia (Gough, 1806), III, p. 426. Однако отметим, что Джибсон в своем издании (1772, II, 176) отвергает эти свидетельства и считает эти насыпи всего лишь грудами камней, свезенных с соседних пахотных полей.

248

Цит. по: Aubrey, Monumenta Britannica MS., Pt. 1. По-видимому, эти же каирны имел в виду и Стакли, Stukeley, Itinerarium Curiosum, 1776, Cent. II, p. 47.

249

Trans. Cumberland and Westmorland Ant. and Art. Soc., V (1880-81), p. 76.

250

J. Anderson, Scotland in Pagan Times, Edinburgh, 1886; Bronze and Stone Ages, p. 97.

251

Anderson, loc. cit., p. 101.

252

Ibid., p. 104.

253

Trans. Devon. Assoc., XXIX (1897); V. C. H., Devon, I, 354.

254

Archaeologia, LXI, 24.

255

Plot, Nat. Hist., Oxfordshire, 1677, p. 338

256

Lukis, Prehistoric Stone Monuments, Cornwall, London, 1885, PI. IV; об раскопках на месте каирна см. Borlase, Naenia Cornubiae, London, 1872, p. 281.

257

Курган был раскопан Бейтмэном; под ним находится циста с кремированными костями, костяными булавками, пиритом и галькой и два керамических сосуда, ныне хранящихся в Шеффилдском музее. Иллюстрации последних приведены в Bateman, Vestiges of the Antiquities of Derbyshire, London, 1848, p. 64; а также Archaeologia, LVIII, 467.

258

Ibid., 471.

259

См. St. G. Gray, Brit. Assoc. Reports, 1908, 1909, 1911, 1922; особенно 1909, p. 283; 1911, p. 150; 1922, p. 330.

260

Несколько черепков, вероятно, датировались бы галльштаттским периодом, будь они найдены в Британии, но в Бретани, по-видимому, их следует относить к бронзовому веку.

261

В огромной массе найденного здесь материала единственным предметом, созданным в период после окончания бронзового века, является фрагмент керамического сосуда примерно IV–V вв. н. э. Как и ряд других интересных находок, он находится ныне в Британском музее.

262

Обычно его исключают из рассмотрения, считая его вторичным, хотя, как мне кажется, для этого нет основательных причин.

263

Однажды я делал обзор мегалитических памятников на Нормандских островах, и мне сказали, что мне следовало бы, по крайней мере, включить в свой обзор данные об их астрономической ориентации вне зависимости от того, верю я или нет в то, что эти памятники представляют собой обсерватории. Поэтому я прошел краткий курс обучения этому методу и вооружился необходимыми инструментами. Все благоприятствовало моим начинаниям, но вскоре возникли сомнения. Одна замечательная обсерватория, возвышающаяся на мысе, обладала двойником, сооруженным на низкой прибрежной полосе и окруженным холмами, так что вести наблюдения из этой второй обсерватории было просто невозможно. После этого я наткнулся на другое подобное сооружение, построенное у самого подножия холма, из которого виден только его склон. После этого я удовольствовался обычной приблизительной записью ориентации мегалитов по сторонам света, которой обычно пользуются археологи. Следует сказать, эти памятники не были кругами; впрочем, я попытал счастья и на паре английских кругов, и на меня произвели равное впечатление необычайная легкость, с которой для них определяется астрономическое положение, и не менее необычайная сложность, с которой я столкнулся, пытаясь убедить себя в том, что первобытные люди строили эти памятники именно с этой целью.