Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №47 от 22.11.2011

• Название: Газета "Своими Именами" №47 от 22.11.2011
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

Очень показательна метаморфоза убеждений самого нынешнего президента Дмитрия Медведева. Заканчивая юридический факультет ЛГУ и готовясь к защите кандидатской диссертации, он проворно юркнул в члены КПСС, мол, хочу быть в первых рядах строителей коммунизма. Сдавал кандидатский минимум диалектическому материализму. И даже не думал тогда опровергать марксов «Капитал». А сегодня он проповедует служение маммоне и предлагает начинать эту проповедь среди детей школьного возраста. Вот недавнее сообщение об этой очередной «инновации» Д. Медведева на news.rambler.ru

«Президент Дмитрий Медведев обсудил в преддверие Дня знаний проблемы образования. Он предложил направить в школы олигархов и аспирантов… Бизнесмены, состояние которых превышает $1 млрд., могли бы проводить в школах уроки «История жизненного успеха», заявил Медведев. «Есть идея: я позову представителей наших крупных предпринимательских кругов, в основном людей, чьё состояние начинается, скажем, от миллиарда долларов, и скажу, чтобы все начали преподавать в школах»».

Иными словами, Дмитрий Анатольевич предлагает наиболее крупным ворам обучать детей своему ремеслу, делиться с ними опытом. На это сообщение один из пользователей интернета написал комментарий коротко и просто, без обиняков: «Дима, ты что, совсем идиот?!» Хорошо, что наш народ еще не разучился различать добро и зло. Этого, однако, нельзя сказать о патриархе РПЦ Кирилле Гундяеве, которого называют идеологом «Единой России». У этого «служителя Христова» слова президента не вызвали никакого возмущения. Кстати, Википедия сообщает, что Дима Медведев в 23 года по своему собственному решению принял православное крещение, после чего, как он считает, для него «началась другая жизнь». Как видно, у патриарха Кирилла с президентом Димой одинаковое «православие», так что между ними царит «полный консенсус».

* * *

В Евангелии сказано, что служители лжи принимают вид служителей правды. Наблюдательные умы все чаще отмечают удивительные параллели между КПСС и «Единой Россией». Мол, смотри, народ, и не ностальгируй по Советскому Союзу, не печалься по прежним временам, - перед тобой всё та же правящая партия. Вот что писал корреспондент «Я» Виталий Корж в статье «Есть такая партия – Единая Россия»:

«...Тема родства «Единой России» и КПСС сейчас обсуждается чуть ли не на каждом шагу. Наблюдая за тем, как «партия власти» постепенно прибирает к рукам все основные рычаги власти, люди испытывают ощущение некоего дежавю. Все это они уже видели в своей прошлой советской жизни. Им трудно не проводить параллели, коих действительно очень много.

Прежде всего, бросается в глаза факт слияния «Единой России» со структурами государственной власти. Советская управленческая модель – «партия есть государство», сегодня активно внедряется в России. Судите сами: под контролем единороссов оказалась не только сфера законотворчества (абсолютное большинство в Госдуме позволяет ЕР принимать любые решения без оглядки на конкурентов), но и вся исполнительная вертикаль. Мэры, губернаторы, депутаты местных и региональных парламентов в основной своей массе являются членами «Единой России». Крепкую дружбу «партия власти» наладила с правительством. Иначе и быть не могло, учитывая, что лидером ЕР является сам премьер-министр. Свою поддержку, пусть и весьма сдержанную, единороссам выказывает и президент.

Чем не КПСС с её всесторонней вовлечённостью во все сферы государственной власти СССР?

Необычайно похожи и партийные структуры КПСС и ЕР. До недавнего времени знак равенства между ними не позволяло поставить отсутствие в управленческой иерархии «Единой России» такой должности, как генеральный секретарь. Но эта проблема была устранена в момент, когда лидером партии стал нынешний премьер-министр. Теперь во главе «Единой России» стоит человек, в руках которого, согласно широко распространённому мнению, сосредоточена реальная власть…

Конечно… структуры [обеих партий] похожи лишь внешне... С другой стороны, и не вооруженным глазом видно, что «Единая Россия» в той или иной степени воспроизводит иерархическую модель КПСС. Сознательно она это делает или нет – неизвестно. Но факт остается фактом: у единороссов есть теперь практически всё, что когда-то было у советских коммунистов. Вплоть до молодежной организации, чем-то похожей на старый добрый комсомол.

Само собой, действующие внутри «партии власти» органы управления играют не столь важную роль в жизни государства, как это было в СССР. Однако, как вы понимаете, это может быть вопросом лишь времени.

По крайней мере в других немаловажных вещах единороссы уже догнали своих советских учителей. В частности, в распространении культа личности своего лидера. Уж каких только дифирамбов «Единая Россия» ни пела премьеру, каких только нечеловеческих качеств она ему ни приписывала. От обилия слова «самый» применительно к описанию его достоинств просто рябит в глазах – «самый умный», «самый решительный», «самый предусмотрительный» и так далее. Неудивительно, что приходят воспоминания о сталинско-брежневских временах.*

Или вот другая характерная черта, показывающая, насколько ЕР близка к КПСС. Ключом практически ко всем номенклатурным дверям в СССР был партбилет. Именно он очень часто (хотя, надо честно признать, и не всегда) определял высоту карьерного взлета советского гражданина.

«Единая Россия» в этом вопросе превзошла КПСС. Быть беспартийным – читай, не принадлежать к стаду «медведей», – в наши времена не может себе позволить ни один мало-мальски влиятельный чиновник.

То же и с бизнесменами. Если предприниматель хочет спокойно работать, вкусно есть и тепло спать, ему жизненно необходимо породниться с «Единой Россией». Ну или, на худой конец, дать ей денег на выборы. Попытки противостоять этому – назовём вещи своими именами – рэкету строго наказываются. Тут вам и налоговые претензии, и «споры хозяйствующих субъектов», и обвинения в мошенничестве, и так далее, и тому подобное. В пору говорить чуть ли не о репрессиях. Но только уже не по политическим, как в сталинские времена, а по экономическим мотивам (хотя и политических тоже никто не отменял). <...>

Единороссам, сколь настойчиво они ни отрицали бы это, явно не дают покоя лавры КПСС. Особенно в вопросе политической монополии, коей в советское время всецело владели коммунисты. Без неё о неограниченной, вседозволенной власти даже и думать нет смысла. А ведь так хочется безраздельно править и вершить судьбы миллионов.

Пока к партийному единоначалию «Единая Россия» только идёт. Но сделано в этом направлении уже многое. <...>) Осталось лишь немного подкрутить политические гайки, затянуть их потуже, и ЕР окончательно превратится в КПСС. Мешает, правда, одна мелочь...»

Эта «мелочь» – в совершенно противоположных идеологиях партий: буржуазной – у «Единой России» и коммунистической – у КПСС. Первая означает диктатуру буржуазии, вторая – диктатуру пролетариата. Так что, как говорится, «Федот, да не тот», или «две большие разницы».

* * *

И наконец о том, что касается обвинения в намерении ещё раз «все отнять и поделить». Именно это намерение на наших глазах осуществляет сама партия единороссов, - они вовсю расхищают общенародную собственность и делят её по своим карманам. Однако они очень боятся, как бы вновь не повторилась «экспроприация экспроприаторов».

И правильно, что боятся. Ибо в то время, как крепко уцепившийся за власть российский «тандем» упорно тянет страну «в светлое капиталистическое будущее», по всей планете уже бушуют антикапиталистические выступления, проходящие под лозунгом «Нас 99%!» - обобранных, неимущих, голодных, жаждущих справедливости. «Призрак коммунизма» уже бродит не только по Европе, вся планета ощущает его реальную поступь.

Не минует он и Россию.

Евгений НОВИКОВ, заслуженный работник культуры СССР, коммунист с 1961 года, член КПРФ

*Очевидно, что сталинские времена автор цитаты «помнит» только по антисоветскому, антикоммунистическому вранью. (Прим. ред.)

МОРАЛЬ РУССКИХ «ПАТРИОТОВ»

Т ема данных заметок оформилась как результат размышлений по поводу содержания публикаций газет и журналов патриотического направления, конкретнее, выступающих с позиций русского патриотизма.

Почему именно мораль и патриотизм? В чем особенность этих феноменов? Мораль как нормативное, критико-ценностное образование локализуется в каком-то одном, ясно очерченном виде человеческой деятельности. Она обладает всепроникающей способностью, регулируя человеческие отношения в любой сфере. Мораль многофункциональна, способна укреплять, охранять определённый общественный строй или разрушать, подтачивать его; сплачивать людей в одном порыве или разобщать их; раскрывать человеку ценность, смысл существования или уводить его в царство несбыточных грёз и предрассудков. Патриотизм по своему индивидуально-психологическому механизму является глубоко интимным образованием, представляя собой чувство и сознание органической связи, сопричастности человека к судьбам родины, единения его с отечеством. Отталкиваясь от всех скандальных и грязных инсинуаций в адрес патриотизма последних лет, подчеркну, что патриотизм призван практически способствовать сплочению, единению людей в рамках отечества.