Асгардъ Ирийский - Саньтии Веды Перуна

• Название: Саньтии Веды Перуна
• Автор: Асгардъ Ирийский
• Издательство: Издание Древнерусской Инглiистической церкви Православныхъ Староверовъ-Инглинговъ.
• Жанр: Культурология
• Год: 7500

Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.

---

Саньтии Веды Перуна

Издание Древнерусской Инглiистической церкви Православныхъ Староверовъ-Инглинговъ.

Асгардъ Ирийский (Омскъ)

Лето 7500 от С.М.З.Х.

Предисловие

Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.

Саньтии в подлиннике, лишь визуально можно назвать Книгой, т.к. Саньтии - это пластины из благородного металла, не поддающегося коррозии, на которых начертаны Древние х'Арийские Руны. Древние Руны это не буквы и не иероглифы в нашем современном понимании, Руны - это тайные Образы, передающие огромный объем Древних Знаний. Эта древняя форма письма не исчезла, как другие древние алфавиты, буквицы и азбуки в глубинах веков и тысячелетий, а продолжает оставаться основной формой письма у Жрецов Древнерусской Инглиистической церкви. В древние времена х'Арийская Руника послужила основной базой для создания упрощенных форм письма: древнего Санскрита, Черт и Резов, Деванагари, германо-скандинавской Руники и многих других.

Чтобы х'Арийская Руническая форма письма сохранилась и далее, для наших потомков, она преподается в Семинариях Древнерусской церкви, дабы Древняя Мудрость не сгинула в Безвременьи, а передавалась из поколения в поколение.

Саньтия состоит из 16 шлок, каждая шлока содержит 9 строк, в каждой строке 16 рун, на каждой пластине 4 шлоки, по две с каждой стороны. Девять Саньтий на 36 пластинах - составляют Круг, и эти пластины, содержащие 144 шлоки, скреплены 3 кольцами, которые символизируют три Мира: Явь (Мир людей), Навь (Мир Духов и Душ Предков), Правь (Светлый Мир Славяно-Арийских Богов).

Саньтии имеют содержательную форму диалога и были записаны около 40000 лет назад. В Первом Круге рассказывается о том, какие Заповеди дал народам Великой Расы и потомкам Рода Небесного Бог Перун, о предстоящих в будущем событиях на протяжении Сварожьего Круга и Девяносто Девяти Кругов Жизни" т.е. 40176 лет, и многое другое.

Первый перевод с х'Арийской Каруны (древнего х'Арийского языка) был сделан в Лето 7452 от Сотворения Мира в Звездном Храме и Лето 12952 от Великого Похолодания ( 1944 г . от Р.Х.) для вновь возрождаемых Славянских Общин на территории Беловодья или как говорится в Саньтиях - Святой земли Расы (совр. территория от Урала до Байкала, и от Северного океана до Монгольского Алтая). Название Беловодье произошло от древнего названия реки Ирий (совр. река Иртыш - Ирий тишайший, Ир - тишь), в древнем языке есть руна Ирий, образное значение которой - белая, чистая вода.

При переводе использовалась русская форма письма обеспечивающая более полное раскрытие образа Древних Рун, а не советская, искаженная в 20-30 годах ХХ века. Многие слова даются в первоначальной основе, т.к. ни в русском, а тем более в советском языке аналогов данным словам и образам нет.

Новое издание повторяет первый перевод Саньтий Веды Перуна и также предназначено для вновь возрождаемых Славяно-Арийских Общин.

В переводе Саньтий принимали участие несколько Жрецов, поэтому звучание Саньтий разнообразное, но смысл их неизменен. В данном издании нет комментарий, а есть только пояснения отдельных слов, т.к. все разъяснения могут дать только Жрецы-Хранители или Капен-Инглинги т.е. Хранители Древней Мудрости при Славяно-Арийских Капищах и Святилищах (Храмах).

Многоточия и строки из точек означают, что в этих местах содержится такая информация, которую еще рано давать в открытой форме, т.к. Древние Знания, предназначенные для служению Добру и Правде, нельзя использовать во Зло…

Любая перепечатка, полная и частичная, без разрешения Совета Старейшин Древнерусской Инглиистической церкви Православных Старовaров-Инглингов - ЗАПРЕЩЕНА!

Сие издание предназначено только для познавательного, внутри Общинного и Капищного (Храмового) пользования.

От Асгардского (Омского) Духовно-Цензурного Комитета печатать дозволяется. Одобрено Советом Старейшин Древнерусской Инглiистической церкви Православных Старовaров-Инглингов.

Лета 7500 (13000) месяца Рамхатъ 6 дня

Круг Первый

Саньтия 1

1 (1). 

Как во граде Богов, в Асгарде Ирийском [1] , 

на слиянии священных рек Ирия и Оми,

возле Великого Капища Инглии [2] , 

у Священного камня Алатырь, 

спустилась с небес Вайтмана [3] , божественная колесница… 

Великое сияние и пламень окружали её, 

когда она опускалась на Землю…

.........................................

2 (2). 

Собиралися-соезжалися к Вайтмане Небесной той, 

Роды х'Арийские и Да'Арийские, 

Pоды Рассенов и Святорусов, 

вожди и воины всех Родов Расы Великой, 

собирались Ведуны сребровласые 

и Волхвы Многомудрые, 

и служители Бога Единого [4] …

.........................................

3 (3). 

Собиралися-соезжалися, 

вкруг Вайтманы рядами разсаживались, 

много дней Богов прославляли… 

И отворилась Вайтмана, выходил из неё во плоти 

Светлый Бог Небесный…

.........................................

.........................................

.........................................

4 (4). 

Рек Бог вечнопрекрасный:

Я явился из Урай-Земли [5] , 

из Сварги Небесной, где течет Ирий светлый, 

в садах Вырия, возле Асгарда Небесного, 

я Перун Громовержец, Сварога сын. 

Слушайте люди и воины Родов Человеческих слова мои, 

поучение слов моих слушайте…

Говорил Перуну, Ратибор, воин из Рода Святорусов: 

Ты скажи-поведай Светлый Вождь, 

есть ли смерть для воинов Родов наших?

5 (5). 

Отвечал Перун воину: Нет смерти 

для воинов Рода Небесного… 

Всякое явное либо тайное сомнение сердца,

Бог Вышень, Хранитель Миров,

Отец Сварога и Дед мой,

лучший из всех Мудрых, разрешит… 

Знаю, вечна Премудрость Богов. 

Кто став учителем, даже если Великую Тайну поведал,

не порицаем Богами, ибо нет смерти для них…

.........................................

6 (6). 

И спросили люди Громовержца Многомудрого:

Ты, скажи нам, Сварожич, поведай,

почему Служители Бога Единого и Странники Божии,

путем познания Вед хотят добиться Безсмертия?

Ты, скажи нам, поведай,

есть ли смерть в Мире Яви или Безсмертно [6]  все?

Что же из двух - правда?

7 (7). 

Отвечал им Сварожич: Правильно то и другое,

но лишь в заблуждении

певцы учат о смерти, люди.

Я же называю обманом - смерть,

а необманом, Безсмертие называю… 

В самообмане Леги [7]  погибли,

необманом бытие достигается в Прави. 

И смерть не как рысь пожирает рожденных,

воспринимаемой нет у неё формы…

Смерть наблюдаете вы в окружении,

а для себя вы её не найдете…

8 (8). 

Иные люди считают, что Удрзец - Бог мертвых, 

отличен от смерти, а хождение ваше 

в Мир Прави Безсмертно,

оно в Душах и Духе у вас пребывает; 

Этот же Бог царит в Мире Предков, 

благой Он к благим, к не благим же не благ Он… 

Велением Удрзеца, в Детях Человеческих 

проявляются гнев, заблуждение и смерть,

принявшая жадности образ…

9 (9). 

Самостью сбитый с дороги,

единения с Душой человек не достигает… 

Во власти смерти заблудшие люди 

движутся этой дорогой и, умерев,

снова и снова в Нави Мир попадают… 

За ними с пути сбиваются чувства,

поэтому смерть, называют Марёна…

10 (10). 

Увлекаясь своими деяниями, 

в погоне за их плодами,

они продолжают идти в таком направлении

и не превозмогают смерти… 

Вместо стремления к праведным целям,

как Совесть людей призывает, 

Дитя Человеческое, на Мидгарде [8]  рожденное,

станет вращается в Кругу наслаждений и 

на этом пути его смерть поджидает…

11 (11). 

Это - великое заблуждение чувств,

с тщетными целями соединяясь,

движется в Пекло [9]  по тщетной дороге…

Пораженное связями со тщетными целями,

и о них день и ночь помышляя, 

ваше сокровенное Я

начнет поклоняться внешнему Миру Яви…

.........................................

12 (12). 

В Мире Яви, проявленном Родом,

первое, что людей поражает, 

это желание чужого,

вскоре оно за собой влечет гнев и похоть.

Эти три порождения темных,

людей неразумных к смерти приводят,