Нина Васильева - Русь и Варяги

• Название: Русь и Варяги
• Автор: Нина Васильева
• Жанр: История
• Год: 1999

Введите сюда краткую аннотацию

---

Очевидно, что события в Центральной Европе конца 3 тыс. до н. э. это ключевой момент смены цивилизаций. Экспансия "славяно-германско-кельтской" общности на Запад привела к ее распаду и формированию отдельных групп. При этом ясно, что чем дальше эта общность продвигалась на запад, в зону "мегалитических" культур, тем сильнее становилось ее взаимодействие с ними... По-видимому, балты и славяне, оставшиеся в зоне первоначального расселения индоевропейских народов, сохранили большую преемственность по отношению к первоначальному единству (что подтверждается сходством их языков с юго-восточной иранской, вернее, "скифской" группы и с санскритом), а те отличия, которые определили индивидуальность новых западноевропейских цивилизаций, кельтской и германской, были обусловлены взаимодействием мигрантов-арийцев с местным "иберским" субстратом. Эта преемственность достаточно хорошо прослеживается, прежде всего, в традиции каменного "мегалитического" строительства, унаследованной кельтами и германцами от древнего иберийского населения. Религия западных арийских народов тоже претерпела самые существенные изменения. Короче говоря, западноевропейские цивилизации сформировались на "окраине" евразийского региона, в зоне экспансии индоевропейской общности, и унаследовали очень существенную местную доарийскую традицию, скорее всего, переданную древнейшим иберийским населением, которое не исчезло, но просто слилось с пришельцами.

Это означает, что современные западноевропейские цивилизации, в сущности, не совсем "истинноарийские"... Но расстраиваться по этому поводу можно только в том случае, если признавать, что "истинные арийцы, характер нордический" являются какой-то высшей расой, в противном случае о чем вообще разговор? Древняя западноевропейская цивилизация явно была достаточно "продвинутой"; аналогов таким постройкам, как Стоунхендж (этот памятник, в отличие от египетских пирамид, построили еще на стадии раннеземледельческих культур), нет почти нигде. Что из того, что Западная Европа в этническом смысле исходно была "слоеной"? То же относится и к Индии: если раньше отсчитывали старт этой цивилизации с "Вед", то затем выяснилось, что доарийские индийцы выстраивали 100-тысячные города со всеми удобствами и имели письменность... "Многослойность" в момент формирования не мешает сохранению нового цивилизаци-онного единства как системной целостности. Своеобразие Западной Европы, ее отличие от Восточной заключается именно в этой цивилизацион-ной многослойности, порождающей, кстати, особый тип этносоциальной структуры с прочными аристократическими традициями (то же и в Индии, вспомним систему каст, принципиально подобную западноевропейским четко обособленным социальным группам эпохи средневековья).

"Настоящий феодализм", с хорошо структурированной аристократией и другими социальными слоями, как показали еще французские историки -начала 19 в., в частности, О. Тьерри, рождается только в результате взаимодействия различных этносов, один из которых и формирует устойчиво преемственную элиту. Влияние на генезис феодализма чисто "экономических" причин было впоследствии сильно преувеличено... А "настоящий", рыночный капитализм, как показал Ф. Бродель, выдающийся французский историк уже 20-го столетия, может развиться только из хорошо структурированного феодального общества, возникновение которого совсем не обязательно, но возможно только при особых обстоятельствах[165]. Этнически и цивилизационно монолитные общества имеют, напротив, "вертикально-подвижную", заменяемую элиту и тяготеют поэтому к контролю над экономикой государства и общества в целом. Это и понятно, ведь в исходно монолитном обществе обособленные группы выражены намного слабее, такое общество является более целостным, тоталитарным. Следовательно, особенностями своей теперешней социосистемы Запад обязан именно исходной этнической "многослойности", заложенной в самый момент формирования. Различия цивилизаци по типу "изначально многослойные, горизонтально структурированные" - "изначально монолитные, вертикально подвижные" очевидно, причем не только на Западе, но и на востоке, таковы различия, например, между Индией и Китаем.

Но вернемся в Центральную Европу. Очевидно, именно здесь проходила в древности, да проходит и сейчас, граница между двумя цивилизациями; еще в раннем средневековье эта граница была где-то на левобережье Эльбы, то есть совпадала с западной границей расселения славян. Западные славяне, венды, видимо, и представляли собой "западный фронт" индоевропейской суперцивилизации, дальнейшее продвижение которого уже в "чужую" иберийскую зону привело к качественному разрыву, к формированию новых общностей. Короче говоря, венды представляли собой предковую группу для германцев и кельтов. Отсюда и поразительное сходство "стереотипа поведения" славяно-вендской и германской цивилизаций, ясно, что экспансия связана с преобладанием именно активных, агрессивных свойств... выражаясь простым китайским языком, с преобладанием мужской энергии "Ян". Именно эта энергия и была сконцентрирована на тогдашнем "крайнем западе" индоевропейской суперцивилизации...

Еще в раннем средневековье связь между различными группами европейских арийцев не была порвана. Это выражалось в определенной общности традиции, хотя бы тех же имен, религии и т. д. Настоящий разрыв произошел только в Средние века, в период принятия христианства и "подключения" к наследию древних цивилизаций Средиземноморья. Понятно, почему еще в 12 в. датские короли, уже принявшие христианство, все еще поклонялись святилищу в Арконе - это был их собственный древний центр, религия их предков... В таком случае, включение вендов в германскую общность можно рассматривать как естественный процесс завершения формирования современных цивилизаций Европы. В течении нескольких столетий, со 2 в. до н. э. по 7 в. н. э. происходил отток сил (можно сказать даже так: отток энергии Ян) из вендских земель на восток... оставшаяся часть вендов соединилась со своей собственной эманацией[166] - новой германской общностью, возникшей на почве покоренной древнейшей "мегалитической" цивилизации. Мост между новыми цивилизациями "Запада" и "Востока" Европы был разобран.

Очевидно, что принятое деление европейских народов по языковому признаку слишком статично, и не отображает реальную сложность генезиса цивилизаций. С точки зрения языка, деление "германцы славяне" действительно первично. Но западная группа славян (венды) была изначально связана с германцами и кельтами самым тесным образом; больше того, долгое время она представляла своего рода "силовой центр", откуда влияние арийской цивилизации распространялось все дальше и дальше на запад. В конце концов волны, "излучаемые" этим центром, охватили весь европейский континент, как бы "отразились" от поверхности океана и... вернулись назад!

Как видим, "варяжская" проблема основана частично на недоразумении, на автоматическом переносе современной ситуации на эпоху, когда наблюдался несколько другой расклад. В раннем средневековье еще существовала связка между германцами и славянами, в 12 в. она была уничтожена, а скоро изгладилась и сама память о ней. Уже в 15 в. русские летописи писали, что Рюрик пришел "от немцев"[167], к этому времени венды и в самом деле стали немцами... Еще немного, и версия происхождения Рюрика от скандинавов уже не казалась странной...

Интеграция вендов в германскую общность не остановила экспансию на восток, "дранг нах остен"... экспансия вообще останавливается, только наткнувшись на непреодолимый барьер. Очевидно, это и произошло в 1945 году, когда были наконец установлены естественные границы между "западом" и "востоком" Европы. Правда, в наше время имеются отдельные, особенно американские "цивилизационщики", например, известный С. Хантингтон, утверждающий, что эти самые естественные границы проходят по Карпатам... но в данном случае явно желаемое выдается за действительное. Продвижение Запада в Центральную Европу - агрессия в чистом виде, направленная прежде всего против самих центральноевропейских народов, которые могут стать "западными" только при условии отречения от собственной сущности... а это еще не удавалось никому. Что ж, если современные границы кого-то не устраивают, видимо, предстоит очередное выяснение отношений... но любителям устраивать такие выяснения следует помнить, что палка о двух концах, и можно не только приобрести, но и потерять.

* * *

В заключение попробуем ответить на вопрос, что же все-таки значит имя "Русь". Мы видим, что как на крайнем северо-западе, так и на крайнем юго-востоке обширного региона от Эльбы до Днепра, занимаемого первоначально славянами, имя "русь" в различных формах существовало по крайней мере с тех времен, с каких сохранились источники, и наверное, намного раньше. Кроме славян, этнонимы, очень похожие по звучанию на "рус" и "рос", употреблялись также ираноязычными племенами, заселявшими степную зону Причерноморья Приазовья. В чем же дело? Как можно объяснить это изобилие "русских" этнонимов и топонимов на огромных пространствах Восточной Европы?