Русин - Второе нашествие янычар. История создания «национально свидомых»

• Название: Второе нашествие янычар. История создания «национально свидомых»
• Автор: Русин
• Жанр: Публицистика

Уважаемый читатель.

Книга «Второе нашествие янычар» посвящена украинцам: времени и месту их появления на территории Малой Руси; причинам их появления; целям, для которых они были созданы; методике их создания; создавшим их «родителям»; геноциду карпатских русинов, сопровождавшему создание украинцев. Рассматривается проблема идеологии «украинства», носителями которой являются национально озабоченные представители украинцев, ее значение для восточнославянского суперэтноса. Описывается современный этап развития «украинства» в Малороссии.

Объясняются причины, по которым украинцы, как нация, не имеют исторических перспектив, и в скором будущем должны сойти с исторической сцены.

Возможно, построение этого обзора вызовет нарекания у профессионалов, но цель его была одна — донести до читателя проблему и предложить методы ее решения.

Отдельно стоит сказать об основном недостатке работы — отсутствии ссылок на цитируемые работы, фрагменты из которых я постарался стилистически подравнять. Это объясняется очень просто. Поначалу эта работа задумывалась только для себя. Как «личное оружие» для отражения «наездов» обнаглевших донельзя «титульных» соотечественников. Но практика показала, что применение этих знаний является не только эффективным «личным оружием», но и с успехом может использоваться в качестве «оружия массового поражения» представителей вида Maidaun vulgaris ukrainicus (Даун обычный, подвид украинский). Которые являются всего лишь «иванамиродстванепомнящими», предавшими своих русских предков (и при этом еще имеющими наглость называть себя «титульной нацией»). Одним словом — янычарами.

Поэтому я и решил поделиться этой работой с другими.

Любознательный читатель сможет самостоятельно ознакомиться с первоисточниками, перечень которых расположен в конце работы.

---

УНА возникла в 1990 году, а ее военизированное крыло УНСО — в 1991-м, после так называемой попытки «государственного переворота». Полувоенные организации, а по сути бандформирования были созданы при непосредственно помощи недобитых бандеровцев. Под руководством своих отцов и дедов военизированные соединения, проходя практику в своей украинской армии, обкатывая свои боёвки в горячих точках бывшего СССР и за рубежом. Боевики из УНСО воевали в первой чеченской войне на стороне чеченцев, в югославской войне воевали на стороне хорватов, в грузино-абхазской войне — на стороне грузинов. То есть всегда воевали против России или ее интересов. В первой половине 90-х годов происходит восстановление уничтоженных НКВД так называемых «лучей», снова протянувшихся в Молдавию, Закавказье, Россию и Западную Европу. Одновременно были восстановлены связи с западноевропейскими фашистами всех мастей, особенно из Австрии и Германии. При помощи боевиков из УНА-УНСО происходили захваты греко-католиками православных храмов, сопровождавшиеся массовыми избиениями священников и прихожан. Эта организация возродилась именно как наиболее экстремистское политическое течение бывших бандеровцев, недовольных деятельностью Руха.

На первый взгляд военные возможности этой организации смехотворны, но это только верхушка айсберга, в основании поддержка национально озабоченного армейского офицерства и высших государственных чиновников. Не стоит преуменьшать эту опасность, они не остановятся ни перед чем.

Здесь же следует упомянуть и о так называемом «Братстве» созданном Д. Корчинским, который сейчас вырядился в ярого антизападника и славянофила. Его сторонникам не следует забывать о том, что не кто иной, как активный член УНА-УНСО Д. Корчинский явился создателем нацистской организации «Щит Батькивщины» («Щит Отечества»), такой же, как и УНА-УНСО праворадикальной организации активистов революционного национализма. И которая в свое время пикетировала британское посольство на Украине под жизнеутверждающими лозунгами «Хай живэ дывизия СС «Галычина» («Да здравствует дивизия СС Галичина»). Как говорится: «черного кобеля не отмоешь добела». Эта поговорка подтверждается даже при весьма поверхностном наблюдении за его поведением на дискуссиях, посвященных языковым проблемам или взаимоотношениям Украины с Россией.

Кроме того, сторонникам «Братства» не следует забывать программные тезисы УНА, которые в апреле 1993 года сформулировал ни кто иной, как Корчинский, бывший тогдашним ее фюрером: «Задача наших организаций заключается не столько в том, чтобы добыть независимость, сколько в том, чтобы добить Россию в том виде, в каком она существует сейчас».

До этого, еще в мае 1992 года им было сказано следующее: «Крым будет украинским или безлюдным». После чего 350 молодчиков созданной при УНА боевой организации УНСО с целью запугивания местного русского населения идут «походом» по Новороссии и Крыму.

А в январе 1993 года в Киеве состоялись командно-штабные учения УНСО «Глас вопиющего», ходе которых отрабатывались действия на случай «отделения Крыма, создания Донецко-Криворожской республики или агрессии России против Украины». Планируется, что еще до начала конфликта на территории России будут сосредоточены «50–100 опорных пунктов террора». Для этого до начала боевых действий в Россию будут засланы «250–500 морально выдержанных и подготовленных бойцов». Предполагаются «химическая атака в метро, на рынках, железнодорожных вокзалах, в больших магазинах». Будут заложены заряды взрывчатки «в многоэтажных жилых домах, подземных строениях, троллейбусах».

Не лишне также еще раз напомнить о том, что с началом военных действий в Чечне боевики УНА-УНСО, среди которых был и Корчинский, в отрядах чеченских бандформирований воевали против России.

В завершение расскажу о двух интересных фактах. Сервер УНА (www.una.org.ua) располагается по адресу 01 034, Киев, Владимирская 46 (здание банка «Украина», который в свое время возглавлял Ющенко), телефоны [phone], 246–44–08.

Второй интересный факт заключается в том, что на расстоянии всего 370 метров (Владимирская 31/2) находится штаб-квартира Службы Безопасности Украины, которой очевидно нет никакого дела до организации открыто проповедующей нацистскую идеологию. Наверное УНА, в отличие от русского языка, не представляет угрозу для национальной безопасности Украины.

Рассмотрение некоторых официально зарегистрированных националистических организаций завершу коротким обзором организации для самых маленьких жителей Украины, которые также не обделены вниманием старших национально озабоченных товарищей.

Эта организация, предназначенная для идеологической обработки детей называется «Пласт», но более подходящим для нее названием было бы Бандер-jugend. Наведаемся на ее официальный сервер (http://plast-scouting.org), где расположена масса занимательной информации.

Здесь мы узнаем следующее. Молодежная националистическая организация под названием «Пласт», созданная во Львове весной 1912 года. Первыми организаторами были студенты И. Чмола, П. Франко, профессора А. Тисовский, Н. Шипайло, И. Боберский… Самое деятельное участие в организации «Пласта» принял не кто иной, как митрополит Шептицкий, который подарил «Пласту» земельный участок, на котором были построены четыре здания (два жилых, административный корпус, магазин и кухня). Руководил воспитанием «опытный руководитель» униат Александр Бучацкий.

Идеологически подкованные воспитанники «Пласта» в дальнейшем пополнили ряды Украинских Сечевых Стрельцов (УСС), а позднее Украинской Галицкой Армии (УГА), а позже принимали участие в «освобождении Украины от москалей». Часть повзрослевших «пластунов» осталась в организации для передачи «опыта» подрастающему поколению. Летом 1942 года во Львове была создана «Выховна Спильнота Украйинськойи Молоди» (ВСУМ) — Воспитательное Общество Украинской Молодежи, «выполнявшее ту же роль, что и «Пласт»: проводила занятия кружков, организовывала лагеря, продолжала пластовую воспитательную работу». Поскольку в это время Львов был оккупирован фашистами, то направленность этой работы объяснять не нужно. Вместе с отступающими гитлеровцами «пластуны» вначале бегут в Западную Европу, где в 1948 году проходит Первый Идеологический Пластовый Конгресс в Ашафенбурге. После чего большая их часть очутилась в Злучэных Стэйтах Амэрыкы и Канаде, в украинской «дияспоре». После развала Советского Союза «пластуны» объявились на Украине, где опять «понесли знания в народ».

Хотя в качестве основы для «Пласта» было использовано английское скаутское движение, но он был изначально задуман как организация для промывки детских мозгов. Идейной основой «Пласта» стал национализм: «Его творцы имели перед собой великую цель — переродить психику украинского народа. Создать членов народа сильными, выносливыми, волевыми, а самое главное патриотами».

«Пластуны» занимаются спортом и путешествиями (с одновременным обучением элементам военного искусства) и готовятся к выполнению «патриотических национальных заданий». Стоит напомнить, что сразу после окончания войны этими «патриотическими национальными заданиями» были: прямое использование бандеровцами детей для сбора разведывательной информации о советских войсках, проведения ими диверсий и непосредственное участие детей в боевых столкновениях (см. конец предыдущей части).

Члены Пласта (юноши — «пластуны», девушки — «пластунки») делятся на четыре «Улады»: «Новички» (6–11 лет), «Юноши» (12–17 лет), «Старшие Пластуны» (18–30 лет), «Пластовой Сеньорат» (более 30 лет). Поскольку предельный возраст в этой организации не ограничен, то это предполагает существование «пластунов» не только пожилого, но и старческого возраста, чем он выгодно отличается от Гитлерюгенда (в смысле передачи «опыта» старших поколений — карателей из Шуцманшафтбатальон-201, добровольческой дивизии СС «Галициен» или вояк бандеровской УВП и УПА). Пластунами в свое время были Бандера и Коновалец. Так что сегодня юному поколению есть на кого равняться — на истинных арийцев (то бишь ариев), морально стойких, беспощадных к врагам украинского Рейха.

В качестве примера «перерождения психики украинского народа» можно привести несколько детских песенок, предлагаемых для заучивания. Русский перевод приводится ниже.

Начнем с песенки для детсадовской детворы. Судя по ее содержанию, она написана еще в конце 80-х годов.

ОЛІВЦІ

Подарувала мені мама кольорові олівці,
А я сиджу собі й малюю різнобарвні прапорці:
Прапорець червоно-чорний, синьо-жовтий прапорець,
Бо Радянському Союзу вже нарешті є кінець.

Оголосили голодовку вчора ми у дитсадку.
Хай портрет вождя знімають, що прибитий у кутку.
Хай портрет Бандери вчеплять, що за волю воював,
Що за вільну Україну свою голову поклав.

А мама герб намалювала, і серп, і молот угорі
І «Єднайтесь», — написала, — «Всіх країн пролетарі».
А я узяв і все закреслив, і тризуб намалював,
І «Слава вільній Україні!» — гордо мамі я сказав.

КАРАНДАШИ

Подарила мне мама цветные карандаши,
А я сижу себе и рисую разноцветные флажки:
Флажок красно-черный, сине желтый флажок,
Потому что Советскому Союзу уже конец.

Объявили голодовку мы вчера в детсаде.
Пусть портрет вождя снимают, что прибит в углу.
Пусть портрет Бандеры повесят, что за волю воевал,
Что за вольную Украину свою голову положил.

А мама герб нарисовала, и серп, и молот наверху
И «Объединяйтесь», — написала, — «Всех стран пролетарии».
А я взял все и зачеркнул, и трезубец нарисовал,
И «Слава вольной Украине!» — гордо маме я сказал.

Источник «Збірник пісень Студентського братства Львівської політехніки. — Львів, 2000»